在人与人的关系中，有的关系是不可割断的，如父子关系、母子关系。即使双方都同意断绝父子关系，法律也不允许，双方仍应履行各自的权利和义务。而其他关系都可以因某种法定事由而终止，如债务关系或合同关系可以因债务人履行了债务或合同双方履行完合同而终止。

　　据说爱尔兰、菲律宾等少数国家增添了一种不可割断的社会关系，就是婚姻关系。在他们国家是不允许离婚的，夫妻一经法律认定，双方就必须从一而终。仔细一想，这种制度对社会还真有好处，它能够促使人们在选妻择夫阶段慎重考虑，细心考察，一旦选定，就必须死心塌地，终生无悔。这样就大大减少了草率结婚的现象，避免了草率离婚的现象，这对于家庭的稳定起到了很重要的加固作用。家庭是社会的细胞，国家是由一个个家庭组成的。只有家庭稳定了，社会才能稳定，国家才能安定。因此，我很希望我们国家也实行这种制度，即禁止离婚制度。

　　有人或许会说，禁止离婚违背了婚姻自由原则，是一种倒退，笔者却不以为然。任何一种制度的改革都存在着利和弊两个方面。关键是要看利大还是弊大。禁止离婚虽然使人失去了离婚的自由，但是在禁止离婚的社会里，绝大多数人是不希望或者不需要离婚的。因为这个绝大多数人在结婚的时候已经抱定了不离婚的决心，他们非常慎重地选择了自己的意中人，或者根据自己的条件选择了自己尽可能配得上的人。如果说，现在有百分之十的家庭需要离婚，那么，禁止离婚以后的社会可能只有百分之二的家庭才需要离婚。现在这个百分之十的家庭都已经离婚了，因为法律允许。这百分之十的家庭中的孩子从小就失去了父爱或母爱，这些失去了父爱或母爱的孩子十有八九就会发生性格变异，变异以后说不定会给社会带来什么危害或问题。再说父母双方离婚以后，势必会发生再婚或再嫁问题，再婚或再嫁以后，由于双方各自挂念着自己的前婚子女，貌和神离，同床异梦，说不定将来还会发生什么离奇的案件。

　　如果实行禁止离婚制度，这个百分之二的家庭虽然需要离婚，但法律不许；他们虽然为自己的婚姻遗憾终身，却换来了孩子的幸福。他们虽然为当初没有选好配偶而委曲求全，但这种不幸远小于允许离婚所带来的不幸。他们毕竟始终有一个完整的家。

　　当他积劳成疾，卧床不起的时候，你能守在床前，悉心照料，因为他是你爹；当她丑陋无比，羞于见人的时候，你能不嫌不弃，倍加感恩，因为她是你妈。既然你能为父母而忍，怎么就不能为配偶而忍？当他官贬财尽，丧智病身的时候，你应风雨同舟，患难与共，因为他是你夫；当她心猿意马，红杏出墙的时候，你应先思己过，促膝谈心，因为她是你妻。为配偶而忍就如同为父母而忍一样，要成为一种法定的新常态，一旦结婚，两人就牢牢地绑在一起了。

　　唉，我们的国家什么时候能实行这样的婚姻制度啊。

　　二〇〇四年七月一日