简单地说，奢侈度是条件所允许的人们在生活中的奢侈程度。每个人都应该根据自己的收入情况把握自己的奢侈度。如果无视自己的实际收入而去追求不合实际的幸福生活，就可能出现入不敷出的现象。俗话说，吃饭穿衣量家当，同样一种奢侈行为，有钱的人家做出来，人们就会称赞其大方；没钱的人家做出来，人们就会笑话其穷摆。所以，个人究竟奢侈到什么程度为宜，应量力而行。
每个人在确定自己的奢侈度的时候，最好还要符合国家奢侈度的要求。所谓国家奢侈度是指一个国家的人口、面积、资源、环境等条件所允许本国公民的平均奢侈程度。由于各国的人口、面积、资源、环境等自然条件不同，所以各国的奢侈度也不同。如美国面积和我国差不多，人口却相差很多，所以即使美国平均每人的生活水平比我国高两倍，他们对美国环境的破坏也是微不足道的。而在中国，如果每家拥有一辆轿车，全国就要有三四亿辆轿车。这三四亿辆轿车对大气的污染是相当令人担忧的。
现在人们手里都有了钱，都想挂金戴银，以显示自己的尊贵，那么，黄金从哪里来？如果从矿石里提炼，就必然会对周围环境造成严重的污染。现在摆在我们面前的一个严峻的问题是：公民普遍有条件奢侈，国家也允许甚至鼓励高消费（奢侈），但大自然就是不允许。大自然不允许，它又不能直接用语言警告人类，怎么办？在这种情况下，国家应该替天说话，那种鼓励高消费的政策绝不是替天说话的做法。
根据我国特有的人口、面积、资源、环境等条件，我认为我国的奢侈度限制在仅仅维持住全国人民的温饱水平为宜。大家饿不着，冻不着就是福了。有几项比较明显的奢侈行为必须立法限制：
1. 禁止私人拥有小轿车、摩托车。出远门有火车、飞机，出近门有自行车。小轿车、摩托车实在是一种过分的奢侈。如果私人没有了小轿车，那么，公路就不必修那么宽，也就避免破坏大量的优质农田。城市就再也不会出现堵车现象。交通事故就会大幅度地降低，大气质量就会有明显的改善。然而，我国目前是汽车生产大国，甚至还引以为豪，这实在不是可持续发展的做法。当然，一定级别的领导干部因工作需要依照规定配置的小轿车不属于私车，不在禁止之列。
2. 严格限制往庄稼、水果、蔬菜上喷洒农药。大家都知道，农药对人体极其有害，人类长期食用带农药的粮食、蔬菜、水果，必然导致身体素质的下降。如果不使用农药，庄稼、水果、蔬菜就可能生虫子，我们可以采用其他措施减缓虫灾。如把作物种得稀一些，就会减少虫灾的机会；作物稀种必然秸秆粗壮，更有利于抗倒伏。采取这类措施后的产量当然不如使用农药而密植的产量高。可是只要有水肥，产量再低也足够吃的。当然，万一出现大面积虫灾，不治将会造成全国性的荒年，可由国家采取适当措施（如飞机撒药）予以遏制。
3. 继续降低人口数量。人口数量是产生各种社会矛盾的基础。一个国家的人口过多，就像一个人得了肥胖病，极易诱发各种疾病。几乎各种社会矛盾都可以追溯到人口多这个原因上来。人口多消费就多，消费多问题就多，这是极简单的道理。在古代，我国仅两三亿人，不知相隔多少里才有一个村子，每个村子一般不过几十户人家。普通老百姓不知道待多少天才能看到一辆马车在街上经过。在那种情况下，如果朝廷里有个大臣向皇上呈上一份建议立交通法的折子，肯定会受到满朝官员的嘲讽：难道我们走路还需要你立法规定吗？你让我们先迈左腿还是先迈右腿？哈哈！可见，古人不可能懂得现代交通法规的重要性。而今天的社会，即使有交通法规，交通问题仍然是最突出的问题之一，原因何在？人口多啊！现在我国又放开第二胎，这不利于降低人口，我觉得再过十年放二胎也不迟。当我国人口降到六亿人的时候，大自然允许我们的奢侈度就会高两倍，到那时，即使每家拥有一辆小轿车也不会对环境造成较大的危害。现在虽然差不多的人家也有小汽车了，但这是违反科学发展观的做法，是杀鸡取卵的做法。
4. 禁烟限酒，节约粮食。烟对人体有百害而无一利。据不完全统计，我国每年因吸烟引起的火灾就有4000多起，在各种火灾原因中位居第三。一九八七年五月的那场大兴安岭森林大火就是由吸烟引起的。吸烟引起火灾后，势必污染大气，造成空气质量下降。吸烟对身体的危害就更不用说了。没病的它可以诱发各种疾病，有病的它又可以加速病情恶化。毒瘾远大于烟瘾，毒尚且能禁，烟为什么就不能禁？
