校牌还是那块，可变化却是翻天覆地。它原是标准的大跃进产物。那时领导头脑发热，想把一个乡镇一下跃进为市。在离镇三四里乡下规划了个文教区，辛亏小学还没搬过去，大跃进一阵风过去了。不过这所学校也曾辉煌过一时。曾是县重点高中之一。后来高中都收缩城区办，它终于冷落了。却想不到现在又发了，鸟枪换大炮了，平房都换成了楼房，而且还不是一栋，而是楼房群呢。旁边原先好大一片“校办农场”都变成了操场。好不威武。城里学校还赶不上呢。
我好奇走了进去。却如走进一片沙漠，怎么不见一个人呀？今天才只星期二呢。走进一会，才遇到一个人。他冷冷问道，作甚么的？我说，“这不是向阳中学么，我进来看看。”谁知他笑了，说，向阳中学早没有了，校牌是他们几个老师硬挂上去的，现在是全县中小学生军训实验基地。
“那老师呢？”
“都走了。不过——，有三个白发老头还赖着没走。”
白发老头？那肯定是我同事。我忙问他们在哪里？他用手随便一指，就在最后角落里。
于是我赶快过去。只见一排平房，那是我们最后修建的，比我开始来时住的“夹皮沟”破旧小房要宽敞明亮。可惜也陈旧了。但很亲切。连忙走近。只听见里面似乎在考试，便驻足在外偷听：
“薅草。”好像是迎春的声音。
“哦，路边长的野蒿呀。会写，会写。”老贾得意的声音。
“不是蒿草，而是薅草。”迎春急忙辩解。
“就是锄草。”老吴的声音。
“锄草就锄草么，什么薅草，土里土气的。”老贾不屑说。
“甚么土里土气的，我们那里还有《薅草歌》呢。”迎春不服说。
“对，我写出来了。原来作文，学生问过我这个字，我也说是锄草，可那学生说，如果写锄草，就没味了。下课查《新华字典》，还确实有这个字呢。”老吴说。
“看，我也写出来了。”莫老师说。
“手镯。”菊香的声音。
“沃，手拙，就是手笨拙，这还写不到，写得到。”老贾轻松说
“不是不是，是手镯。就是迎春姐手腕上戴的银镯。”菊香连忙纠正。
“那是首饰。什么乱七八糟的话，土里土气的。告诉你，那是首饰。”老贾正儿八经说。
“哈，你又写错啦。”老吴幸灾乐祸说。
“罾。”腊梅说。
“罾是什么？”老贾迷惑了。
“就是拦在河里伺鱼的大网。”腊梅解释。
“大网就大网，叫什么罾。”老贾烦了。
“还稀奇呢，我父亲就是这么叫的。”腊梅顶道。
“对，有这种网，当地人就是怎么叫的，我们后面河里里现在还有。不过，怎么写就不知道了。”老吴说。
“它应该从网，还一半又怎么写呢？”老莫想道。
“哎，不准打电话啊。”腊梅急忙警告。
都写不到，看来同事有难，我得去帮一把。于是连忙冲进去，接过笔写了，说就是这。
老吴老莫看了，都点头称是。
老贾把笔一放，不服气说，“尽考些偏僻土话，不算，不算，要以《新华字典》为准。”
“《新华字典》上有这个字呀。”
于是翻开给老贾看，只见上面写着：
“罾，zeng，一种用竹竿或木棍做支架的方形鱼网。”
这时，他们才惊奇问我是从哪里冒出来的。稀客。
“可惜我们没有什么好招待的，只有这菊花茶，枸杞。”老吴拿着两大瓶说。
“嚯，这么多。”我接过来看，问“哪来的？”
“田头沟边荒草里多的是。”老莫淡淡说。
“野的？”我惊讶问，“这可更是宝贝呢，药店都买不到。菊花清热，枸杞滋补，我的一位老师，就靠它们活到九十呢。”
“这叫着蒿草之中，或有兰花。”老贾摇头晃脑吟道。
我问他们刚才在作甚么？
老吴感叹说，“咳，说来惭愧，我们在农村里教了一辈子书，却忽略了一个大问题。”
“是呀，天天在喊，为贫下中农服务，想贫下中农之所想，急贫下中农之所急，可贫下中农所需要的农村常用字，你们却没给。”迎春埋怨道。
