戏剧性的人生，戏剧性的生活，戏剧性的孤独，戏剧性的期盼。忙碌中我们自己导演自己的剧本，忙碌中我们自己在表演自己的角色。忙碌中我们忘了在剧本外还有人在牵挂，忙碌中我们忘了在角色中还有人在盼望。在忙碌生活中我们忘了那一份牵挂，在忙碌生活中我们忘了那一份盼望。
      中国式的溺爱，就是怕儿女受到任何委屈，中国式的溺爱，就是让儿女不劳而获。父辈们的努力，为儿女创造了优厚条件，父辈们的努力，让儿女少吃一些苦头，让儿女少受一些委屈。溺爱式的教育，换来的是更多抱怨，溺爱式的教育，换来的是无情疏远，溺爱式中的空巢老人由此而来。
      溺爱式教育是其中一种，中国式的传统教育没有覆灭。读着圣贤们的教诲，体会传统式的教育，中国式得空巢老人依然居多。子女们处于生活中的压力，子女们处于事业中努力，自然顾不得家中年迈的双亲。
      自古忠孝难两全，子女们与生活在赛跑，与事业在“作战”，如同古代将军上战场，选择国家，就不能选择家庭，选择家庭，就不能选择国家。选择忠义，不能选择孝义，选择孝义，不能选择忠义。如今中国式忠义在于事业，忠于事业，孝义自然不能难两全，孝义渐渐疏远，无奈性的空巢老人由此而来。
      中国式的传统虽然不在封建，我们不能忘了孝义的本分，中国式的礼仪虽然不在传统化，我们不能忘了孝义的廉耻。圣贤的教诲永远是哲理，我们要铭记在心，我们要牢刻在心。中国的社会在进步中提醒我们不能忘义，中国的社会在变迁中提醒我们不能忘恩。
      中国式的传统，中国式的团圆，中国式的家庭，中国式的空巢。在生活的压力中我们透着缝隙喘气，有人在默默支持我们，在生活的压力中我们透着缝隙努力，有人在默默牵挂我们。在生活的压力中我们变的抱怨，有人在一直耐心理解，在生活的压力中我们变的疏远，有人在一直为我们辩解。
       无私的溺爱不是父母的错，无情的疏远就是子女的不是。中国是几千年的文明古国，中国是几千的礼仪之邦，百善孝为先，是圣贤对后人的教育。想一想我们现在社会，还有几人能做到，中国老龄化明显突出，家中聚闲空巢老人越来越多，孤独、无助与无奈，显示到他们苍老的皱纹间。
      无论生活压力有多大，无论自己事业多繁忙，让我们抽出时间常回家看看，永远不要疏远家中双亲。古式的忠义难两全是孝子们的无奈，如今式的忠义难两全是孝子们的无情无义。儿女们常回家看看，让中国式的空巢老人多一些笑容，儿女们常回家看看，让中国式的空巢老人多一些温馨。
       父母理解我们，我们多关心父母，父母不抱怨我们，我们多理解父母。孝义永常在，父母多青春，举起孝义的双手，少一些中国式的空巢老人，露出孝义的微笑，少一些中国式空巢老人。

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