明清财宝失落之迷[代前言]

    李青莲有诗道；‘世人结交需黄金，黄金不多交不深’，可算是一语中的矣。自从出现了钱财，它就成为了主体，超过了其拥有者本身的价值，苏秦曾为此感叹，天下人都曾为此感叹。现在是商品社会，钱财更加显示出它的神奇威力，每一个人都被它逼这走，沉浮兴衰，连亲友之情，骨肉之间都缺它不可。本人也缺钱，所以一见到钱字两只眼睛就格外发亮，连神经都变得敏锐起来，这也是一种条件反射吧？可惜我没有掌握钱财的福份，这一辈子想摸一下都是个无法实现的美梦。既然梦都做不来，干脆我也像影视剧里一样，寻一寻财宝，吊一吊自己的胃口。就算是干馋，总算是过了回数钱的瘾，也不枉此一生，冲一冲穷酸气，兴许真能启发启发后人们，挖掘出这笔巨财，造福于我的后代子孙，也不算我白白忙了一回。我总觉得有一笔巨财等着我去发现，但真正发现了其实那笔巨财我捞不到一文。

    先说一下子财宝的来龙去脉，然后再画寻宝图吧。这可不是一笔小财，是世间最大的财富，集中了数千年发现的财宝，约有几百亿两金银，折合成美元得有几十万亿，哪位读者能不动心？这是真事，不像所罗门的财宝，空口无凭。埋藏财宝的地点就在史书上写着呢，那可是经过考证与验证的。史官们还是讲一点行业道德的，不像后代人那么喜欢胡说八道。

    说了半天的财宝，不能总吊读者的胃口，如同卖狗皮膏药一样，哄骗读者把我的文章看完。我先拿出一笔来，让读者看我说的对不对？有了钱读者必然会兴趣大增，对后面超过这笔小财的大财也不能完全没有兴趣。我清楚的知道；人类都与我同样，是贪婪的，而且胃口比天都大，如有可能每一个人都想把整个宇宙吞到肚子里，拉出泥土，留下金银。稍通历史的人都知道；明末张献忠焚了皇陵，抢了凤阳，吃掉了天下大小数十处藩王。所过之处，杀人如麻，户为之空，将士们不许私存财物，所有的都得交给老张。蜀中繁华富裕，天下无比，因为一直没有战乱，所以奢糜成性。张献忠屠蜀，不可否认。只有明史专家们才能闭着眼睛看不到张献忠的所作所为，帮他遮掩，张献忠在地下不见得领情，因为他从来就不想当个伪君子，后人美化他为的是自己，说假话能换来许多的实惠。

    我不是明史专家，也没地方争工资，争头衔去，没有什么心理负担自然就没必要去说假话？在网上发表文章连稿费都没地方要去，就等着哪位君子挖出财宝来赏给我一点，那可就发横财了。因为就是张献忠所埋的小财至少也得值百万亿美金或是欧元，甩出一摞就够我花一辈子的了。

    可以肯定的说；张献忠把数亿万金银财宝埋在了锦江之下，这是明史上标明了的。读者会觉得上了当，骂本人道；‘那还用你放屁？明史上白纸黑字明白写着，谁能不知道？’可就是这么件事，我敢保证在中国没有几个人知道的，因为阅读明史的人很少。自从某位大作家把李自成，张献忠写了一通后，人们便以为他们两个人大概是八路军还是红军？再也没有人对这个题材发生兴趣了。国人是极其崇敬名人的，他放的屁都具有神圣不可侵犯性，更何况长篇巨著，当今之世哪个有胆量与大师级名人叫劲？

    小子不才，读了一遍明清史，野史，稗史，就知道那位名人纯粹在那里胡说八道。他胡说，读者瞎看，影视剧再一瞎演，假事就变成真事了。连绳妓红娘子都意外的走红，怎么就没人对张献忠所埋的财宝感兴趣？真是怪事。我想张献忠是在屠了成都后在锦江下埋藏的财宝，财宝那么多，想往远处运是不可能的。张献忠设法移江，挖了数丈深，埋下财宝亿万，只是想；‘莫让后人所得。’这么个简单的理由。人类通常都是按习惯与性格生活与行动的，依张献忠的直爽性格移江的地点与藏宝的地点都不会离成都很远。只要找一个水利专家探讨一下现在何处移江比较容易？准是张献忠下手之处。如果没有文物法限制着，本人准会好好研究研究，能分得万分之一就能成为天下首富，不比干什么行业都来得快？