对呀，一句话，提醒了我。我问他们怎么想到了这个问题？
“就是它。”老吴递给我一本书。
“《中国古代童蒙读物大全》”翻开看，《三字经》，《百家姓》，《千家诗》，《千字文》，《六言杂字》，《增广贤文》，《弟子规》好多好多。厚厚一本。这可是古人所称的‘村书’啊。”我问他们从哪里弄来的？
“肯定不是新华书店哪。这是我们从旧书摊上买来的。这里面有好多农村常用字，解开了我们好多疑惑。觉得以前没有教给学生，有愧于他们。准备给他们补课。”
老莫说。
“怎么补？”我急切问道。
他们说，准备把收藏的小黑板拿出来，每天写几个农村常用字，挂在村委会门口。
“这是穷快活。”老贾笑道。
“不，这可是个新路子。”我纠正说，“效果怎样？”
“还没执行呢。因为打铁先得腰板硬。要教好学生，得先教会自己。我们正在备课。每天考三个字，请迎春她们报字，因为她们在这里是土生土长。答案就在书上找。写不到就请客。”
“腊梅，看来，这回又得给你们添麻烦了。”老吴风趣说。
哈哈哈。
腊梅冲着老贾气道，“原来总摆臭架子哪，还只有这点本事啊。”
“大妹子，这可不能怪老贾啊，他不过是个中师生。”我为老贾叫屈。
“那没有金钢钻就别揽瓷器活那，到这学校来作甚么？”
“那不是他要来，而是学校差人，组织调他来的。”
“我还以为都是些常见字，哪知道还这么难。”老贾有点难为情。
“这不有书么？”腊梅发狠问。
“这种小册子，还值得看。”老贾无所谓。
“今夜就跟我好好看。”腊梅恶狠狠许福。
老莫对老吴开玩笑说，“听到没有，今夜可有好戏看，《三娘教子》。”
腊梅转过来笑骂他们，“你们也不是好东西。”
“快走，不然屎就要扣到我们头上了。”
哈哈。
“钓鱼去啰。”
老吴交待迎春，把昨晚钓的几条黄鮕拿去熬汤，招待我。
黄鮕汤？我口水都快出来了，这难得的美食啊，我一听到就高兴。
于是，戴着草帽，背着钓鱼竿，提着小木桶，带着小凳，浩浩荡荡向着后面小河开发。
“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”
说说笑笑，不觉来到河边。
于是他们坐下来钓鱼，我就坐在草地上翻《中国古代童蒙读物大全》。
一会，老吴扫一眼我手中的书，说：
“你们别说，这些书还很有特色。就是老农的体验，咿呀童音，朗朗上口，读后令人难忘。比方说，‘责人之心责己，恕己之心恕人。’，就比那些文绉绉浅显透彻。‘十差九错，只为慌张。’不就是小哥哥小姐姐对小弟弟小妹妹说的话么？”
“是啊，”我赞同道。接着亮了下手中的书，进一步阐述说，“我看它们有两个显著特点。
“首先是守常。你们看《六言杂字》，它把农活工具，工商手艺，衣食住行，方方面面常用字，都囊括进来了。可说是本农村常用字典。你们刚才考的三个字，它里面都有。我们常说的被子，农村常说被臥，它里面也有。唉，蛾眉豆，我吃了一辈子，却不知道怎么写，总以为是土语方言，想不到它里面明明写着呢。”
他们听了都点头哈哈。
“嗨，想不到，我们平时随口说的名言警句，甚么观今宜鉴古，无古不成今；一年之计在于春，一日之计在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤；饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。许许多多，都来自《增广贤文》。原来《增广贤文》将有韵的格言、谚语与文献佳句糅合在一起，讲述处世之道呢。互相长期传诵，就成了我们口头禅了。”老莫感叹道。
