我酷爱文学,或许有多种原因,或是可以谈论,或是不可能解释的,反正一接触就分不开了,迷上了这个文学。
我想谈谈的是文学的一个方面,它作为一个体现当时时期文化,要不灭亡只能挣脱开政治的束缚。文学在历史上受到当权者的控制例子很多,控制以后,由于当时朝廷政治的需要,试图就把文学引到一边,这无可厚非,按一种强制或者半强制的手法便是不妥。历史上这样遏制文学的生命,使其压制性发展,是不利于文学成长,或者使其不成熟,这是极端不合理的。
看历史,说说政治与文学的产生历史,一看便知文先以政治产生。因为政权的更替,一个国家的政治是后起之物,一个后起之物,从哲学的观点上看,它能控制囊括先起物。是的,此不是反对政治,是要求文学不能被当做政治的工具来对待。若为当时权贵政治服务的,是当代的优秀文学,就大肆宣传;不是为政治服务的,就是假文学,差的文学,就要一棒子打死,或根本搁置在一边不予理睬。
我想政治是要随着阶级的消亡,最终发展是要消亡的,而文学则不会。它的发展始终为人类服务,是代表人类的审美追求一种高的艺术享受;而那些作为政治手段的文学其实并非真文学,我们给其一个定义,应该是应用文而已。也只能算是文学中的一个形式吧,是为当权者,或者说少数人服务的,不是大众文化,是短期的局限文学。短期文学是政治斗争野心家的上升的阶梯。
这样讲很难让人接受,也可能被人定为有反主流的思想,几乎把文学当作精神之殿堂,政治当为对立来看待。的确,文学的作用,有一方面是文以载道,但更多的在于给人一种美感的享受,人认识到美,产生一种快感等心理上的体味,而不是是什么就是什么的论调。什么的历史文化怎么样,或是什么样的歌功颂德,最终啊把文化搞得七零八落。
我们应该反对把文学完全政治化,把文学当作政治手段为其服务,当作政治的工具,应该提倡发扬,扩大它的审美价值作用。这才是文学该走的正确的道路,也是文学历经不衰的一个重要生命力体现。我们痛恨不把文学当文学的人,应该为酷爱文学的生命而争取,其实政治搞好了,文学中自然就会有他的进步的思想囊括进去,何必要强制施行呢?这样强制,就没有主次之分了。
一个社会政治清明了,文学自然而然的就会渗透进去,自然而然的就反映出他好的一面。那么这样更具有说服力,也让人便于接受。
赞(0)
最新评论