四

　　农村，尤其是在这偏僻的大山里，根本没有什么上好的娱乐活动，除非是赶上个年节，生产队经济状态好的，还得赶上队长哪天睡毛愣，发了慈悲，能花钱请来一伙儿二人转戏班子唱上一两宿，而平时，人们除了整日面朝黄土背朝天，再就是吃、喝、拉、撒、睡。

　　听说江大叔家今晚请来大仙为江大妈“搬杆子”（跳神），一定会很热闹。于是，吃过晚饭，人们便都聚集在江家院子里等着看热闹。

　　“老董大哥，听说，这大神和二大神都是搁外地请来的呢。”岳老二掏出卷烟纸一边卷着烟一边说。

　　“你是后来户，不知道的。哪是什么外地，那个二大神我不认识，可那大神邵大嘴原本就是咱们村的，土改之前去的东荒，谁还不知道他。”老董大哥说。

　　“可人们都说这家伙很有点儿五把操呢，他的那一堂子老仙非常灵验，自打顶香给人看病，看一个好一个呢。”岳老二说。

　　“快拉倒吧，一个村住着，谁还不知道谁？”老董大哥说。

　　“三日不见当刮目相看嘛。”旁边有人说。

　　“也兴许出去这几年出息了？”

　　邵大嘴，原本也是这个村的人，八岁上爹妈双双故去，好心的刘大妈看这孩子太可怜，就收留了他。也是大嘴这孩子会来事儿，每天除了放猪之外，砍柴，挖菜，烧火，喂牛，啥活儿都干，从来就不闲着手。直把刘大妈乐得合不拢嘴。每逢刘大妈高兴的时候，他便一口一个妈，一口一个爹地叫着。再后来，刘大妈跟老头子一商量，还真就给刘大妈做起了干儿子。

　　旧社会那会儿，农村经常有跳大神的。大嘴白天放猪，晚上就去看跳神，一看就是半宿。谁知，这小子心眼儿灵，学什么东西一看就会。晚上看跳神，白天到山边子、大草甸子里，一帮小放猪的凑在一起，一边敲着草帽子一边学着大神的唱腔呵呵咧咧地唱着。

　　就这样，学着，唱着。一来二去，这大嘴，不光白天唱，晚上躺在被窝子里也在呵呵咧咧地唱；先是躺着唱，到后来干脆就坐在那儿唱。时间一长，被刘大妈发现了。起先，还以为这孩子淘气，就大声豪气地呵斥了他几句。可谁知，不但没有制止，反而，还变本加厉了，有时候都睡到二半夜了，还要坐起来唱。

　　刘大妈琢磨了好几天，方才恍然大悟。于是，就和老头子说：“大嘴这孩子怕是中邪了。”

　　“那可咋办啊？小小的人儿，就得了这病。”老头子说。

　　“既然孩子在咱这儿，他又没爹没妈，那咱就得管。”刘大妈说。

　　“也是的，谁让咱是他干爹干妈来着。”老头子随和着说。

　　就这样，择一日，刘大妈找来这十里八村最有名的大神，给大嘴看病。

　　大神点香看过，说这孩子中了邪。说是在民国初年，一个大刀会

　　兵勇战死在这里，那一天大嘴和几个孩子学跳神的地方就是埋葬那个

　　兵勇的地方，冲撞了这个孤魂野鬼，若要病好，必须顶香出马。

　　就这样，刘大妈替大嘴都一一应下了。十六岁那年，大嘴就正式顶香出马，给人看病了。

　　是第二年吧，也就是土改的前一年，大嘴十七岁，就被一家大户招了上门女婿去了东荒七间房，这一晃儿，十六七年的光景也没回来过，村里人谁也没再见到过他。

　　江大叔把一应供品准备齐全摆放在香案上，顺衣兜里掏出十块钱，压在香案底下。大神上好一炷香，拜了三拜，然后，把两只手翻过来，手心向上手背向下，压在膝盖上，闭目合眼地坐在凳子上，似乎进入了一个什么境界。