    这只是一笔小财，有个准地方，我真正想探讨的是一笔大财，这得麻烦读者多费点时间读完我的理由与探讨，这笔财比锦江下面的好挖，个人能够得到，而且能瞒过文物部门的眼睛。哪位要是真的挖到了得给我付报酬，否则我这条财路就是白白给你提供了。盗亦有道，靠本人发了横财然后独吞，有失厚道，本人死后在地狱里知道了也是放不过那位君子的。这笔巨财还得从头说起，休要闲我絮烦。

    众所周知，在中国使用金银有几千年的历史，唐宋时期与外商大大的贸易，金银大大的有，世界上的金银都让奸商们运到中国换泥土做的盆盆罐罐，还有那树上虫子嘴里吐出的丝织成的绸缎，中国人那时候比现在的美国佬还威风，谁都央求着与我们的老祖宗做买卖。积攒到了元朝，元朝占了天下四分之三，而且喜欢做买卖，商人们嫌带着金银太沉重，也不安全，天下普遍使用钞票，金银基本不再流通，成为了国家的货币储备。那时候回回人，阿拉伯人掌管户部，天下用多少钞票就印出多少来，有多少金银储备，有多少物资就发行多少，世界各地都拿着元钞，就像现在都拿着美元与欧元一样，又轻又可以随时兑换金银，元钞就成了世界性的硬通货了。

    谁曾想一个放牛的当上了新皇帝，就全都不认帐了。元顺帝逃回了草原，朱元璋统领了天下，元钞作废，想用找元顺帝换金银去。朱元璋对那些个奸商们可不太客气，金银许进不许出，天下只准许用金银换取明钞，百姓交易用金银就是死罪。这么一来元朝公私留下来的，民间留下来的，都进了明朝的皇宫大内，成为镇库之银。这二十二代皇帝都没少开金银铜矿，世界各国也没少往中国捣腾，明初全国的库银能有四五万吨，都藏在了皇帝的内库，户部是见不到的。按祖制这个库银是许进不许出的，每年皇家还存进个几百万两，锦上添花，朝廷还是极力发行钞票，尽管没有管理财政的人才。

    明朝的钞票发行量是最多的，想印多少就印多少，没有个算计。结果是通货膨胀，纸钞狂跌，人们宁可用古铜钱也信不着钞票了。纸钞印得多，铜钱铸造不及，铸钱费用得不偿失，民间金银的使用就有些开禁了。许多私开金银矿的发了横财，皇家又相中了这个买卖，大开金银铜矿，明中叶是历史上开矿最盛，天下金银货币最为紧缺的年代。皇家只入不出，金银还是躺在内库睡大觉，不起作用。灾荒一来，地方无银到外地购粮，商家手中的银两也是杯水车薪，当不了什么大用。户部空空如也，连官俸兵饷都没银发放。崇祯总喊没银，金银与粮食不同，不能吃不能喝，数量不应当见少，哪怕再有灾荒，也不能把金银吞下去，它总得流通，天下的金银没在皇宫大内又能藏到哪里去？

    李自成进北京后，发现皇宫内库有银三千七百万锭，每锭五百两。这是皇家典籍记载着的，不至于明史大师们全在瞎编。专家们都认为应当是五十两，还有的不相信有什么库银，否则崇祯何至于李自成打到家门口了还一两兵饷不出，让李建泰当个光杆督军？别人不信我可是信，因为人是按习惯生活的，崇祯从来就吝刻，对内对外都一样。就是暂时挪用了内帑，也是催着户部尽快的还回去。为了表示无银，连皇宫大内的历朝历代珍贵铜器都溶化了铸钱，他早就把自己花钱的路子堵死了。别看崇祯干啥都没钱，宫内可养了上万名太监，八千秀女，经常有饿死的，每年也得百万以上的银子，保持皇家的体面。满人进北京后，宫中年费用在三万两到五万两之间，后宫全部人物没超过五百号人，后期虽有增加也从来赶不上亡国皇帝崇祯所用的二十分之一。崇祯遵循的是祖制，不往外拿银子也是祖制。

