愣，现实应用上大多都是贬义，汉典解释为：1. 发呆，失神。2. 卤莽，说话做事不考虑效果。

　　愣的贬义应用广泛，但我想谈谈愣的另外一面。并非是字义上要惹出什么分歧，毕竟已是定论，想折腾出花来纯属找茬，自然不是我的本意。

　　语言文字之事历来是情状复杂的，好在愣字并非简化过的字体，起码还保留着本来的意味。从字面看，愣，从心，心四方也，四方为正，用心不偏不绕，这个角度讲其实并非没有褒义的一面。中国的文字不是乱搞的，所以若是真愣必然要发自内心，心是关键，所有从心的汉字必然都是如此。这个心并非医学上的心脏，以现代的说法便是灵魂，意识，精神的集合体。万物有灵，且皆有佛性，“心本善”，这可不光人心，但凡本心，皆善。心的存在必然是利于天地的积极因素，不过人心的表现却有区别，为何？用静空法师的话讲就是：“凡夫无法保持”。所以需要明心，明心为何？见性矣，见性如何，成佛矣。西方有佛陀东方有圣人，只是称呼不同罢了，但这个称呼代表的并非我们祭拜求保佑的对象，而是学习获得智慧的老师，心所表现出的区别差异皆因为智慧。

　　话说回来，愣，从心无疑，可以说愣便是心正不移，然而普通人智慧不够，心的反应和判断自然容易出现错漏，也容易偏见，这样的问题，还不知变通，错误的方向上越坚持，就是固执、呆板和卤莽了。

　　大智慧必定难求，亿万人里难有一二。既然心性需要靠保持，凡夫却无法保持好，可凡事毕竟因人而异，不是绝对。尽管一般人之间区别也不会很大，然而就是这点区别，可能会使得固执、呆板和卤莽的愣，变化了味道，如此愣的惹人怜惜不就是呆萌和纯真？愣的让人敬佩不就是正直与实在么？