古人画山，后人认为“山”是象形字，可是“山”的读音怎么规定的？西方人为什么不读作“shan”？古人画水，后人认为“水”是象形字，“水”的读音又是哪个规定的？西方人为什么不读作“shui”？
原始世界，一切事物（生物、景物）都是没有名字的，即使画的景物再像，也还不知道叫什么。事物的名字怎么来的？不是靠画画才有名字的，因为画和实物都没名字。一切事物的名称都是靠借用人的姓氏，也就是借用部族名得到的。
这似乎不可思议，但实际情况完全是这样。历史唯物主义者认为，人类文明就两大步，第一步学会用火，第二步画各族群记号避免血亲近亲通婚，这两点是任何动物都做不到的。为什么要画记号通婚？因为原始人群的数量太少了，部族内的血亲现象普遍存在，后代的体质素质长期处于低水平状态，人类社会发展非常缓慢。人类一旦认识到异族婚育是一种科学进步，马上会制定部族记号，警示后代通婚条件，世界各民族的文明路径都是这样，这应该是普遍真理。就远古中华而言，起初的部族记号非常简便，比如有族群以“丨”（音滚）为记号①，有族群以“凵”（音坎）为记号，他们约定生育的后代是这两个记号的互加，写作“山”，我们把“山”叫做“婚合字”，山，是既有读音，又有字形和含义的“文字”，这个文字表示丨部族和凵部族婚育的后代，这个后代长大分族后就是“山”部族名，“山”姓。后来有人认为“山”很像自然界一种物体，就把那物体也称作“山”了，不然那物体永远没有名字。
总而言之，先有姓字，后有“像姓”的物名，如果把这类文字称为“像姓字”还差不多，称“象形字”就没有科学道理了。
同样，“水”也是部族名，中间“亅”（音绝）是部族记号，也叫部族名，姓字，两边是“丨”部族第四代记号（四个“丨”一边两个）的变体，有人认为它像流动的一种液体物质，于是这个液体物质就借用“水”表示了，物名借用部族名，水，也可以叫做“像姓字”。
山、水都是人的姓，很古老很古老！如果认为姓氏来源自然物名，那就是唯心主义观点了，因为自然物本没名字。更加错误的是，象形字说法埋没了先人的智慧和创造能力，阻塞了后人分析、判断问题的思路，一代一代贻害教学者，使人永远只知其一不知其二，永远知其然而不知所以然。
中华先人的造字方法只有四种，即血缘字、辈分字、婚合字、职能字②。象形字、形声字等学说纯属扯淡。
注释：
①袁义达、邱家儒合编的《中国姓氏大辞典》中收录有丶（音主）、丨（音滚）等姓氏。
②徐海粟的《中国姓氏研究报告》把汉文字归纳为血缘字、辈分字、婚合字、职能字四字法，符合人类文明史规律。
2018年5月11日
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