说到非凡气质，也许很多人会不约而同，想到那些娱乐圈的帅哥美女、企业界的总裁经理、政治界的干部将领……谈道理谈到心底的、搞艺术搞到国际的、真清高高到世外的……总之，没有人会把非凡气质甚至只是气质去和挑大粪的扯在一起。

这是个看脸看钱看背景的时代，我们这些“穷屌”，在世人眼中何来气质可言？又何来非凡气质？恐怕，连世人的眼都入不了吧！但，这也正是作为人的肤浅。连那些“非凡气质之人”也未必能逃过的肤浅。

气质是什么？是人的生理、心理素质，是相对稳定的个性特点，所以，是人人都有的。它也指人的风度、模样：风度？不论好坏，总是有的；模样？不论美丑，也总是有的。而关于“非凡气质”，思维定了性的家伙们总爱把它往了不得的高贵得不得了的优雅艺术的气质上去靠，显然是没有考虑到咱们中华文字的博大精深——“非凡气质”，何为“非凡”？非凡人所能有的！不一般的！不一般？只有艺术是不一般么？只有音乐才最牛逼么？恐怕还没有走出亚里士多德的“教育魔咒”吧。

譬如，我是屌丝，我有我的“屌丝气质”——咱们先前说好的，甭管好坏，那是我的气质，我到底是个有气质的人。但，我只要屌到不一般了，那就是我的“非凡气质”！毕竟，也不是每个人都能像我这么屌的！

所以说，那些说只有从艺术的修养中才能培养出非凡气质的人，我理解，你们都是崇拜高雅、追求高雅的，我不反驳你们，真的，“萝卜青菜，各有所爱”。但你们也该知道，“三百六十行，行行出状元”、“条条大路通罗马”、“情人眼里出西施”……你也不能说咱们不懂艺术、不爱艺术的，那就没有气质，这就显得你们“小气”了。

你们觉得学富五车、出口成章是气质，我倒觉得那知根知苗、挥汗如雨也是一种境界——你们要的是，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，我们求的是“春种一粒粟，秋收万颗子”；你们觉得泼墨成画、击磬歌诗是气质，我倒觉得那粗手细作、单调简旋自有它的魅力——你们膜拜“琴棋书画，诗酒歌茶”，我们向往“种豆南山，晨兴戴月”；你们觉得遗世独立、羽化登仙是气质，我倒觉得那柴米油盐、家长里短也别有一番风趣——你们追求“超然脱世，凛然自适”，我们安享“青烟晚霞，鱼米人家”……你们要的气质，是建立在物质生活的升华上的；我们要的气质，可能是存在给予你们物质生活的过程中的。

我们尊重大儒、大师、大老板，我们也尊重小农、小商、小市民。大儒有大儒的非凡气质，那是书香文化熏陶的；小农有小农的非凡气质，那是生活劳作训练的。有教无类，是教育对象无贵贱；有教无类，为什么不可以是教育内容无贵贱呢？内容无贵贱，所以结果无贵贱，结果无贵贱，所以气质无贵贱，气质无贵贱，所以非凡气质无贵贱，非凡气质无贵贱，所以非凡气质便可处处而来。

凤姐有凤姐的气质，范冰冰有范冰冰的气质；在歌剧院演奏的有他的高大上，在黄土地放歌的也有他的豪放；教你的老师博士有气质，辛苦养你的父母就没有气质了吗？

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