个人成功与民族成功。不论是从中国历史来看还是世界历史来看，为了个人成功而奋斗者比比皆是，而能将个人成功与民族成功融为一体者则廖若辰星。

　　就拿中国历史来看，历代农民起义虽有其可取之处，就是反映了哪里有剥削哪里有压迫哪里就有反抗这一基本真理。但历代农民起义最大的问题就是短视，就是局限于自身荣华富贵而不是民族大众的前途利益，因而改朝换代的积极意义被个人私利的追逐所吞噬。这类起义最终都变为朝代的更迭，打天下坐天下成为常态，以至于旧王朝推翻了，新王朝建立了，但统治的本质变化不大。这就是这些个人成功者基本都是以个人为出发点的。

　　而把个人成功与民族成功人民成功融为一体者，却上升到另一个层次另一个境界，这就是近代出现的中国共产党这个特殊的群体。正如毛主席那句“数风流人物换看今朝”，今朝的英烈领袖，已从单纯追求个人成功的老茧中凤凰涅槃，上升为为了民族兴盛人民幸福而奋斗而斗争。这些不仅仅是口头上说一下，而是毛主席等革命先烈奋斗一生的追求，与追求个人成功者有着绝对的不同。他们是看到国家民族的不幸，立志报国奋而反抗，将自己的理想与国家民族的兴衰结合起来，他们的事业就是组织人民扎根人民，就是为人民谋幸福。这期间虽也存在很多为了个人目的而混入其中者，有些甚至在革命成功以后，出现叛变分化。这恰恰反映了真实的革命者与假革命者的分界。马克思主义是历史唯物主义，但那些假共产党个人英雄主义追求个人成功者却是历史唯心主义，他们的所作所为注定会成为历史的丑角。

　　历史上很多的经验教训错误，就是后人不断忘记历史的结果，使得后人不断哀叹后人。正确的应该是牢记历史防止再犯，正是如此，毛主席借鉴了历史上王朝的兴衰尤其是近代以来的历史变化，在接受了马克思主义以后，使得中国革命焕然一新。坚持马恩列思想，坚定不移的走社会主义成为毛主席一生不懈的追求。

　　为什么其他很多都做不到那，就是缺乏高度，还是在个人成功的套路上挣扎，与时代进步相悖。他们必将成为历史的笑柄，必将遗臭万年。公者千古私者一时，就是两者的分界。