　　江大妈今儿个跟好人一样啥事儿没有，知道这是来给她看病的，倚着墙坐在炕头，身旁有董家嫂子和岳大妈陪伴着。

　　江家两间房南北炕、窗户台上都坐满了人，外屋地，院子里也站满了人，把个小屋子围得水泄不通。

　　那边，二大神开始请神，只见他操起一面小板鼓，“梆、梆、梆梆、梆梆。”，三通鼓过后，二大神便扯着嗓子唱了起来：“哎，哎哎呀，日落西山黑了天哪，家家户户把门闩。行路君子奔客栈，鸟奔山林虎归山。鸟奔山林有了栖身处，虎归高山得安然。头顶七星琉璃瓦，脚踏八棱紫金砖。脚踩着地，头顶着天。迈开大步走连环，一步两，两步三，三环九转来到堂前，双足站稳——靠营盘，摆上香案请神仙喽呕。”

　　“先请狐来，后请黄，再请蛇蟒灵貂王。左手拿起文王鼓，右手拿起武王鞭。文王鼓，柳木栓，栓上乾隆配开元。武王鞭，横三竖四七根贤。三根朝北，四根朝南。三根朝北安天下，四根朝南保江山。有文王，访过贤，姜太公保周朝八百年，赶山山得动，赶河河得干，赶得是老仙不得安然哪，哎哎呀啊啊。”

　　唱到这儿，二大神用斜眼瞄了大神一眼，看着大神没啥反应，接着又唱了起来：“大报马，二灵通，各个山崖道口把信通，你就说，我的身上把那千万银钱带，这些银钱，要请你们大堂人马下山峰。老仙要把高山下，帮兵我先为你叫开三道狼牙三道关。头道狼牙头道关，有人把守有人看，二郎手使三叉戟，哪吒手晃金刚圈。往日二位仙君都把闲事管，今日二位仙君莫管闲，把老仙放过头道狼牙头道关，哎哎呀啊啊。”

　　大神照样没什么反应。

　　“眼前来到二道狼牙二道关，秦琼敬德来站班。二位仙君别把闲事管，帮兵我带老仙过了二道狼牙二道关。眼前来到三道狼牙三道关，灶王老爷来站班。家住上方张家庄，老大张天师，老二张玉皇，剩下老三，给文文不做，给武武不当，一心一意下凡做了灶王。灶王老爷把头低，里仙莫把外仙欺。老仙临来别忘带上三宗宝，三宗保，宝三宗，套仙锁，捆仙绳，马后捎带拘魂瓶。三宝往你弟子身上扔，抓的不牢用脚踹，捆的不紧用脚蹬。捆身莫捆心，心明眼亮一盏灯，哎哎呀啊啊。”

　　到了这会儿，已是夜半更深，院子里和外屋地的人大概是看累了，也许是明天还有啥活计要干，几乎走得差不多了。

　　江大叔见江大妈也有些困意，示意董家嫂子从被架上拿下一床被子，安顿大妈睡下了。

　　看着大神还是一点反应都没有，二大神喝了一口水，接着又呵呵咧咧地唱了起来：“哎哎呀啊啊，日落西山黑了天呐，家家户户把门关，?喜鹊老鸦奔大树，家雀鳪鸽奔房檐，大路断了星河亮，小路断了行路难，十家到有九家锁，还剩一家门没关，点灯熬油，烧香打鼓，我请神仙，哎嗨呀啊啊。”

　　“芝麻开花节节高，谷子开花压弯腰，茄字开花头朝下，苞米开花一嘟噜毛，手搭凉棚往远看，老仙家影影绰绰好像来到了，哎哎呀啊啊。”

　　“老仙家呀，你要来了我知道，不要吵来不要闹，威风有啊杀气多，威风杀气少带着，房屋小柱脚多，磕着碰着了不得，碰到君子还好办，碰到小人费口舌，他说咱们没道行，舞舞扎扎在这儿瞎咧咧，哎海呀啊啊。”

　　唱到这儿，二大神停下鼓，直目愣眼地瞅了大神好一会儿，依然一动不动，于是，提溜着一条瘸腿一米六一米七地围着大神身前身后又接着呵咧起来：“二番起鼓哎哎呀，二番起鼓请神佛，通天教主上边坐，金花教主陪伴着，一请狐啊，二请黄，三请蛇蟒四请狸狼，五请豆蔻六请阎王，咱们来到大堂有事好商量哎哎呀?啊啊。”

　　“鼓要打鞭子听，首先请请胡家兵，胡老太爷子上边坐，胡老太奶陪伴着，胡老爷子快发令，把胡家大兵调齐整，胡天霸胡天青，胡天黑又胡天红，胡老尕大名叫胡二愣怔，哎嗨呀啊啊。”

