其实秦可卿淫丧天香楼，是不争的事实，但是究竟她是一个什么样的辈分我觉得值得推敲。首先我们来看判词：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。再看红楼梦曲：画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
这里面有两句非常关键“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”和“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。”这里面都非常明显的点出了贾府的衰亡是从宁国府开始的，但为什么偏偏在秦可卿的判词和判曲中点出来呢？这是因为秦可卿却是造衅的开端，这个“皆从敬”应该怎样理解呢，有人说是指从贾敬开始，其实也可以理解为是秦可卿从了贾敬，当然不管怎样理解，秦可卿和贾敬都有很重要的关系，我认为秦可卿应该是贾珍的妻子，贾敬的儿媳妇。这里有三条原因：
１、既然秦可卿是贾珍的妻子，那么尤氏怎么办，其实我们仔细读红楼梦尤氏是一个很多余的人物，凡是有秦可卿的地方都显的很多余，有人说这牵强，我们来想一想，在秦可卿出殡的时候，书上说尤氏犯胃疼，这本是旧疾可为什么他要不参加儿媳妇的葬礼呢？有人说这正好印证了贾珍和秦可卿通奸，错！我们想，焦大醉骂的时候骂得多难听呀，可是尤氏都没说什么，何必会和一个死人再计较什么而不做一个体面的婆婆，如果仔细读就不难发现，尤氏出场的地方，都有明显牵强的添补痕迹，而这也很明显的印证了为什么红楼二尤的故事看起来很像硬加在《红楼梦》中的。
２、秦可卿自己看，我们知道这个贾敬跑道道观里去当道士了，书上说连他生日都不回来，这是什么原因呢？我认为是因为秦可卿和他的事败漏了，作为贾氏宗族的族长他没办法才逃道道观去的。而在第五回中秦可卿说：“我这屋子大约神仙也可以住得了。”其实和警幻的房子比起来这根本算不了什么，这个神仙不正应了贾敬吗？这也正解释了，为什么秦可卿在托梦的时候对王熙凤并没有晚辈对长辈的尊敬语气。
3、从贾珍来看，最明显的一点，就是在秦可卿的丧事上，我们知道在封建社会，最讲究长有计较尊卑，对于大家庭更是如此，而在书中秦可卿死了却是贾珍最悲伤，这是为什么呢？如果贾珍和秦可卿真是通奸关系它还能这么明目张胆的作吗，还是因为那就是他自己的妻子，他才会这样的伤心，而可以连叔父贾政的话都不听，要用特殊棺木，而贾政并没有力劝也是这个道理。
当然我觉得这个观点还不是很成熟，我今后会在继续研究，寻找曹雪芹留给我们的蛛丝马迹，也希望广大红楼梦研究者能给我一些启示和帮助。
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