    我算了一下，三千七百万锭，每锭五百两，那就是五六万吨，合一百八十五亿两，基本上是当时天下银两的十分之八。另有一亿两黄金，折合三百吨，每斤十六两，李自成将每千两，折合七十斤溶成一个金饼，容易搬运。李自成压根就没想在北京当皇帝，从进北京之后，就开始往陕西老家运送金银了。李自成渡过黄河的是百万大军，骑兵占了六十万，粮草供应就得随军十万辆大车。沿途归降，归附的不下百万，都随他进了北京，有车二十万并非虚夸。进京不到半个月就开始征用百姓大车，而且是强行征用，不付车值，可见李自成没有收买人心稳定人心的打算。刘宗敏在李自成的授意下，吊打三品以上的大员，榨出上千万金银。将士们随意抢掠，身穿女人衣服，怪模怪样的。只有李岩，李牟驻军城外，军纪严整，被众人所妒，包括李自成在内，伏下了李岩的杀身之祸。军中的财宝也有三两千万，否则不可能在李自成死后余部归附永历时，都答应饷粮自行解决。他们手里是都有些货的。

    运送财宝的车队走的是山西，这在山西亢氏的发家史上有所记载。亢氏祖上不过是一个樵夫，在山里偶然发现了李自成车队埋藏的财宝，大概是遇到了意外，埋下了一批金饼还是一批银锭那就不清楚了？反正亢氏焚玉炊金，穷奢极欲，四五代数千户人家也没有花败，民间为其编的歌谣，专门说他家的豪奢，连乾隆皇帝都不敢相信，亢氏真比皇帝还要有钱。

    乾隆与和珅设套让亢氏五代孙钻了进去，先弄出了五千余万两，后来干脆寻事全家抄没，在每个座位下都挖出窖银一二十万两，又不知道能有多少万两金银？看家的四个银狮子让乾隆带走了，哪个都像座小山，出银五十六万两。估计亢氏四五代人，几千余户，花出去的就有五到八亿两银子，大清朝流通的银两大概超不过二十亿两，那么亢氏所发现的这批就是李自成西运的二十分之一。

    李自成能把财宝藏到哪里去呢？我要是李自成，肯定运回老家去，就在李氏被挖出来的祖坟左右用金银镇邪驱邪，让赤龙重生，铁灯复明，蝼蚁复聚，十八子，主神器。众所周知，李自成是不大爱财的，他更爱的是马，是武功。没有人知道李自成埋藏金银之处，也没有人想到要找。在清初没有人顾得上，清中叶都淡忘了，也没那个能力。满清垮台后军阀当政，哪个丘八有那个脑袋？

    明廷内设十二监，四司，八局，俗称二十四衙门。另外有内府供应库，内承运库掌管金银帐目。太和门，武英殿等处都属内库，宫门禁闭，有明成祖的封条，按祖制，这些财宝后代子孙是不能擅动，许进不许出的。这就是李自成已打到了家门口，崇祯既不南逃也不让太子与皇子们南逃的原因，他是希望北京能够保住的。

    京畿一带有兵二十余万，只要坚守三个月，天下勤王兵马一到局面就会改观的。崇祯信不着文武大臣们，重用的是贴身太监，命他们监军，守卫京城，大臣们连城头都上不去。李自成收买了大小太监，宫内外都是李自成的人。在逼死后妃，手刃皇女后崇祯曾试图潜逃出宫，未能得逞。把守皇宫的太监与禁衣卫现在是奉了李自成之命，围住皇宫，不让崇祯逃出宫去。众叛亲离，崇祯如果不想受辱只有一死。

    李自成军令严明，但他最信任的便是李岩。他没有让牛金星先进入皇宫大内，而是让李岩领着河南营接收的皇宫。李岩既无野心又不爱财，部下军纪也是全军之冠。太监们都来迎降，李岩分兵封库，金银典籍一无所失，宫内藏银他是首先知道的。

    牛金星最想掌握的是明朝典籍，这是当丞相所必须的。他与李岩是莫逆之交，是李自成最为器重的谋士，李岩不让他动用典籍，他认为李岩是想自己当丞相，心里产生了嫉妒。李自成无意在北京定都，这在他进京后的所作所为中就能看得出来。李自成进入皇宫后，河南营屯扎城外，不许一兵一卒随便出营。李岩每次进城，只带三四十个亲兵，这是李自成有要事与他商量。李公子反出杞县时，城内为之一空，只剩下二三十衙役与三四百名被劫后的富户，人数起码在三四万之上。河南袁时中领兵二十万，没有李公子名气大，可见李岩，李牟的河南营应该不下于两三万人马。

