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原罪

时间:2020/6/5 作者: 邓三君 热度: 232614
  这是一个沉重的话题,亦是一个冒险的话题。因为,其涉及到制度,这是国人最怕谈及的问题。

  前不久,惠州微信里传遍了一条信息:某某被抓,某某跳楼,一连牵出七八个皆是处级以上的领导干部。这些人,大多是我熟知的人。其中,有我的朋友。当我听到某某出事时,心里生出莫大的悲凉:果真是成也萧何败也萧何,全是体制之害矣!

  为什么这样说呢?一个制度 ,就好像一把锁。好的锁,会把妖魔鬼怪紧锁在潘多拉魔盒里,让其不得出笼。而坏的锁,就会很容易被打开,使妖魔鬼怪肆意泛滥。中国的现状就如一把锈蚀而老化的锈锁,很容易让妖魔鬼怪砸开,使得群魔乱舞。更让人难以理解的是,掌握这把锁的钥匙的人,还大赞其锁的优越性,以"四个自信"而自豪。其结果,往往是制度性缺陷让个人买单,要个人来顶包。所以,大量的官员落马,或撤职,或跳楼,或被疯,或进班房。这是极其残酷和可怕的。在这种制度下,谁是好人?谁有安全感?谁又能独善其身?

  有人说,我总是为一些贪官辩护,都在一种制度下,为什么别人没有被抓,偏偏抓了他?有一位资深的老领导说,这是教育出现了问题。应该加强道德和思想教育。我不同意这个观点。我认为这是制度性的缺陷。治国不能靠道德,而应该靠法治。中国人认为"人之初,性本善",所以自古以来崇尚道德治国,以君王的威严与"榜样的力量"来治理国家。而西方人则认为"人之初,性本恶",于是他们出台了限制恶的制度,把恶关进笼子里。这个恶,就是权利。因此西方人则重规则与法制,而中国人则重人情与辩证。我虽然从事了将近一辈子的宣传教育工作,但是在治理国家上,我从来不相信所谓的思想教育工作。新中国成立以来,我们正是相信了思想教育的力量与作用,反而禁锢了思想,扼制了创造,怂恿了虚伪。出现了"人有多大胆,地有多高产"、"下级忽上级,一级忽一级,一直忽到了毛主席"的人为的大好景象,其结果是事与愿违,南辕北辙,甚至造成人类灾难。

  纵观世界各国,没有那一个国家的官员是贪腐到无以复加的地步时,或因为站错队,或因为枪打出头鸟,或因为某一政治需要而被收拾。香港虽然不是民主制度,但是因承袭了英国的治理框架,一位曾经的特首,就因为开了人家免费的私人游艇,租了人家的廉价房子,用公务卡刷了个人积分而受牢狱之灾。这就是制度的力量。大概是1999年吧,还是我在《惠州商报》主持经营工作的时候,请台湾企业管理大师白崇贤先生来惠州开了一个讲座,主题是"没有夕阳企业,只有夕阳管理"。我以为,管理国家与治理企业极为相同。把这句话演绎成管理国家就是"没有坏的国家与国民,只有坏的国家制度"是极其贴切的。现在我们的情况是,不从国家的根本制度上找问题,而是不断地增加纪检干部,分布各个单位,像特务一样抓贪腐,到处拍蚊子,打苍蝇。结果是,苍蝇蚊子打了不少,但无法根治。蚊子苍蝇却明修栈道,暗度陈仓,层出不穷,络绎不绝。我就奇怪了,一个塘的鱼死了几条,可能是鱼的问题,可是一塘鱼都死了,难道还是鱼的问题?这样一个连脚趾头都能想到的问题,为啥就不被国家的关键人物和有关部门认识与接受呢?我说,成天坐在茅坑上打苍蝇,拍蚊子,何不把茅坑给填埋了,苍蝇和蚊子不就没有滋生之地了?

  2020.6.1.22:10.散步中
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