社会科学研究新资料（一00）

　　　　　　　　　　　　　——摘自2016年第六期《炎黄春秋》

　　　　　　　　　　　　　胡乔木曾建议把“人大”搞成“两院制”

　　宪法修改委员会讨论过程中，胡乔木做过修改宪法的报告。据内部消息，胡乔木曾建议，人大可考虑改为两院制，把政协变成上院，人大变成下院。这个意见被邓小平否定了。在权力结构体制上，邓的思想是权力要集中，认为搞两个院，互相牵扯，效率太低。　　　　

　　对此，我的看法是，具体决定某一件事情，一院制比两院制效率高；但是权力没有互相制约的话，出了问题，那个效率就是负效率了。

　　－－郭道晖：从人治到法治的历程，《炎黄春秋》2016年第六期第12页　

　　　　权力先天就有侵犯性，新闻法、出版法出不了台主要是怕自己的权力受伤害

　　在自己受压制、争夺权力的时候，一些人会极力要求实行民主政治，支持新闻出版自由。但一旦当权后，如果这种自由威胁到他们的权力地位时，就不干了。我记得列宁讲过一句话，资产阶级在进行革命的时候，害怕人民愚蠢；一旦掌握政权以后，他就害怕人民聪明了——不当权时要争取民主自由，唤起民众，开发民智；当权后，人民有了民主自由，聪明了，对他的地位就会有威胁。列宁这句话是对资产阶级讲的，其实也是有一定普适性的客观规律。权力先天就有侵犯性，像脱缰的马不受约束、没有监督，必然专横腐败，这是公理。布什讲：“我是被关在笼子里面的总统，只能在笼子里面讲话，不能超越这个笼子。”权力是要关笼子里的。陈云也讲过“鸟笼”，不过他的笼子只是要限制市场经济。其实政治权力更要有一个“鸟笼”，而且应当比“鸟笼”更大更结实的“兽笼”。　　　

　　提到《新闻法》，我记得彭真1983年就曾让全国人大内务司法委员会草拟。但是，后来一位元老说：“国民党的时候搞《新闻法》，我们共产党就利用《新闻法》的一些空隙跟他做斗争。现在我们掌权了，再出《新闻法》，人家不也会利用这个跟我们做斗争吗？”这件事就这样被搁置了下来。　

至于《出版法》，其实也早有一个草稿，但中宣部要求《出版法》一定不能使私人有权利出版刊物，搞出版社。他们要求规定，办刊物，办出版社，公民本人无权申请，而要由你所在单位的主管部门申请。......大家一看，说这样的《出版法》拿出去的话，在国际上的形象太丢丑了。作为公民，连申请的权利都没有，这叫什么出版自由？这样的法，我们宁可不要，也不要让我们国家的形象受损害。王汉斌就借重专家的意见，以这个理由上报，主张暂时搁置立法，所以直到现在《出版法》也没有出来。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　同上，12－13页

　　　　　　　　　　　　　人权作为一种普世价值是超国界的　

　　人权就是一个人的权利，只要是人，都有这个权利，这是超国界的。要把承认人权有国际性同反对借人权干涉别国内政加以区别对待。即使对人权的国际干涉，也要具体分析国际法所允许的合法制裁、人道主义干涉同非法干涉的区别。　

在对待人权的态度上，我们既要理直气壮地高举马克思主义人权旗帜，又要实事求是地正视我国人权保障制度还有缺陷，有待改善。我国人权立法不足，执法上有侵犯人权现象，党政官员和普通公民的权利意识、人权意识也很薄弱。在人权的实现上，既要讲理想，又要讲现实。人权是人人应当享有的应有权利，具理想色彩，又受现实的经济结构和文化发展条件所制约。再则国内对人权的理论研究要同国际上有关人权的外交活动既相适应，又相区别。应贯彻“双百”方针，打破禁区，鼓励对人权理论的学术探讨。　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　同上，15－16页

　　　　　　　　　　创建中国共产党的第一人是陈独秀，而非毛泽东

　　回京途经上海，又去看“一大”纪念馆。进入陈列大厅，看到一组群体蜡像。13个中国人，两个外国人，其中14人坐着，一人如鹤立鸡群，居中挺立，侃侃而谈。他是会议记录员毛泽东。沉稳睿智，胸有成竹，俨然领袖风范。几乎所有人仰视的目光，都聚集于他的身上。会议主席，素来傲慢的张国焘，局促在桌端，挟在三人之间，露出半边脸，竟是一副聆听的姿态。　　

　　看后抹不掉心中的困惑：一个记录员在那里指点挥斥，中共“一大”会议的现场情境，原来竟是这样的吗？

　　1921年7月，出席中共“一大”时，毛泽东的身份是湖南社会主义青年团的创始人。遵循陈独秀关于先建团后建党的指示，当时，湖南尚未成立共产主义组织。
　　毛泽东在湖南创党活动中，始终是在陈独秀思想、理论和方法指导下进行的，并取得不小的成绩。迄今为止，尚未看到毛泽东对全国建党的建树。毛泽东在1945年4月21日中共“七大”预备会上说：“他（陈独秀）创建了党，有功劳。”因此，“一大”纪念馆陈列的那一组突出毛泽东个人形象的蜡像，不具备历史价值。

　　历史事实证明，中国共产党人中最早接受列宁主义的是陈独秀而非李大钊；创建中国共产党的第一人是陈独秀而非毛泽东。

－－陈铁健：中共建党第一人陈独秀，《炎黄春秋》2016年第六期第46、47页

　　　　　　　　　　　陈独秀在晚年终于大彻大悟

　　陈独秀一生63年，以爱国者、革命家、启蒙思想家著称于世。从卢梭主义进入雅客宾主义，从马克思、恩格斯、考茨基走向列宁、斯大林、托洛茨基。这种变化，在欧洲经历一个多世纪，在陈独秀不过二十年。胡适称之为“终身反对派”，中共史书，一直冠之以“右倾机会主义者”。　　

　　经历一次又一次的挫折，陈独秀不断否定自我，超越自我，终于在晚年大彻大悟，思想升华，达到真正启蒙思想家的境界，政治上低能的一介书生，却在思想上远超同时代的中国人。

　　本文定稿后，从“一大”纪念馆有关人士获悉，馆方已决定撤出那一组群体蜡像，重新布展。我衷心期待，一组符合历史真实的艺术形象，出现在中共建党之地。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　同上，49页

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