有人说，中国是个关系社会；是乃一叶障目不见泰山。

　　何为关系？答曰：利益共同体。

　　丘吉尔说，没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永远的利益。在经济社会，没有人会跟与自己利益相冲突的人做朋友，也没有人会不想跟马云做好朋友。

　　但利益共同体是会变的。曾经患难与共的兄弟也可能兵刃相见。为何赵匡胤可以杯酒释兵权？因为将军们都明白，若不交出兵权，就与赵匡胤的利益相冲突，多好的朋友也是要拔刀相向的。

　　曾经形同陌路的过客也可以促膝而谈。斯大林说铁托是狗娘养的。当铁托在南斯拉夫建立了革命根据地，斯大林亲切地称呼他；铁托同志。

　　有人说，读再多书有什么用，再有本事有什么用，这是靠关系的社会。但他们恰恰忘了，你没本事，谁都跟你没关系。中国不是因为跟美国关系好才强大，而是我们强大了美国才跟我们关系好。

　　为什么会有利益共同体？因为既得利益者会联合起来防止他人分享自身利益。所以你进入了利益共同体，你就有了关系；其他人没有这层关系，就无法瓜分你们的蛋糕。人们之所以会误以为这是个关系社会，是因为社会利益已基本瓜分完毕，没关系你确实分不了那杯羹！

　　但想侵占你利益的人也可以联合成利益共同体，分裂甚至瓦解你们的利益共同体。一旦你们的利益共同体遭分裂，曾经穿同一条裤衩的兄弟，也就不跟你穿同一条裤衩了。

　　人情是什么？答曰：利益交换。为什么人们宁愿欠钱也不愿欠人情？因为人们在给人情的时候，希望得到大得多的回报；而买卖，是等价的。我打个电话替你弟找了份工作，只是打个电话，顶多五块钱的劳动，但这份人情，你五块钱能还吗？

　　常言道：“人穷莫交友，落难莫寻亲。”不要奢望在不能给予回报的时候还有人帮你，那是你没有长大。

　　在封建农村，关系重于金钱。因为那时候的乡村是封闭的，你脱离了土地就无法生存。利益共同体一旦形成，几乎无法更改。若一个人背信弃义，他将无法在他的土地上立足，他就亲手毁了自己的根本利益。所以表面上看，那时候的人多么纯洁，多么不计利害；其实他们计利害，而且计得相当厉害。

　　封建社会的城市则大不相同了。尤其是被指狡诈奸滑的商人。因为商人没有土地，甚至没有固定住所，跟你不是一个利益共同体；欺骗你，你还抛下土地，千里寻仇不成？

　　当今社会，一个不经意，你就会跟完全不同的人结成利益共同体，且每天都有人进来有人离开。不是人心变坏了，是生存方式变样了。

　　你落难时，有一个人不计成本、不求回报地帮助你、鼓励你，那代表你在他心里跟别人不一样。如果遇上了，当他需要你的帮助的时候，希望你也能如此待他！