菜刀发出的声响，女人愣住的神情，孩子发抖的身体，万籁俱寂。突然，伴随着沉闷的鼓声，嘈杂的脚步声，混乱的叫喊声，在卖身契上按下的手印把这个轰轰烈烈的故事拉开了帷幕。

　　“你是真虞姬，我是假霸王。”是什么让程蝶衣如此迷恋于段小楼？是戏，程蝶衣已经分不清戏里戏外。从小被无情抛弃，被师傅毒打，只有段小楼保护他，帮助他。但是未经世事的程蝶衣不知如何表达他的那种说不出的感情。再者，从小，他就被母亲扔在戏院，从小就只知道学戏，唱戏。加上他跟着小癞子跑出去，看角儿唱了一出“霸王别姬”，他更痴迷于学戏，唱戏。“不疯魔不成活”，他对戏的“疯魔”让他分不清真假，他就把戏中的霸王当成了自己的精神丈夫。在他要强故意把词唱错时，段小楼把烟斗插在了他的嘴里，这一行为彻底地对程蝶衣进行了心里上的阉割，也让程蝶衣被段小楼的男子气概彻底地征服。

　　而段小楼知道吗？知道，他明显知道程蝶衣对自己的感情。但是，单纯的程蝶衣满足不了段小楼。因为程蝶衣的心中只有戏，和彼此。于是在他遇见菊仙时，他毫无压力，毫不犹豫地选择了菊仙。虽说他与菊仙结婚了，虽然他甚至去卖瓜了，但是他还是和程蝶衣斩不断理还乱。程蝶衣习惯了依赖于段小楼，而段小楼放不下的是他们的师兄弟情。这个霸王是举世无双力能举鼎，但同时也是世俗的。他冲冠一怒为红颜，但是那一道疤就是霸王被女人锁住的证据。在十年浩劫时，“四面楚歌”的霸王没有选择乌江自刎，便注定不能被编进戏曲，注定变得卑微平凡。

　　菊仙，就像一个女强人，少了丝程蝶衣的阴柔，多了些许阳刚，却看得清世道，懂得道理。虽然身世悲惨但是她敢于追求爱，在段小楼为其解围她毅然决然地为自己赎了身。这个经典的角色，出场时从四楼跳下来被段小楼接住后笑着骂楼上的男人王八蛋，泼辣，勇敢。在段小楼说“今儿不是咱俩定亲的日子吗？”菊仙先是愣了一下，然后仰头大笑，跟着抽了一个嫖客俩巴掌，机敏。后来她赎身时，并不知道段小楼是否会真的娶她，但是她就是破釜沉舟相信了段小楼。她找到段小楼后，先告诉他是因为他说了定亲的话才被赶了出来，这让“霸王”蒙上了羞愧。然后她又说：“要不是你在楼底下接着我早就入土了”这是对段小楼的感激，是于情；再说：“那碗定亲酒可是你先喝了一半。”这是让段小楼负责，是于理。所以不论于情于理段小楼都要娶了菊仙。她为了救段小楼不惜去求袁四爷去求自己的“情敌”，不惜搭上了自己的孩子。这是多么深的爱。但是，在文革中，在段小楼“揭发”菊仙后，菊仙明白了：那个举世无双，有拿瓷壶砸头的勇，智解困局的智的霸王已经成了一个凡夫俗子。于是，她随着她的爱走了。

　　程蝶衣这一生不疯魔不成活，他对段小楼疯魔，对戏疯魔。他对段小楼固执的爱没有被菊仙的加入而变化，他对戏的执着没有被时代的变化而打破。但是段小楼的霸王气概却随着时代变化而变化，他对程蝶衣和菊仙的爱随着地位变化而变化。程蝶衣最后明白了，戏里的霸王没有变，而他的霸王变了，他只有死在戏里，才能一直和真正的霸王在一起。

　　影片中一直在强调段小楼是霸王，而没有强调程蝶衣是虞姬。其实，菊仙才是虞姬，为了爱可以做出一切，她爱的是真的那个段小楼，那个活在现实里的霸王。而程蝶衣爱的，永远是那个活在戏里的霸王，最后一次舞剑，让程蝶衣成了真正的虞姬。

　　自个得成全自个，而程蝶衣一辈子都没有依赖过自己，他从来都靠霸王活下去，若没了霸王，他也就没了活下去的希望。当霸王从段小楼身上死去，程蝶衣便最后一次为霸王舞剑，拔剑自刎。

　　《农夫与蛇的故事》并不是空设的寓言啊，一个被蝶衣救过性命的孩子—小四把蛇的本质演绎的淋漓尽致。自己的救命恩人，自己的师傅，他却趁着文革把自己恩人往死里整。戏，是程蝶衣的命，于是小四夺了他的戏，抢了他的霸王。妻，是段小楼唯一的亲人，于是小四逼死了他的妻，抢了他的霸王。

　　霸王，演了几十年霸王却没有学来霸王的气度，反而逐步趋于社会一点点丢掉了那还有点像霸王的东西。他一早就分得清现实和戏，从一而终只不过是敷衍。

　　婊子无情，戏子无义。原本有情有义的霸王被朝代的洪流冲磨掉了棱角，而程蝶衣的情却只是一种不成全的依赖，最终有情有义的还是菊仙。

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