春节回家过年，与村里发小走在小时候熟悉的胡同过道里，想起了小时候经常见的走街串巷的货郎。

在所有来过村里的货郎里，印象最深也是见得最多的是位白胡子老头。黝黑的脸、黝黑的胳膊、黝黑的手，外加一头黝黑的头发，似乎是专门为那一蓬花白的胡子做陪衬。“找头发换针”的吆喝声总是从村西头开始，一步步游荡到东头，顺着声音，就可以找到挑着担子、晃晃悠悠的货郎老汉。

货郎老汉的到来总能迎来老太太和小孩的光顾。老太太拿来平时积缵的破烂换个针头线脑，小孩子手中捏个硬币背着大人偷偷地买个糖豆。货郎老汉只要来过，差不多全村的人都能知道。

现在按照传播学的理论分析，那时候货郎老汉口头营销的传播效果是现代的传播手段所无法企及的。效果之所以那么好，大致有这么几个原因：一，老汉的声音洪亮、穿透力强，加之那时候村里各种机械设备少，噪音小，使得老汉的嗓音格外突出；二，村子小，声音的传播半径小；三，需要传播的信息总量小，偶尔出现的信息（货郎老汉的吆喝声）足够引起人们的注意；四，传播的信息有用，货郎送来的东西都是群众日常生活中离不开的物品。五，大家对信息的期待高。货郎送来的尽管都不是很值钱的东西，但都是人们生活中不可或缺的。他的到来能解决大家的生活所需。否则，人们只会将他的吆喝声当做噪音。

互联网时代的到来，让天南地北、操不同语言的人的距离越来越模糊，地球越来越像个村庄了。所以，经济学上有了个专门的词叫做蝴蝶效应：大西洋这边的蝴蝶扇一下翅膀，大西洋那边就有可能引发一场海啸。最为典型的就是2008年起源于美国华尔街的金融风暴，因为房利美和房地美两家房地产公司的财务问题引发世界范围内金融动荡。

互联网时代的到来也让人与人之间的关系越来越两极化：彼此相隔千里，互不认识，可以在网上聊得火热；隔壁的邻居，已经相处了多少年，相互不知道叫什么。人们的需求越来越多样化、立体化。一副货郎老汉的挑子基本上满足一个村子男女老少需求的日子一去不复返了。

但精神上的需求似乎和物质上的需求相反，越来越单一化、去思想化。

比如大黄鸭，这个本来由荷兰艺术家霍夫曼于2007年设计制作的玩偶本来就和唐老鸭、黑猫警长、灰太狼一样是件创意商品，顶多算是件艺术品，但到了中国，却掀起了一阵大黄鸭旋风，似乎除了大黄鸭，大白鹅、小白鼠都不值一提。

比如骑马舞。相信看过这个舞蹈的、即便没有专业艺术细胞的同志都能看出来其笨拙、无趣和去艺术性，但因为来自韩国，而韩国是比大陆经济先行腾飞的邻国，就引得无数舞迷竞折腰。

比如冰桶挑战。这项源自美国的活动全称“ALS冰桶挑战赛”，原来只在科技界、运动员中流行，目的是让更多人知道被称为渐冻人的罕见疾病，为“肌肉萎缩性侧索硬化症”患者捐款。因为这一活动来自世界第一大国，又是在科技界（知识层次高）和体育界（体质棒）流行的活动，还带有公益性，马上就引得一部分国人开始效仿。

还有，比如歌曲《小苹果》的风靡。

日常生活中，我们需要娱乐、需要放松、需要幽默，甚至来点戏谑、调侃，都无伤大雅、无关大局，目的就是好玩，给自己的神经放个假，至多是显得随声附和、没有思维，缺乏自制力和创新力，有点无趣，如是而已。互联网时代好像就是不需要思想的时代，人云亦云、向网络看齐即可。因为，一切都在“网中央”呢。

再比如眼下最热的一个词“中国梦”。党中央提了个中国梦，结果，全国各地，从上到下，无时不梦、无话不梦，似乎全国都在一帘幽梦中，举国都是梦中人。这又给人似曾相识的感觉：“和谐社会”的口号刚刚提出时，全国的动车一律成为“和谐”号。其实，审视“中国梦”的本义，是全国人民凝神聚智，朝着一个富民强国的方向，扑下身子，踏实苦干，最终让我国在世界舞台上，既有里子，又有面子，既有地位，又有作为，既有影响力，又有号召力；国人少有所教、老有所养，安居乐业、社会祥和，其乐融融。

物质需求的多元和丰富标志着国民生活的改善和提高，精神需求的多元和丰富标志着思想境界的厚重和强大。

                         2015/2/24

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