　　“胡家大兵请完毕，然后再请黄家兵，黄老太爷上边坐，黄老太奶陪伴着，黄老爷子快发令，把黄家大兵调齐整，黄天霸，黄天青，黄天黑黄天红，大报马，二灵通，快嘴鹦鹉学舌精，个个山头把信通。?老仙家，出古洞啊离深山，抓把黄沙把洞门蒙，阴天架云走，晴天刮旋风，架云走刮旋风，来去一阵风，哎哎呀啊啊。”

　　二大神磨破了嘴皮子，唱得口干舌燥，大神就是没一丁点儿反应。都到了这个份儿上了，咋说，也得请啊，于是，二大神无可奈何地摇

　　了摇脑袋又操起小板鼓，照样一米六一米七地转了起来。?

　　看着二大神累得呼哧带喘，口干舌燥，那边大神坐在凳子上依然跟没事儿似的，人们就偷偷地议论着。

　　“这都啥时候了，那大神咋还不来神儿呢？”

　　“是不是没神儿啊？”

　　“呵呵，你就是跳白脸子神，装，也得装一把呀，那咋还一点儿动静都没有呢？”

　　“我估摸着，今晚他是来不了神儿了。光听这小子呵咧有啥意思，还是回家睡觉算了。”

　　说话的工劲儿，人们又走了很多。

　　“梆，梆梆，梆梆，哎哎哎呀。”二大神又唱了起来：“说的是，日落西山黑了天，家家户户把门关，鸟奔树林虎奔山，喜鹊老鸪奔大树，家雀鳪鸽奔房檐，行路君子奔旅店，耍钱的哥们上了梁山。十家上了九家锁，只有一家门没关，要问为啥不关门，敲锣打鼓请神仙呐哎哎。左手敲起文王鼓，右手拿起五王鞭，文王鼓，柳木圈，锛子锛，刨子圆，上面栓上八根弦，四根朝北，四根朝南。四根朝北安天下，四根朝南定江山。在中间安上哪吒闹海金刚圈，上面串上八掉钱呐哎哎。二大神唱完，手起鼓响‘梆梆，梆梆。’说完鼓，再说鞭，这把鞭，男使一尺五，女使一尺三，赶山山就倒，赶海海就干。想当年此鞭落到二郎手，二郎用他赶过山，今天此鞭落到帮兵我的手，我给老仙来站班哎哎哎。一点狐二点黄，三点蟒，四点长，五点那冤魂死后上了房梁。老仙家，你来我得搬，你不来我也搬。搬到来年三月三，搬得王母娘娘懒得赴那蟠桃会，搬得九天仙女下了凡间，搬得农民不种地，搬得工人不上班，搬的小光棍五更半夜棒棒地硬，搬得小寡妇犯了隐，刺棱刺棱一个劲地蹭炕沿呐哎哎哎。”

　　二大神的鼓越敲越响，嗓门越来越高，围着大神身前身后一个劲儿地转，直累得满身是汗，再看看大神，坐在那儿就跟没事儿似地，闭目合眼，两只手搭在膝盖上，脸上一点表情都没有。

　　这工劲儿，天就亮了。卖呆的早已经回了家，只剩下炕犄角儿墙旮旯还有几个孩子早已睡得滴拉搭撒。

　　“梆、梆、梆梆、梆梆……”二大神拿着板鼓，冲着大神使劲儿敲了几下，接着，又扯起那痔疮嗓子嗷嗷地嚎了起来：“帮兵我，脚踩着地头顶着天，一步两，两步三，三三九转到堂——”

　　二大神这边正呵咧着，一个“前”字还没唱出口，那边，大神“刺棱”一声窜出屋外，往四下里瞅了瞅，抓住一条小道儿，直奔西山的方向撒丫子就跑。

　　“不好！老仙儿跑了，快追！”二大神扔下鼓，一边喊着，一边追了出去。

　　一听说老仙儿跑了，把江大叔吓了一跳，往地中间凳子上一瞅，大神果然不见了，这才缓过神来，下地穿上鞋撵了出去。

　　西山坡，离村子有三里多地，漫山遍野堆满了刚刚割下的柴禾码子。只见大神挣了命地跑，只一会儿的功夫，就没影儿了。

　　大清早晨，家家户户女人都下地做饭，听沟南沿儿有人喊，不知出了什么事儿？都开了门想出来看个究竟。等弄明白是昨晚上的大神

　　跑了，急忙都把男人喊了起来。

　　几乎全屯子的男人们都上了山，挨着个柴禾码子翻。老爷儿没出来的时候就翻，直到那老爷儿都两竿子多高，眼瞅着天就晌了，才把这大神翻了出来。

　　大神弄了满身满脸的草叶子，从柴禾码子里一出来立马跪在地上给大伙儿磕头：“求求大伙儿，放了我吧，我原本就没有什么神啊。”