    到李自成败逃时，李岩，李牟只剩下三千兵马，而且没有抗敌的任务。他手下的兵将都干什么去了？这是个疑问。定州之败后，原本归降李自成的河南郡县又都反正了，李岩要求率部经略河南，而且是在军事会议上公开提出来的，按李自成的性格是不应当产生疑忌的。李岩投靠李自成时就有数万之众，那时候没想当皇帝，怎么败后仅有三千兵马会使得李自成对他产生杀心？李自成不是太糊涂了么？李自成能放过张献忠，让他牵制明军，李岩的威胁绝对大不过张献忠的。况且相交了二三年，李岩在军事上并没有太大的作为，只是有些影响与号召力，是个典型的文化人。李自成对他是既尊敬又轻视，爵位不过是制将军，是不值得李自成嫉妒的。既然如此，为什么李岩，李牟会被杀呢？这其中另有缘故。

    大同总兵姜瓖是被迫投降的，驻守原地，没有随军进京。李自成从北京败逃时，有兵百万，姜瓖虽说反水，也是不敢阻拦的。据史料记载，败逃时军中有车二三千辆，装载的都是金银，这批金银肯定随军运回了西安，那么山西亢氏在山中挖出的藏银又是哪一批？

    李自成大军三月十八日清晨进的北京城，十九日清晨进入皇宫。直到四月十五日李自成才率部攻打吴三桂，在这二十几日中李自成究竟忙的是些什么？李岩，宋献策忙的什么？李自成妻子高夫人以及皇亲国戚们又忙的什么？

    李自成不重视财宝，对于风水是很重视的。自从祖坟被掘，赤蛇封死，蝼蚁烧杀，铁灯已灭，焚骨扬灰后就总是心情烦躁，想要杀人。他身体健壮，先有妻邢氏，后有妻高氏，传闻与陈圆圆也有一腿，却没有后代，他要那么多的金银干什么？逃走时宫内所有的太监都被大棒打了出去，知晓藏银的几个太监已死于非命，那么知道藏银的只有李岩，李牟，宋献策，牛金星了。宋献策没什么野心，是个算卦的，李自成想要恢复被破坏的风水只能依靠宋献策，极有可能是用金银镇压，让‘十八子，主神器’再度成为可能。宋献策与李岩的私人关系很好，极有可能是宋献策出的主意安排运往延安一代的金银按方位埋设，使之重新成为龙兴之地。这些藏银别人找不到，宋献策是能找到的。

    如果合理想象一下子的话，那么一切就很正常了。李自成四月二十二日战败，二十九日回京即位，三十日西行，此前大同姜瓖已是变了颜色，截断了李自成西运财物的通道。大同与宣化之间是五虎山区，北京到蔚县，蔚县到大同也都是山道，大败退前的最后一批财宝肯定是在此处卡了壳，没有通过大同，埋藏于深山之中，让亢氏后来得到了。河南营驻扎于城外，没有作战任务，人却越来越少，可见是有着绝密的使命，就是押运银两送到禹门黄河渡口，交给高氏。这些兵马没有再回去，而是分拨了出去，事实上他们也不清楚自己押运的是些什么？

    运到最后一批，李岩只剩下三千人马了，是没有什么战斗力的。大败退时，李岩一提出分兵独立，李自成自然会把最后一批丢失的银两与李岩的提议联系在一起，而失银一事李岩是不可能知道的。银车是河南营将士负责押运，都是李岩精选推荐的，失银是否是李岩有意安排的，就成了一个问题？

宋献策与李岩交近，早就传到了李自成的耳朵里。谋夺全部藏银，十八子指的是李公子，也就不奇怪了。在李岩，李牟被杀后，宋献策跟刘宗敏说了几句，没等刘宗敏杀了牛金星就匆匆逃走了。[清稗类钞]记载宋献策泉州布武侯八阵图，大败日本海寇。死前背着人把一箱子书都烧掉了，全是阵图符箓一类的，不让后人得知，只留下了金创良药秘方，交给了总兵，告诉他自己真名实姓。清初文字管治甚严，能保留下来的，不见得都是胡说八道。

军中的银子还没等花完，李自成就命丧九宫山。在高氏的主持下，四五十万大顺军队归顺了南明永历皇帝，从此藏银就再没有下落了。宋朝存在着的是铜荒，铜钱严重不足。明清则是银荒，银两严重短缺。雍正，乾隆尽量抄没贪官，做的都是一些个小买卖。吃了亢氏之后，顶得上几十家，几百家，也让和珅一伙松了口气。财大伤身，钱太多了也未见得就是件好事。