“实在。有次，晚饭后，我和迎春出去散步。走到一个村口，见到一家正在办丧事。听到哭丧声，十分凄厉。原来一些人跪在灵牌前，听旁边一个妇女泪流满面在诉说。迎春就停下来细听。催她走。她不动。过了好一会儿。她擦着眼泪，很伤心说，‘是啊，‘临产就是生死关。’‘白天揣着把活做，到晚怀里揽着眠。左边尿湿放右边，右边尿湿放左边。左右两边全湿尽，将儿放在胸膛间。’这只有一个亲自作了娘的才说得出。听了直想哭。”回来我翻这本书，突然找到一处，念给她听听，她惊喜道，‘哎呀，刚才就是怎么说的。’”老吴说。
一席话，逗得大家爆笑。
“还心细。如《教儿经》，从种到收，每个关节，都交待得清清楚楚。甚至收割后闲暇，也提醒，‘庄稼收完无事干，些小生意做几分。’劝不要闲着。细细叮咛。”
老莫又补充道。
“ 不像我们平日大话空话连篇。”老贾无奈道。接着又急于问我，“那第二呢？”
“守土为家。”我说，“那就是他们说的‘治本于农，务兹稼穑。’想樊迟请学稼，孔子不屑，贬斥他是小人。而这里却提倡学稼。
“古人曰，“民以食为天”。而只有稼穑才能有食。所以古书上说，“夫民之大事在农”。“农”字早在甲骨文就有。甲骨文字形状似一个人手持工具在山林草地耕作，本义指耕作。是会意。所以《说文》解释为‘耕’。传说我们始祖炎帝因教民植谷，号为神农，世代敬祀。可平时，农人却被叱为“小人”，为上层鄙视。这是天大不公。好在下层却坚守古训，治本于农，鼓励稼穑。”
“应该说老祖宗的话是对的。不是‘万般皆下品，惟有读书高’而是这些书上说的‘三教九流故好，无如耕田为高。’‘人生世间，耕读当先。’‘但存方寸地，留与子孙耕。’”老吴点头道。
“汉初，晁错曾上疏说，‘方今之务，莫若使民务农而已。’‘欲民务农，在于贵粟。’后来，使农业得到了很大发展，也曾使汉代强盛过一时。”老莫讲述道。
“是啊，地富则国富，农强则国强。”老吴和道。
“可现在农村年轻人观念不同了。他们嫌种田苦，不如打工赚得快赚的多。往往撂下下家里田不种，而涌向城市打工。”
老贾感叹道。
“其实，就像美国这样最发达的工业国家，他们也没放弃农业，而是用工业武装农业，实行农业现代化。生产的粮食，不仅满足本国需要，而且大量出口，赚取外汇。”老吴说。
“一天，”此刻老莫突然想起一件事，笑着说，“菊香讲了个笑话，说有年发大水，一个买卖人抱着一大包银元宝逃到一块高处，看到那里有个种田的老汉正在树下啃窝窝头，他饿极了，就提出，用他一大包银子，换他一小袋窝窝头。老汉扫了他一眼，笑着说，银子还是留着你享受，我这是救命的东西，还是留着我啃吧。后来那个做生意的抱着银子饿死了，那个老汉啃着窝窝头活下来了。听她讲后，我们笑了几天。”
我听后，也哈哈大笑。
一下笑醒了，觉得笑得好痛快。
此刻，突然听到有人问我：
“你看过郑燮给他堂弟的信吗？他就想当农民。他认为‘天地间第一等人，只有农夫，而士为四民之末。’‘使天下无农夫，举世皆饿死矣。’他说织女织布，乃衣之源；牛郎种地，乃食之本。在天上被列为仙。天象可鉴。而人间反不重视。一个进士，一个知县，能说出这等话，可以说是前无古人，后无来者。到今天，有多少人在这么想？城市有多少想下农村？农村又有多少不向往城市？那都是农村被劳累，贫穷，落后困扰啊。地养人；人却不要地。所以郑燮的话虽然难能可贵，但阳春白雪和着寡啊，难行。”
说完，悄然无声了。却令人回味。
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