先讲两个故事。

前些年去贵州出差，在出租车上和司机聊天，听说了这么一件事。他说最近贵州人都在讨论一个案子，这是一个刑事案件，当事人是一个十四岁的男孩和他的亲生父亲。这个孩子竟然亲手杀死了他的父亲。这案子引起了高度关注，整个贵州人都愤慨不已。

“那他家庭情况怎么样？”我随口问道。

“他那个家简直穷死了，要不是他老爹东拼西借花钱买来一个半疯半傻的女人，他到现在还是个光棍。没想到，这女人给他生了这么个东西。这不是作孽吗？早知道这样，当年就不该生。你说是不是这个道理？”司机义愤填膺地说道。

第二个故事就发生在我身边。

有一次回家，我妈正在准备满月红包。我问谁家生了？她说是老李家媳妇。我说，他家不是生了仨了吗？她说又生了第四个，这次终于生了个儿子。可把老李高兴坏了。

“那不是要罚不少？”

“罚他也高兴。为了生儿子，他老婆都流过七八个了。”

我当时就石化了。

先不说他们生下的孩子将来能不能幸福，单就生孩子这件事本身来说，我就感到无比悲哀。

这种现象在中国绝不在少数。尤其现如今二胎开放，很多人，甚至有些四零五零的人，都在卯足着劲儿。有时，我真想问问那些大爷大妈们，您那腰还受得了吗？

中国改革开放三十几年，可“传宗接代”的老传统始终没变。我不敢说这种传统好还是坏，但对很多人来说，尤其是对那些偏远地区以及重男轻女的人来说，这种想法就像一个千年狐妖，始终如影随形地伴随着他们。他们被那句该死的“不孝有三，无后为大”的古训弄得鬼迷心窍，颠倒是非。我真弄不明白，姓孟的那个所谓亚圣，为毛吃饱了撑的说了这么一句？

谁都明白，生孩子只是一瞬间的事，可教育孩子，却是一辈子，甚至几辈子的事。我们都在大谈特谈教育改革，我们都在对眼下不完美的教育体制充满抱怨，我们都在为我们教育的失败义愤填膺，却从来没想过，我们为什么要千方百计地生下他们？

贵州那个孩子，真是一个无辜的牺牲品。我们暂且不论他弑父的罪过，但就他的出生来说，本身就是一个莫大的不幸。他从来不该来到这个世界，但却被他的父亲用罪恶的手段迫使他来到人间。他的出生，对于这个父亲来讲，或许完成了传宗接代的人生大任。可他那自私的传宗接代思想，导致的后果，却是整个社会埋单。人们都在纷纷指责那个穷凶极恶的孩子，却从来没有意识到父亲的罪大恶极。

房地产的圈地运动让很多农民失去土地，从农民变成农民工，同时造就了很多农二代。他们居无定所，从一个城市漂泊到另一个城市。而他们的婚姻也随着他们的漂泊，变得越来越希望渺茫。有些年轻人迫不得已，花钱从人贩子手里买个新娘。匆匆生下孩子后，就又离开家乡。他们当然可以把责任推给政府和社会，但他们自己本身，也绝非完全无辜。他们完全可以选择独身，但传宗接代的思想却从他们心里根深蒂固，于是他们宁愿走向罪恶。如果那个父亲能安分守己，那他或许还能苟活于世，而社会就会避免多一个悲剧的发生。

对于那个老李的孩子，我同样非常担心。我们暂且不说为了生儿子，他老婆被蹂躏的痛苦，单就从他的孩子来讲，他显然对儿子更加看重。那做掉的七八个生命，那不到十岁就辍学在家的大女儿，那至今黑户的小女儿，他们是多么无辜。每次回家，我都能看到孩子们那无辜的眼神。

政府和社会当然有着不可推卸的责任，可我们自己呢？我们除了抱怨教育制度、抱怨社会不公之外，我们难道不该反省吗？我们为什么要把这些本来不该生下来的孩子勉强生下来，然后把这些无辜的孩子无情地推向社会？我们为了那句“不孝有三，无后为大”的古训，不知不觉犯下了多少罪恶？

这些父亲就是带着面具的刽子手，是他们亲手葬送了孩子的幸福，亲手剥夺了自己的生命。所以，生孩子绝不单单是“传宗接代”的问题，如果你抱着这样一种想法不惜任何代价想要制造悲哀的生命，我真想劝你，还是不要用你的无知为害人间的好！

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