马克思说，异化就是人成为不是人的某样东西。

　　自有阶级，就有了异化。奴隶社会，奴隶是会说话的工具。封建社会，佃农是牲畜般的存在。资本社会，工人作为机器存在。统治阶级内部也有细微的异化。

　　老板看着来面试的你，他不是在看你，他只是在看你值多少钱。而你不过是在拼尽全力把自己卖出去。

　　中国人不称呼对方名字，我们一般称呼身份。封建社会留下来的规矩。当一个人看到你时，他看到的不是你，他看到的是校长、经理、老师。这一个个稀松平常的名词背后，是印在你身上的权力。就算你毫无权力，“小王”也标志着他对你的权力。

　　你落魄时娶了个丑妻，朋友祝福你们。当你发达了，朋友会劝你另找，若你迟迟没有离婚，他们会肯定你早在外面有人了，并佩服你的精明。一切心照不宣。

　　你不是你，你的妻子不是你的妻子。你们不过是待售的商品，明码标价。你涨价了，她跌价了。

　　你买了这件衣服，不是因为你喜欢这件衣服，而是因为这是时尚；时尚就是巴黎最大的几家服装公司说你该喜欢这件衣服。

　　你也不知道为什么这台车要两千万，你只知道它的价格就是你的价格。

　　你认为他是对的，其实你并不知道他说的是不是对的，只因他的标签是成功人士。

　　你认为他错了，其实你并不知道他是不是错了，只因你的标签是他的父亲。

　　穿拖鞋跟穿皮鞋进家具城，待遇是不同的。你还是你，你在他眼里的价格不同了。

　　一幅画在在地摊上跟画展上，待遇是不同的。你并不知道这幅画值多少钱，环境告诉你该值多少钱。

　　人已经不是人了，叫人脉。他跟你关系好，他只是跟坐在这把椅子上的人关系好。

　　他人即工具。

　　不管自不自愿，你不会把他当他看，他亦不会把你当你看。我们都被异化，包括抨击异化的人自己。如果你不愿被异化，如果非要以心换心，你会输得很惨。