44．浮沉
三百斤湿柴驮，两人“端驮子”上马鞍；黎爷神力，能一人“抓驮子”；他不顶高大，只是铁打勒筋骨。砍柴半天回转，当作打个闲散。不想太操心攒好多钱，过日子，有酒，神仙哎。他卸驮子，没得人上前帮手，都爱看他单个抓驮子，好玩。“你试着把骡子也抓起来看哈，……。”
一骑一枪得得来，一条壮汉翻身下马，拿银元换了他两坛酒。你老哥回程多远？啊，日头早着，坐下喝两杯。酒客通达解事，冲道上的壳子，唱赶马调：“好汉吃醉酒，酒罈当枕头，手拿酒杯睡哎，梦着三妹妹哎……。”一杯又一杯，歌也醉人。“想喝就打马过来，那两坛陈着，陈到嫁姑娘，三杯能放倒老亲家。我家酒就叫三杯倒！”
黎家婆娘好女人，清秀，讲话柔声细气；有能耐，远近传名。管着蔗田、粮田，本村几个妇人帮她。“忙得乱不得”，笑笑勒，又为爷们做饭。有过个帮工将烟锅悬系着，拿草茎来抽打：不争气！不冒烟！哦哟，忘事了，婆娘赶忙“上附（道歉）”，赶忙切了大包烟丝捧来。开玩笑，算是抓了她一次错。
娘子唱曲儿也风雅柔气：“桂花落池塘，一更约小郎；妹坐桥头上，二更不见郎；栀子夜来香，三更想死郎；衣衫单，风吹寒，夜正长……。”见得她闺秀碧玉的花种，落在野村里。
——黎家与帮工，信义和睦，其乐融融。修身齐家，待人以德；雏形的小村庄，黎家本当昌盛，一并郝家，标秀乡里。料不到天变了，他们衰了，像尹家、吕家、肖家那般的起了；咋个会，又怎么样，后来我也都知晓，比读过额小说真实，有意思。
比方黎家的帮工，土改队愁划不准成份，《红旗谱》、《暴风骤雨》就没这情节。应该算打长工？江南称长年，百分百雇农，用弗着转念头额。可榨季有多半年，三月三赶过大理会，他们又去耕自家田，栽自家秧了。有田有牛还有马，该划中农？取个中间啰，下中农，壮大阶级队伍。黎家那儿，一定是地主，否则土改没得成果。群众又发动不起来揭发斗争，工作队只得这个小小成果；没搞出恶霸地主，可惜可惜。
土改和合作社脚跟脚来，云南解放延后么，新政推迟，边远少数民族自治州，越发迟了。工作组进到村，来争取白彝身份、奴隶阶级的季爷，跟他宣传富人反动。奇怪季爷一定要去找黎爷商事，也不瞒人。工作组说是受了江湖义气的蒙骗；民族地区很普遍啊，灵活处理才得。
工作组顺水推舟，由季爷中介，议定按旧俗，上门女婿袭姓当家，由黎家招三郎入赘，顶门户、名份。田、坊、马牛交出，房院不充公，算他老小两家人了么。这村的土改要完成，总得定性一家地主几家富农；原则性结合灵活性啦，工作队很挠头。
长工小三郎，长得“撑砣（高壮）”，雄赳赳，又不失聪明；黎家姑娘百里挑一，他咋个舍得。是桩美满婚娶哈，有些“野豁豁”土改，贫农光棍分得胜利果实，就地富女儿啦。
一生行好，偏成了坏人，黎爷没得面子，就只管盘自留地了。批地主，黎三郎去低头听训。还过得去啰，按理，地主本来该打死掉。一直到前年立秋那天，村里那个阿牛，约了街上初中学校的红卫兵，来斗地主。烧黎家的牌位，连香火枱一起拆了；一家人都给压下头弯腰，这回真的折辱了黎爷。从此黎爷额上深深皱，颊上皮肉搭拉起。
黎爷砍凿柴棍，斗成小凳、小木架，街天婆娘赶牛车，载这些去卖零钱。牛大力，再重也拉得走；就是太慢，老周愿搭牛车，还有场坝里做活的孕妇。自土改，牛又添了十多岁，木轮车么，还修补得结实。
我不得已，也搭了次牛车：那街子心血来潮，四块钱买下一只极活泼漂亮的小花羊。牵着，它咩咩叫妈妈，不肯走；抱起来，绊劲十足，角筍还顶我脸。幸亏，见黎家牛车回转，我和羊都得上去。水牛拖车真叫慢，罩在筐里的羊羔子都叫哑了，才到半路。婆婆爱念叨旧事，加上老周凑趣，我都想听哎，也好。
老周很巴结婆婆；“有十几二十年没吃着你做勒饭啰，我自家就是整不出那种香。”“下晚你来我家吃，黎爷也说十几二十年没得人陪他喝盅酒啰。”老周张嘴笑，没见剩几粒牙。婆婆赶车，背对着，就像看见了他掉牙：“我把黄豆、花生用盐水煮扒了，给你们下酒……。”——要卫革在场，她就抓住地主婆收买贫农的铁证了，我暗自想。
从老周话里，又知季爷早先任副业队长，管牲口、糖坊，几乎作一村的主，也一向护着黎家。等小榨拆了，世道又荒唐，亩产报万斤？他汉子性，说不出口。——季爷也窝家里了，就是犬儿家爹哎，好汉呀，神枪手！
黎家婆子能管事，队干部还须借力她。婆子能争工分，女婿女儿都好劳力，黎家日子自比犬儿家强。场坝里有大沙池，埋薑种、土豆种，有时咋就烂了！让婆婆管，那就像老肖能担当马群，百样无忧。邻村有烂种的年份，也知道来求援。都久仰不起眼的老太婆，地主婆，有面子得狠。乡下出个大美人，能传名百里十乡；出个能干的婆子，十里三村知名，顶了不起了。要年岁一般老的，才会说起她做媳妇时故事，那确是美名十个县的。
牛车上听唠叨，帮我将黎家老辈故事补齐全了。那三郎又怎么了？三郎顶了那名份，“载不动许多愁”？没有，他耐劳，又解事开朗。派去砍柴了。老话“人世有三苦，读书赶石推豆腐”。有了炸药、钢撬，采石稍易，但柴山越砍越远，就改说“读书砍柴推豆腐”。
三郎“分子”们砍柴，轮流驮给各家，该受苦哈。天亮起身，吃干粮撑足了；日头偏西回村，一人赶三牲口；新草鞋，下得山磨烂啰，光脚板。用山茅草编的草鞋，本来比江南用稻草编的，耐磨得多哎。——我亲见了这情状，只觉自己相形体弱毋话头（说不成），怎及得他们精健如公牛。健美教练都比下去的，那杠铃压的胸肌，相形只似奶牛的两砣乳，软扒！
再教育，要你懂过去的黑暗，为啥我弄反了？肯定是哎种烙印忒深了。我自己的过去，却是算在小学四年级前的：吃的很丰盛，好玩的也一样，应接不暇。某一天，要吃豆腐渣了，买米面都搭配豆腐渣，从此，过去的过去了。想还原过去，办不到，我这样拼凑出黎家的过去，便稚拙、牵强，真可称败笔了。
再一想，小村的日子，是可以那样的呀；把阶级斗争略去，还有解放全人类啊，公余粮啊，学大寨啊，公社化啊，甚至再教育什么的，都除去，日子不就还原成那样子了？
（200-44·待续）
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