　　“怎么样，我说那玩意儿不行吧？这就叫‘邪不归正’。都啥年代了，还信那一套？幸亏咱没那么办，否则，人可就丢大了。”梁三躺在炕上跟老婆说。

　　“叫我说呀，老江大舅还是没请到高人，我估摸着，那邵大嘴就是跳的白脸子神。”梁三媳妇说。

　　“白脸子神黑脸子神咱都不信，咱就相信科学，赶明儿，咱还领咱妈上医院，这回咱不上县医院也不上市医院，咱他妈上省医院，上大医院，咱家有钱，我就不信治不好咱妈的病。”梁三说。

　　“我看未必。这年头，虽然提倡科学，可有些东西也是说不清道不明的，不能全信，也不能全都不信，信神有神在。”梁三媳妇说。

　　“不信就是土拉块哦。”梁三笑着说。

　　“呆着你的，顺嘴胡咧咧。”梁三媳妇说。

　　“不过，上边真若是有人来问老江大舅家跳神的事儿，我还真得给他搪着点儿呢。”梁三说。

　　“我看你这就是拿野猪还愿，损不损呐你。”

　　“你想啊，老江大舅他是个老百姓，就算有人揭发他，把他揪出

　　去批斗一顿，腊末了儿他还是个老百姓，还当他的铁杆贫农……”

　　“哼，当个破文革组长……”

　　一转眼，冬天到了。江家跳神搬杆子这事儿，上面也没来人追究，人们把它当成笑话着实讲了一阵子，时间一长，人们也就不再提及了。可是，江大妈的病还是时好时犯，当然，一犯了病，若要息事宁人，江大叔总还是要破费点儿钱财，好吃好喝安排安排也就没事儿了。

　　冬天，尤其是下过一两场雪之后，正是套皮子的好季节。一是这工劲儿黄皮子的羽毛正丰，能卖上好价钱。二是大雪封山，黄皮子总要出来找吃的，雪地上就一定要留下一行行踪迹，无疑，给猎人留下了蛛丝马迹，顺着踪迹，就会很容易扑到它。

　　说得是，自从那天在江家和那个黄大仙邂逅之后，郑老太爷一直记在心上。

　　他妈的，家住“歇马山悠荡城黄家庄”？这黄家庄倒是很好理解，无非就是黄皮子窝呗，可那歇马山悠荡城在哪儿？老人家嘴上不说，可心里一直惦记着是回事儿。

　　那是腊月的一天，郑老太爷起得很早，天刚蒙蒙亮就出去了。前后山走了一圈，回头又到小北沟扎了一头，这不，正拎着一只兔子往家走呢。

　　正走着，忽然看见路边有几行黄皮子脚印。顺着脚印一路找下去，来到生产队场院，再往前找，竟然被那些牛马猪鸡鸭鹅蹄印儿给搅和了，把黄皮子的脚印儿踹鼓（踩）得乱七八糟，很难辨认。

　　郑老太爷没有气馁，吃过了早饭又回来了。围绕场院、谷草垛、

　　仓库和马棚认真地撒目。一边撒目还一边认真地分析。当他来到马棚右侧墙旮旯处，突然，眼睛一亮，围墙内侧有雪的地上又出现了黄皮子脚印儿，然而，顺着脚印再往前找，又没有了。

　　他妈的，既然这儿有脚印，肯定这鸟就离得不远。”郑老太爷没有走，心想坐在马棚子外边的一个石头滚子上歇息了一会儿。刚坐下没一会儿，抬头往马棚子山墙上一瞅，靠山墙气窗子外边挂着一只柳罐斗子。这工劲儿，郑老太爷突然来了灵感：“他妈的，歇马山，这马棚子不就是马歇息的地方吗？那山墙上的柳罐斗子岂不就是老黄皮子说的悠荡城吗？”然而，郑老太爷看过了，也琢磨够了，并没有声张，也没采取任何行动。