唐朝最不缺的就是诗人，而这群诗人们，有着经天纬地的功夫却干着用寻来的句子写着人生不顺这件事，心情烦闷，可偏偏就是他以一首诗道破了现实意义，从这道枷锁中挣脱出来。这首诗题为《题西林壁》，诗主是李涉，诗为：终日错错碎梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

　　当岁月愿意给我们一个好的交代，我想我们会义无反顾的与命运开始一次不公平的谈判，哪怕最后一无所有。

　　我们却终日陷落在碎梦间无法自拔，以为全世界，就是我们的。却不曾想我们早已变成了这个世界的食粮，把我们一点点吞噬殆尽，最后的灵魂飘飞到宇宙最深处，地狱或是天堂。或是得个好机缘，成个功德佛或是闲神仙。在此情此景 必会羡慕古人的我们，缺少了静下心来的闲适，多了太多复杂却又无可奈何的心情。人们都说“偷得浮生半日闲，心情半佛半神仙”，这样的人生才是最得意的境界，我一棍子拦下，这样的人生，只能在碎梦间恍惚。

　　说起最难熬，不过是人生的低谷期，那时候也是人们处于即将上升的极端。所谓幸与不幸也只是我们一厢情愿说说而已。没有绝对不幸的生灵，也没有绝对幸运的生灵。都有七情六欲，喜怒哀乐，纵使武功高强，才华横溢，也都是天底下的人，没有人傲的过苍穹，这是我们无能为力的事，也正是我们不敢闲下来的原因。

　　浮生也仅限于此生的胡闹，东躲西藏也只是能够在最后安身立命的地方，碌碌无为一辈子只是为了一路走好这个临终遗愿，也就是更好的离去。这浮生来得容易，却没有人愿意轻易舍去。好死不如赖活着，这是千古传下来的，也是人们会轻易相信的实话。

　　我有一个朋友曾经说过这么一句话：“活得自在赛似吸鸦片。”当人们开始沉迷于某种状态无法自拔时，就能以另一种状态去解脱那种令人痴迷的状态。前提是后一种状态要比前一种状态更具有诱惑性，更加的迷人。活在当下必是一种极不错的选择。

　　晴天仰望天空，看云卷云舒。雨天躲在檐下，看细雨疾飞。雨后融于自然，看彩虹世界。阴天守在亭下，看岁月静好。雪天走在路上，看银屑飘转。每一天似乎都是那么自在，那么值得欣喜，虽说浮生难得半日闲，但是活得自在却不是难事。

　　风还是昨日风，人还是昨日人。今日之事今日到，明日之事不可测。浮生难得半日闲，人却自在半神仙。平生不做亏心事，逍遥天下谁敢管？