腐败。凡是利用公权力为自己或相关方进行各类占有掠夺，应该都是腐败的范畴。由此我们来看，腐败的类型很多，不外乎就是利用手中的权力巧取豪夺。而在腐败里，职权腐败是最为典型的，教育医疗司法等职权腐败是最为恶略的，也是对民风影响最大的。由此就会呈现无职不贪的恶性循环，贪腐盛行人人自危成为常态，这也是互害社会的特征。

　　处处向钱看，有钱走遍天下，无钱寸步难行，从民间言语就可以看出，民谣确实是个好东西，一定程度反映了社会变化变迁。再如一个阶段流行的高薪养廉，恰恰是这个高薪养廉，造成政府及各级企事业职权人物严重脱离群众，高高在上。高薪养廉与全心全意为人民服务完全对立，高薪养廉背离了党和人民鱼水关系，这种心态的变化，默默地助长了贪腐的盛行。如果我们的干部都享受着高额的年薪，怎么会了解民间的疾苦，怎么会与民同乐。

　　病毒不是无端出现的，有其必然性，不论是自然界还是人世间，都是有迹可循的。腐败的根源也是如此。一是自然产生，这主要归于个人因素。但大面积腐败，除了个人因素外，最大因素就是环境因素制度因素，而其中用人的腐败就是最大的腐败。

　　从这里来说说能力与本事，在正常时期正常情况下，这两者基本是一致的。但如果两者严重背离，那就说明整体价值严重偏离了。说某人有本事，现在和以往有了很大区别，特别是现在情商厚黑人情圈子等盛行，两者区别差距更大。以前的本事是舍弃自我成全集体或是某一方面突出及通过个人努力所取得的回报等等，现在的本事是为了自己一己私利，甚至可以泯灭人性得到超过自己努力能力之外的，即德不配位。现在的这种本事越大，对社会民族的伤害越大。如果本事就是为了出人头地，不管利用任何手段还是出卖什么都不重要，结果重要，那此时的能力就成了累赘甚至耻辱。

　　要整治用人腐败，必须定规矩定标准定考核，全民监督，抓好榜样，综合治理才能见效。毛主席说“治国就是治吏”，如果干部都鲜廉寡耻，那社会是什么样子就可想而知。