喝酒误事，这是大家都懂的道理。并且喝酒过量会严重损害人们的身体健康。因喝酒造成的事故、因喝酒引发的各种疾病，越来越令人担忧。不是说一点酒不能喝。喝酒起码应该按计划供应，凭酒票购买。有饮酒习惯的公民先向有关部门提出申请，有关部门按月或季发给酒票，数量以平均每人每天不超过一两为宜。若有重大喜庆事，应提前申请由单位出具证明信购买。这样就很少出现酗酒现象了。同时，酒驾、醉驾现象也就很容易控制了。
再说说节约粮食的问题。这里所说的节约粮食不是向小孩子提倡的那种粒粒皆辛苦，而是反对人们把老百姓辛辛苦苦生产的粮食用在不该用的地方。如前面所说的酿酒就是浪费粮食的行为。再就是用大量的粮食饲养家畜、家禽，虽然鸡鱼肉蛋奶在餐桌上的比例增多了，但患脑血栓的、高血压的、肥胖病的也增多了。人的饭食就应该以粮食、蔬菜为主，不可享福无度。牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼这些东西不应该大量饲养，因为这些东西多了，人们吃的粮食蔬菜所占的比例就少了，势必容易引起诸多疾病，这样既浪费了粮食，还给人们带来了健康问题，这实在不是明智的做法。如果再给家畜、家禽使用对人有害的催肥药物、激素或抗生素、瘦肉精之类的东西，那就更是雪上加霜了。
5. 停止一切距群众生活较远的科学探索活动。听说中国带人探月指日可待，可俺一点也不觉得高兴。嫦娥奔月的美丽传说陶醉着一代代华夏子孙，这是老祖宗留给我们的精神食粮。可是你坐着宇宙飞船真的到了月亮上，向天一看，漆黑无限，向地一看，荒凉一片。既没有嫦娥吴刚，也没有玉兔蟾蜍，这是多么让人失望的事啊！月亮离咱那么远，你到那上面转悠么？你转悠不花钱也就罢了，可是你花的是全国人民的钱啊。宇宙之大，无法想象，别说你到了月亮上，就算你到了太阳上又能怎么样？你既然无法到达宇宙的尽头，你少走这一程和多走这一程在宇宙中还不一样吗？那就不如老老实实地在地球上待着，哪里也别去，既省钱又省力。美国不是早就到了月亮上了吗？它就代表地球人了，咱就跟着一起自豪不就得了？
以愚所见，在自然科学方面，只要把国防科学和医学搞好就基本上可以了。研究国防是为了预防外来侵略，让老百姓过安稳日子；研究医学是为了让老百姓健康长寿。至于其他自然科学，能维持现状就行了。在此基础上，要大力发展人文科学，如法制、道德、哲学、文学、历史、艺术等，让人民增加精神方面的享受，以弥补物质方面的享受之不足。因为决定一国人民是否幸福的根本性的因素不是物质财富有多丰富，而是这个国家的社会是否和谐。国家依法治国了，公民的整体道德素质提高了，社会自然就和谐了，到那时，即使老百姓只吃五谷杂粮也觉得其乐融融。
6.更新观念，树立科学务实的环保意识。过去一些时髦的提法，现在应该重新审视。如“改造大自然”、“探索新能源”等。大自然能随便改造吗？被人改造过的东西那还叫自然吗？恩格斯早就说过，人类每次对自然的改造，自然都沉重地报复了人类。人永远不可能胜天。谁和天较劲谁就是傻瓜。
下面再说说探索新能源的问题。其实大自然已经为我们准备了充足的能量，只要我们珍惜并合理利用是完全没问题的。可是人类自以为长了本事了，忘乎所以了，他们在物质生活方面早已不满足于仅仅为了温饱，而是为了一些好高骛远的、不切实际的物质享受而忙碌，这样，大自然给的能源当然就不够他们糟蹋的了，于是就不得不研究探索新能源了。人们打着研究探索科学的旗号，尽干违背自然规律的事情，把个地球挖得千疮百孔，把个天空搞得乌烟瘴气。只满足于经济指标的蒸蒸日上，全不顾周围环境的每况愈下。这简直就是自掘坟墓啊！我并不是绝对反对研究探索新能源，这种探索必须是以对环境无害为前提的，如对太阳能的研究开发、对风能、水能的研究开发等。
我不明白，人类为什么这么糊涂。人类有必要这样忙碌吗？如果大家现在开始甘心温饱，凭着已有的生产技术，我们的日子应该是很清闲的，我们可以腾出大量的时间去追求精神方面的享受。而我们偏偏放弃这种享受去追求不该追求的东西，这就是放着好日子不过啊！我每次走在上班的路上，看到人们忙忙碌碌的样子，在我的脑海里就浮现出一个球形大奶酪，上面生满了蛆虫，这些蛆虫上下翻滚着、忙碌着、探索着。等到把奶酪钻透了、吃光了的时候，看它们再到哪里去寄身？再找这么一块奶酪谈何容易！
二〇一七年六月五日
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