近来观汉书，颇有感触。怎么讲呢，好人难做。说的直白些，做官是个技术活。若挑明了便是‘没那金刚钻您就别揽这瓷器活。’在那个污浊的年代，奸邪横行，君子见辱，欲想匡扶正义，恐怕真要付出一腔热血了。在一刀光剑影中，孔孟的门徒为了心中的大义，纷纷慷慨就义。而就在这令人窒息的死寂中，反抗的种子却在悄然成长着。终有一日，这些善于在乱世中存身的变革者必将开创一个新时代。说跑题了。咱们要谈的是能力，个人能力问题。当领导没有能力。当首长没有手段，怎么可以？能力，手段，是什么？它是你的存身之道。它是你的立命根本。它是实现你革新开创的有效保障。
写到这里，儒生们该暴怒了。狗屁。圣人岂不倡仁？圣人岂惧生死？虽千万人，吾往矣！一句话，夫子的门徒敢于舍身。贤师的弟子敢于取义。说得好。说得妙。说的老衲无地自容。但本人要斗胆问一下，史书上那些枉死的士人还少吗？桓灵时代那些被屠戮的‘党人’还少吗？虽千万人吾往矣！老夫子，面对千万人，您若只是拎块板砖就赶紧撒丫子逃吧。但您老人家要开辆坦克倒可以碾压过去。
好了，不说笑了。咱们举几个实例。头一名请曹同学上台发言。于是乎，曹阿瞒趾高气扬地讲起了昔日的丰功伟绩。俺当洛阳北部尉时，缮治四门，小黄门蹇硕，提刀夜行。你丫的要造反啊？俺就饬令左右，将之乱棍打死。嗣是豪贵敛迹，无人敢犯。俺嘛，遂名扬中外，后迁顿丘令，复受征为议郎。‘下面的同志，请依次发言。’本人止住了口沫横飞的曹阿瞒，唤其他国之栋梁上台。
宛人张泛，为桓帝乳母外亲。横行不法。宛吏不敢问。南阳太守成瑨，捕泛入狱，后抗旨，将其诛杀。小黄门赵津，贪残放恣，太原太守刘质将之捕拿，遇赦不赦，把津处死。中常侍候览，残害百姓，大起茔冢，山阳太守翟超，督邮张迪，毁去览冢，籍没家财，览泣诉桓帝，将超下狱。太尉陈蕃入谏，遭下旨切责。符节令蔡珩，议员刘瑜表求忠良，并坐罪免官。议郎陈翔揭发豫章太守王永私贿中官，吴郡太守徐参在职贪秽，因而与宦官结嫌。被其列名党案，锁拿囹圄。待几位屈冤的府君陈述完毕，码字者问了曹同学几个问题。“孟德仁兄，你的官职有他们大么？”“没有。”曹同学摇首道。“阿瞒才疏学浅，只可在底层历练。”曹同学谦逊地言道。“你的能力有他们强么？”“没有。阿瞒年少，那里有什么能力。一切都得向前辈求教。曹同学谦逊如故。你在政务处理上有他们精通么？阿瞒刚报效朝廷，事事都的官长提携，那谈的上什么精通。”曹同学依然一付小辈后学的恭顺模样。“这就奇怪了。都是秉公执法。都是为民除害。都是伸张正义。都是为人称颂。为何你一个小吏受到了褒奖，升迁。而身居高位的他们却下狱送了性命？”“这个。这个。”曹同学思虑了很久，才憋出了一句无懈可击的妙语。“社会嘛，很复杂。官场嘛，很复杂。”说的不错。社会很复杂。官场很复杂。这个道理，曹同学也是经过长时间的磨砺才总结出来的。“那么坊间流传，汝本性夏侯氏，汝父为中常侍曹腾养子。此言可当真？”“当真的”，曹同学如实回答道。“那么，你认为汝罕见地脱罪，升迁，与你背后的显赫身份有关么？”“这个，这个 我祖迎立有功，忠心为国，举荐贤士，刚正肃直，故奸邪忌惮之。”曹同学支吾了半天，还是痛快地承认了。想想也是啊。顺风好行船嘛。人家孟德兄既有家室撑腰，自个又尽职上进。当然有大好的前程了。可翟超，张俭。只一介名士尔。我不说各位也知晓，这有权势，有财帛，人脉广泛的，行事颇多助力。上位不乏提携。可只有清正之名的廉儒呢？有的只是一腔热血，无限忠诚罢了。是以，哪些人为时代所淘汰？哪些人能趁势兴起？可不一目了然么？
我们而今看到的书啊，多是教育青年人要有人定胜天的必胜信念，要有只争朝夕的革命紧迫感，要有大无畏的献身精神。一句话。牺牲到底。牺牲到底。牺牲到底。牺牲到底。现在的师长多是鼓励有为青年，要立场坚定，要嫉恶如仇，要爱憎分明，这对待同志呢，要像春风般温暖，对待敌人呢要像寒冬般冷酷。说到底，就是要燃烧奉献。燃烧奉献。燃烧奉献。燃烧奉献。于是乎，热情高涨的革命小将们欢呼雀跃着加入到了伟大的社会主义建设。无量无数的愣头青们义无反顾地投身到了实现自我人生价值的广阔天地，结果碰的是头破血流，搞的是伤痕累累。长辈们只教导我们要目视前方，冲刺奔行。却忘了叮嘱我们要不时注意脚下。引领者一再号召我们要有协泰山以跨北海的昂扬气概，要有扶摇直上九万里的大无畏情怀。却忘了告诫我们欲速而不达，却忘了提醒我们要时刻防备摔倒。
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