关于存在与意识的关系

　　宇宙恒久远，世事多变迁！

　　总体来看，存在的客观性、广泛性及不以人的意志为转移，这一点在存在与意识的关系中没有改变。

　　需要补充的是意识：

　　1。 意识产生于存在。意识是生物发展到一定阶段的产物，在这之前的原始阶段是没有意识的，但物质世界仍在。

　　2。 意识也是一种存在。作为脑的功能，它以一种非物质化的方式存在着，这与那些有质量、占空间、看得见、摸得着、实实在在的存在是有区别的，可以这样说，在世界范围内意识以一种另类的方式存在着。

　　3. 意识以存在为基础，以存在为内容，作为某种存在（例如人）的一种功能，它服务于这种存在。

　　4.意识以存在为基础，这个基础分为两个部分：一是身体或者活着的有机体；二是支撑自己机体的外在存在。

　　需要说明的是以上两部分存在都不是外部世界(存在)的全部，它们只占存在的很小一部分，还有很大一部分的存在没有被纳入意识的范畴，或者说它们与意识没有关联。

　　5.物质世界对意识的影响是借助了身体这一有效形式进行的，而精神的意义在于它借助于身体的感觉器官不仅仅直接感知到外部世界对身体造成的压力（如痛苦、饥饿），而且也能感知到外部世界对身体的潜在影响。

　　6.存在的自身规律对意识活动具有很大的节制，在社会生活中有些存在是我们无法突破的，比如极限速度、星际航行，比如生、老、病、死，等等，但是这种节制远没有达到让意识完全被动跟随的地步。

　　比如，过去人们知识缺乏不懂得矿石的价值，在没有有力工具的支撑下，活着是不容易的,但是现在人们不仅懂得冶矿,而且利用冶炼出来硬的金属生产出有用的工具,生存因此得到很大改善。

　　心灵的进步使存在得到改善，存在的改善又使心灵的意识基础上升了一个台阶。

　　存在以自身的规律性在运转、在演变。

　　意识活动以自身的存在为目的，它总是在追随存在的规律与节奏，但意识不是被动的追随，它总是在追随中主动寻找更有利于生存的机会。

　　当意识掌握了某些存在的规定性，那么意识在一定范围具有改变存在的可能性。所以创造性活动对人生显得格外有意义。

　　7.意识是一种处在发展中的对象。这是因为：一、脑的功能由低级向高级在发展，这使得意识能力在不断加强；二、思想的进化也在不断进行，这使得意识对外部世界的把握更准确、更全面。所以我们能看到，早期人类的命运完全由外部世界掌控；现代社会人的生存能力更强、人的命运很大程度上由自己撑控。

　　可以这样理解：意识的进化是生命在自然给予的余度内不断发展的结果，意识的不断进步，给予了生命存在更广阔的空间。

　　8、精神并不简单地由身体的需要束缚。我们的精神总是能够跳跃出物质的束缚，这使我们的精神能站得更高，看得更远，并显示出无比的潜能与力量及活力。例如，人们由正物质推理到反物质，由明物质推断出暗物质，这些都是人类在社会实践中根据以往经验所发挥出的天才的合理想象。

　　所以积极有为的精神比起死板地顺应自然对人们来说要重要得多。

　　我们的心灵要准确地反映世界，要正确地理解世界所承载的规律，但是我们的心灵并不仅此而矣，随着我们对世界认识的加深，我们能够精心设计自己的世界，比较理想地安排自己的生活，我们甚至可以部分地驾驭世界、利用世界，这不是简单的能动反映。

　　把握了存在,我们就不被存在决定,把握了存在,我们就能把握我们的未来.

　　人的精神要以存在为基础，但是：存在是无序的，精神却可以使无序变为有序；存在是或然的，精神可以使或然变为必然；存在以随机的方式安排物质运转，精神则以人的需要安排物质运转，这就是精神与存在的区别！

　　那么,在存在与意识的关系中，到底谁是决定性因素呢？

　　当人存在的环境需要改变而人又有改变环境的欲望和能力，那么，人就会改变环境；相反，人没有改变环境的欲望，同时人又没有改变环境的能力，那么人就会随环境而改变，总结以上两点就是：当人能改变存在的时候人就会去改变存在，当人不能改变存在的时候人就会被存在改变！

　　9、总体来看，意识以镜象世界为主，虽然它的主要作用是合理化想象世界，能动化处理现实的存在，但是容易虚拟化、空洞化、不切实际，这是意识的主要不足！

　　(完)