爱与责任

　　一个有爱的社会是人人都向往的，相反一个无情的社会是人人都厌恶的！

　　因为人性是自私的，所以，爱与责任成为最容易遗忘和丢失的内容。人们最容易变成一只只知携取而不知奉献的野兽。

　　爱用另外一句词来表述就是喜欢，一个人对外在的人与物去喜欢，表明这外在的人与物对自己有益，有用或者有好感，或者对自己具有魅力或吸引力。

　　从表象来看，爱似乎就是奉献，但是就本质而言，爱不等于奉献。当然爱可以产生奉献，爱与恨相对，奉献与索取相对。爱在某类人看来是一种奉献，但在与其相反的人看来就会是一种自私，我们不是偶尔也说爱是自私的吗？

　　所以爱是用自身的心性去衡量外物的，是人心理精神的延伸，也可以说是另一种利益范畴的延伸。

　　当一个人对外在产生了爱的时候，他就愿意为其付出，也愿意为其承担责任而不知累，这就是人的心理逻辑。

　　一个人心中有爱不是什么反常的事，相反，一个人心中无爱才真正让人觉得反常。

　　过去的人们捕鱼、打猎，不涸泽而渔，不焚林而牧，可见古代的人对提供自己生存的土地，也还是爱护有加的，可是现在的人呢，不赶尽杀绝不会休止，不穷尽除根不罢手。

　　没有爱的人，只能说明两问题：一是不够聪明，因为它们看不到长远、整体、全部；二是不够萧洒，就象那只知道脚下的路、而不会抬头观景的牛，结果走进了死胡同。

　　没有对外在的爱，就没有外在对自身的回报。

　　一个人没有了对外在的爱，他就会只见到自身利益而见不到他人的利益，他就会变成一个绝对自私自利的人。当一个人一心只想攫取的时候，事实上他正在破坏性地使用他赖以生存的社会或者自然基础，只知道攫取的后果是要么穷尽了资源，要么忤逆了社会，最终会受到没有爱、没有责任的惩罚，会自受报应，饱尝苦果。

　　没有爱的人生是孤独的人生，既感受不到来自外在的爱与温暖，也感受不到与外在协作的快乐，没有爱的人同没有被人爱的人一样，都是可悲的！

　　当然，世上没有绝对的奉献，只有相对的奉献，但人与人的关系是相互的。你友好地对待他人，帮助他人，他人亦友好地对待你，帮助你。相反，你总是怒目视人，他人就会瞪眼看你；你视他人如无物，他人视你亦如草芥！

　　据传说楚汉战争项羽遭遇四面楚歌之败逃跑的时候，在一个叉路不知往哪一条道走，他就去问一位正好在附近干农活的老人：“喂，老头，楚地的方向是怎么走的？”考虑到项羽平常打仗的时候不怎么顾虑老百姓的利益，问路也不怎么讲礼貌，老人给他指了相反的道路，结果项羽被刘邦逼到乌江自剔。人们做事往往喜欢随自己的意志行事，而不考虑他人的感受，这往往会无意间伤害他人，并在受到他人的报应时显得不知所措，这实际上是由于短视所造成的。

　　在这个世界上，人有三种责任：道义上的责任；恩义上的责任；爱的责任。我们觉得自己身上对他人有责任，一定是因为他人曾经出于道义帮助过我们，或者他人曾经有恩于我们，或者他人能够为我们所爱。反过来看，如果我们希望别人觉得对我们有责任，能够让别人对我们有所奉献，那么我们就一定要在道义上、恩义上、能够被他人所爱的条件上下功夫！

　　人身上的三种责任反映了人与人、人与社会共同交织着的存在关系。当人们享受社会的红利时，应该主动去承担社会的责任。当我们认为民族、国家、集体、社会这样的概念很遥远时，其实它们离我们是很近的。当我们忽视它们，躲蔽它们，不愿为它们付出时，我们实际上是在放弃它们，远离它们，伤害它们，最终我们会因为我们的行为伤害到自己。因此鉴于它们与我们切身的利害关系，那么，舍身取义在适当的时候就应该是必须的选择，这是一种舍小我存大我的精神。