一晃就是三百五十年，闻到钱味谁都兴奋，我也就琢磨起这个事来。李自成曾回米脂祭墓，杀了一批乡绅，埋于一穴，不知道是否就是灭口？金银是有精气的，遇到有福之人会发出白光，下面定然藏有重金，万万不可放过。笔者生逢十恶大败，运交华盖，命犯孤辰不宜探宝，就是厚着脸皮去了金银财宝的精气神也不会对我显示的，我也就不到陕西那个苦地方自讨没趣了。和珅敛的巨银用于两次大赔款都够了，不知道又让皇家藏到哪里去了？赔款还是小民零凑的，我家祖孙五六代都是穷命，从来也无意外之财，只有意外之灾，这也是命，人不能与命争。哪位君子要是按我的指引挖到了巨银，千万不要忘了分我一杯羹。

    嗅到钱味我也想沾一沾财气，写一部探宝夺宝武侠小说，大概比武林争霸，抢什么武功秘诀要强得多。我是个穷光蛋，一直很奇怪；那些个武林大侠不工不商，不抢不夺，住的是豪宅，吃的是美食，出手几万两黄金如同粪土，真是豪爽过人，他们那些钱都是哪来的？成天游山玩水，谈情说爱的，就是不怕没饭吃。据我所知，近千年来是没人白白养活那些个大侠的，银子都得拿命换，‘侠以武犯禁’，官府对那一类人物是从来不客气的，没有官府准许，哪个朝代也开不成什么比武大会。

    从地上一跃三四丈，轻功可以超过孙悟空，气功可以超过二郎神，飞起的刀剑比哪吒的兵器还厉害，神机妙算那就更不用说了，可以前知五百年，后知五百年。僧人都是武林高手，老道无不善用气功，移山添海。再掺杂上几个天仙般美人，多情男子，阴差阳错，恩爱情仇，一部畅销大作就算是完成了，岂不妙哉？作者喜欢蒙人，读者喜欢被蒙，写的是热闹，看的是热闹，历史怎么样没有人去管它。本人一向鄙视这类作品，但是社会需求就是如此。阳春白雪，和者盖寡。国人的欣赏水平，真正的读者群就是这一类人。山药蛋文学，武打言情，奇案凶杀，玩文学，玄虚文学，就是当前的主流。笔者要想生存下去也得面对现实，一切都朝钱看，挣了钱再以文养文，自费出版正著[神魔大战]三百回，还有众多的拾零，否则就是无效劳动。

    商品社会里，钱是决定一切的，我不得不认可这个现实。我不缺别的，就是缺钱，那么就为了钱而写作吧，就像读者们想挖掘那两批巨财一样。问题是我清楚的知道古人们的武功究竟到了什么程度，适当的夸张还能够原谅自己，要是过份的夸大自己都觉得说的全是屁话，没啥大意思了。轻功再高跳高也不会超过奥运会冠军一米以上，跳远也是如此。气功分内外是不假，但外气只能防身，练成钢筋铁骨，却不能发功伤人，这是武林常识。行云播雨，借助风力，缩地法，我倒是听说过，不知是否确有其事？这样一来还没等动笔我书中的人物武功之程度就先败给了别的作者，很是丧气。

    我本是个凡夫俗子，也有争胜好强的性格，那么读者就把书中的主人公们都想像成比我写的武功高出十倍，那样一来就完美了。跳一丈开外可变成十丈开外，离地三尺可以变成三十尺，拍影视剧的时候拿绳一吊三百尺也能升上去，就露不了馅。拿起一块巨石可以想象成搬起一座山，比愚公挖的王屋山要大。读者高兴，我的腰包也随着鼓起来，岂不两全其美？

    历史上确有江淮八侠，后来都投奔了延平王，名字与主要事迹明清稗史上都有记载。亢氏挖了李自成运送的财宝也是真的，笔者将他们连在一起，咱们姑妄写之，姑妄读之，千万别与亢氏后人寻仇，像潘，杨两家一样，那可不是本人的初衷。为了以次充好，我也摹仿先贤采用章回体，胡聊一通。一面编瞎话，一面帮着读者探讨巨银埋藏之处，寻找李自成信得着的人物历史足迹。与巨银一连在一起，那些个人物也都变得有些发起光来，本人有[明末农民起义史料]，还有许多稗史，野史，正史就不用说了。正事正办，文中所提供的李过等人物行迹保证真实无误，否则哪能对得起读者花费的那本书钱？闲话少叙，书归正传，后面就是[江淮八侠斗亢英]，愿先睹者先发财。   

 

 

                        李二秃翁    [神魔大战拾零]  

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