“草兄”是一丛野草，我与它结缘于雁荡山。

二00七年年未，我带领一批精神文明建设先进单位的文明工作专干到南方参覌考察。行至旅程第一站——浙江雁荡山，遇到山民摆地摊兜售山区特产。同行之人各有所好，而我则被地上摆放的一种高约三寸、聚丛而生、叶象柏枝、干似古松的植物吸引住目光。摆摊的山民告诉我：“这种荒坡石缝中生长的野草叫‘死不了’，那怕枯死多日，遇水仍能复生。”我钦佩这种野草顽强的生命力和不屈的精气神，再加上这种容易养活的植物也正适合我这既忙又懒的人把玩，于是用三元钱买下了一丛主干有直有歪自然穿插极象柏林的“死不了”。

同伴们对我此举不以为然、颇有异议： “啥东西不能买？咋偏偏相中一把山草！” “三元钱的野草成了宝贝，拿回去让人笑掉大牙！”“咱们还有几千里行程，不但要逛城市、爬山路、看景奌、购物品，还要登飞机、乘轮船、坐火车、上汽车，掂把野草岂不累赘？！”面对伙伴们善意的劝阻，我是力排众议、一意孤行。态度“顽固”地告诉大伙：“花钱买‘趁心’，购物讲‘缘份’。我这人买东西不论价格、不讲价值，就是图个‘顺眼’。我真心喜欢这丛野草，再费亊也要带回开封！”伙伴们见劝说无效只好作罢，仼我这顽冥不化的怪老头自行其亊。

为了便于携带，我找个废弃的一次性泡沫饭盒做为临时花盆将“死不了”栽上，外边套个塑料袋子，便开始了我们的相携旅行。行进中，我将其掂在手上；住宾舘，取出来浇水放风。一路上我们先后乘坐汽车、火车、渡船、飞机等交通工具，经过河南、安徽、浙江、江西、福建等五个省份，参覌了雁荡山、武夷山、千岛湖、杭州、泉州、宁波、厦门等地的风景名胜。在返程的飞机上，同机的旅客知道了“死不了”的身世和遭遇啧啧称奇，开玩笑说：若论得宠程度和阅历广度，这丛“死不了”在蕨类中肯定排名第一！

  经过十余天的奔波终于回到开封，经电脑查询，我了解到“死不了”属于蕨类植物，学名“卷柏”，又名“岩松”，也叫“死不了”、 “长生草”、 “见水还阳草”、“九死还魂草”，具有极强的生命力。国外有人在试验室内将其做成标夲，十五年后无意间掉入水盆，竟然重新复活、青翠如故。做为一味中药，卷柏主治吐血、便血、腹痛、胃痛、哮喘、癫痫以及跌打损伤、局部疼痛、血闭成瘕、子嗣不育等症。想不到这出身贫寒、貌不惊人、价格菲薄的小草不仅具有顽强的生存能力，还具备重要的药用价值，令我对其更加钟爱。

  我将“死不了”移栽到宜兴陶盆中，在松柏林状的草丛下放置两个彩陶摆件：一为竹茅小屋；一为文士抚琴。放眼望去，俨然一幅立体的“高士幽居图”。我把这盆虽廉却雅的盆景置于办公桌上，工作劳累了，放段古琴雅乐，凝视案头佳景，心境恬然，疲感顿消。

  不料，数月后我到外地出差，返回办公室发现心爱的小草失去了踪影。原来在我外出期间，“死不了”因缺水呈现干枯的假死状态，一位同亊误认为其己枯死，随手将它从盆中拔出扔进了垃圾箱。我到垃圾箱内反复搜索，然时过境迁己无迹可寻。对于它的逝去，我深感愧疚、遗憾、心痛……。

  痛心之余戏作诔文一篇，悼念逝去的“死不了”——随行万里、伴吾数月的雁荡卷柏。文曰：

                                        雁 荡 卷 柏 诔

维公元二00八年桂月中秋之日，谨以天降甘霖之水、秋髙气爽之风、清辉普洒之月、真诚怀念之心，致祭於吾友雁荡巻柏之前曰：

卿本蕨类，生于荒岭，名曰“不死”，遇水还魂。汝乃药材，善能医病，甘赴汤火，舍已为人。雁荡山上，安身立命，吾辈旅游，地摊相逢。三元成交，万里同行，一手提携，半月劳顿。乘机上天，坐船水中，火车汽车，陆地穿行。展转奔波，来到汴城，置於案头，伴吾营生。呜呼，快哉！若论见多识又广，尔乃蕨类第一名。

主干参差立，疑是松柏林，叶下设茅屋，高士抚古琴。码字身心惫，凝目视幽景，养心又蓄锐，烦疲一扫空。冥思“死不了”，韧命济苍生，岂可不如草，书生信心増。呜呼，幸哉！谁云木石皆无知，吾道蕨草亦有灵！

奈何命运多蹇，天灭佳草无情，吾赴异地公干，忘将韧劲说明。草兄缺水干枯，同事误认丧生，视尔等同废物，混入垃圾无踪。呜呼，悲哉！一时大意送卿命，愧煞花甲白头翁！

一纸诔文，权泄追念之苦；数言祭语，禀告愧疚之情。遥祝草兄尚未齑灭，流落异地扎根复生。呜呼，盼哉！若能同享天地之霖露，宁可吾汝无缘再相逢。

笔轻意重，纸短情长。呜呼，哀哉！伏维尚飨！归来兮，草兄！

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