人闻雁声或情或义或凉或暖或喜或悲，哥所聆听则是宋词。——我游冥冥

　　鸿雁长期以信使面目示人，获此职位大概归功于鸿雁传情吧。自《鸿雁》飞入中原，家弦户诵，便辞去绿衣使者配角一职，从此进行本色出演。

　　每每闻《鸿雁》声起，就会不由自主地随她来到了草原，在湛蓝天空下，从远处传来悠扬的马头琴声，低沉、深情、惘然、惆怅、苍凉、凄婉……跳动着游子思乡怀亲遐情羁旅伤感音符，声声扣心。“飞鸿过也。万结愁肠无昼夜。”（蒋兴祖女《减字木兰花?朝云横渡》）

　　对于《鸿雁》，店小二一直把她当宋词来入耳。视她为辛幼安的《鹧鸪天?离豫章别司马汉章大监》穿越版（聚散匆匆不偶然。二年遍历楚山川。但将痛饮酬风月，莫放离歌入管弦。萦绿带，点青钱，东湖春水碧连天。明朝放我东归去，后夜相思月满船。）刨去上阙前两句牢骚，余者无缝对接，浑然一体。饯别宴席上，忌将私人情绪布置展览，一人向隅，满座不乐。那么心中憋屈存放何处呢？醇醪、山水、蟾光均善解人意通情达理，是照单全收块垒的回收站。从前背井离乡浪迹天涯时，场面“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。”情景“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”昔日的灰色，烙印在脑海中；铭刻在心坎上；流淌在血液里。铺开画卷会发现，蚌病生珠的过程正是通过新陈代谢，助产破茧成蝶，见证凤凰涅槃。生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存（歌德语）。

　　“何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。”（蒋捷《一剪梅?舟过吴江》）鸿雁虽然迁徙在外，但对家的记忆从来不需要想起永远也不会忘记，莼鲈之思与日俱增魂牵梦萦。尽管他乡山也绿他乡水也清他乡人也亲他乡土也好他乡也有情他乡也有爱，可是《故乡情》举世无双，在我胸中重千斤，安如磐石，金窝银窝莫若自己的草窝，那是《绿叶对根的情意》啊！

　　当回家提上议事日程，却未有丝毫旋里喜悦，反而心事重重。非见异思迁，乃日久生情，鸿雁早已将客居他乡当家了，此刻无端添段新愁，无法排遣。“断送一生憔悴，只销几个黄昏。”（赵令畤《清平乐?春风依旧》）清醒着即痛苦着，酒，必须登场，三杯通大道，一斗合自然。醉后乾坤大，壶中日月长。明知酒醒愁还在，病入膏肓际，强行死马当活马医，舍此别无他策，终担雪塞井空用力，“拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。”（柳永《凤栖梧》）

　　“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。”（李清照《一剪梅?红藕香残玉簟秋》）心头上乡情、友情、亲情余波未平；眉头间爱情波澜又起，鸿雁于飞，肃肃其羽，重新返岗，拾起旧业再作冯妇。转行期间，使陆游彻底断网，一字发不出，离别几年音讯全无，满腹愁绪、思念不得不驻足案头，“山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！”（《钗头凤?红酥手》）；更害惨了唐婉，诀别陆家后，亦关上了快乐大门，日坐愁城，饮泣吞声，平日还得强装欢颜。愈发怀念往日情投意合恩爱，“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。”（晏几道《鹧鸪天?彩袖殷勤捧玉钟》）怎奈如今已改嫁作他人妇，身不由己，库存郁积，惟有知音说与知音听，然而能捎个信带个话的鸿雁不见了踪影，“欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！”（《钗头凤?世情薄》）

　　刘兰芝与焦仲卿本伉俪情深，被迫开启仳离模式，仅以双方分手前口头协议束缚彼此，美好、迷信、浸淫于“只愿君心似我心，定不负相思意。”（李之仪《卜算子.我住长江头》）生活的真实是斗转星移目击海枯石烂，人性的必然是时过境迁接受骨感现实，“别泪没些些。海誓山盟总是赊。”（辛弃疾《南乡子?好个主人家》）无情的时间非但不成人之美玉成其事，而且总将童话揉搓得面目全非。《涛声依旧》戛然而止，草草收场顺理成章。鸿雁啊，如果你不务正业，《孔雀东南飞》就会成连续剧！

　　PS：此版本为初稿，最后两段迥然不同于先前所发的另一版本。