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我心中的鲁迅

时间:2014/4/17 作者: 聿水 热度: 82294

    鲁迅是中国文学史上一个响亮的名字,也是中国20世纪最有影响的人物之一。在这里, 我对鲁迅做一点自己的解读。

    鲁迅,浙江绍兴人,原名周树人,字豫才。他出生在没落的士大夫家庭。少年时代,正值家道式微,祖父周介孚因科场案入狱,父亲患病不起。从小康人家坠入困顿的途中。这种世态的变化,在鲁迅所处的时代无疑是一个晴天霹雳。他要承受家庭的衰败与贫穷,还要忍受人们的不满,社会的歧视。从一个富家子弟转变为一个乡村的穷小子,从丰衣足食到一衫褴褛。鲁迅享受了天堂,但也被打入了地狱……在我看来,我会颓废,我会消沉,我会哭泣,带着抱怨、迷惘和无助……而在鲁迅,却并不为挫折所打倒,父母的期望,自己的乐观,让他重新开始,开始他的求学生涯。从这一个角度看,鲁迅是我的偶像——生活中本来就充满了酸甜苦辣,人生本来就有很多不如意。看不见明天,是因为我的意志不够坚定,是因为我的信念太过动摇。我应该学习鲁迅,学习他逆流而上,乘风破浪的拼劲!

    从前我对鲁迅的了解,只是肤浅中的肤浅。“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂夹树,紫红的桑葚。……如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得远。”一幅多么美丽的乡村风景图,带着乡村的朴实,带着自然的纯洁与灵动。我的故乡也有这般景致,抑或更好。但我未曾想过会用这样的辞藻去形容,抑或我根本不屑于去想……在平凡中,鲁迅找出了不平凡;在朴实无华中,鲁迅寻出了自然的美丽。我赞美鲁迅,即使在他那样的困境,在他那样的时代,他也能够找出快乐与明亮的色彩!我学习鲁迅,学习他的乐观、坦然和他一颗热爱自然的心!

    那以后,我对鲁迅的看法又发生了变化。我开始感谢鲁迅。无论平时或考试,提及鲁迅的概率是很高的,但我一点都不紧张。因为我他的解读有固定的模式:是对封建制度的揭露与批判,是对国民性问题的关注,是对知识分子道路和命运的探讨;表达的是他的同情与担心和他对国民愚昧与麻木的痛心……这样的答案,肯定是八九不离十。所以感谢鲁迅,让我拿到了分数。我同时也开始反感鲁迅。我反感他的文章,为什么总是让人一知半解,甚至是半解也无;我反感他的思想,为什么总是闪烁着“无知”“病态”的字眼;我反感他的文风,为什么总是忧郁深广,不见天日——天会下雨,也有晴天!为什么总是带着否定的有色的眼睛去看那个时代的人,那个时代的事?

    大学里,我对鲁迅又有了更深更广的理解,对他产生了崇敬之情。

     我不爱看书,觉得那是在浪费时间。鲁迅喜欢读书,他接触了《时务报》,阅读了《天演论》、《斯巴达之魂》等大量书籍——鲁迅,让我喜欢上阅读。鲁迅写了很多小说,如《孔乙己》、《狂人日记》,还有散文《朝花夕拾》,还有杂文《三闲集》、《南腔北调集》等——鲁迅,让我喜欢上写作。

    鲁迅的伟大,不在于他的对我个人的影响,而是他对于整个社会的作用与贡献。鲁迅,是中国现代小说的奠基人。19185月,他在《新青年》发表在现代文学史上具有划时代意义的 第一篇白话小说《狂人日记》。它强烈的反封建的战斗性和形式上的别致引起了很大反响。之后又发表了《药》等小说。鲁迅的伟大,还在于他把毕生精力都给了中国现代文化事业和现代文学事业,他的思想是中国20世纪最宝贵的精神财富之一。早期,鲁迅为了给灾难深重的中国寻求一 条新的出路,曾努力探究古今中外广阔的思想领域,并在思想上受到多放面的影响,包括进化论和尼采个人主义等,但鲁迅却从未成为任何思想的“俘虏”,他总是从自己反封建的斗争目的出发,对各种思想不仅有所选择,而且有所改造,有所扬弃。后期,鲁迅受到马克思主义理论的影响,思想更趋成熟。他学习、研究、思考、探索的领域超越某个具体的部门或范围,他的目光所及,触及到了哲学、历史学、社会学等一切精神文化领域——鲁迅的思想,是点、线、面的结合!鲁迅的伟大,更在于他是中国现代文学的奠基人之一。他的文学创作不仅最先显示了五四文学革命的实绩,而且在中国整个20世纪机文学发展史中具有崇高的地位。“有的时候,仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱”叙写了一本铿锵有力的《呐喊》;“寂寞新文苑,平安旧战场,两间余一卒,荷趼独彷徨”描述了一本发人深省的《彷徨》。鲁迅善于写文章,还有散文——他更是开创中国散文诗的伟大先驱!—《呐喊》《彷徨》中我解读鲁迅,读出了他的苦闷与彷徨,读出了他的复杂与矛盾,读出了他的斗志与爱国情怀——鲁迅,闪烁着文学的光芒,散发着时代的气息!

    文学史上,我对鲁迅有着很大的敬佩,虽然带着一点瑕疵,但在思想上,我不敢苟同。我不否认,鲁迅的思想是进步的、向上的,他敢于批判愚昧的国民,批判黑暗的社会,但在个人的情感问题上,他的思想是落后的、腐朽的。他不喜欢朱安,但为了让母亲高兴,他居然把朱安当成礼物。在那个时代,女子是封建社会的牺牲品,但是作为鲁迅,在文学上和革命事业中,有那种冲破樊篱的决心与勇气,而对朱安,一个无辜的女子,他居然把她当成赠品——这让我倒吸了一口凉气。这是鲁迅在贬低朱安似的人格,也是在践踏所有女子的尊严,更是对自己人格与 思想的亵渎!有句话叫做“既来之,则安之,”鲁迅只把朱安当赠品娶了,那么既然娶了,就应该善待她,怜惜爱护她,为什么又要冷眼旁观,把朱安当成摆设呢?

    我看过很多电影,使我对被叛的人深恶痛绝。鲁迅爱上了许广平,是对朱安的背叛,完全的背叛。或许,对于一件赠品而言,不存在背叛。但朱安毕竟不是赠品,她是一个人,一个女人。鲁迅背叛了朱安,就是背叛了责任,背叛了灵魂。从另一个角度讲,爱一个人没有错 ,但鲁迅却一直逃避,不敢公开与许广平的关系。在我看来,这是一钟怯懦,一种无能,一种软弱——这对许广平无疑又是一种伤害……个人的情感问题上,鲁迅仍被封建制度所禁锢,而或是他思想上另一个层面。而这些仅代表我个人的看法。

    无论褒贬、功过是非,辘轳寻的伟大是不容置疑的。他把一生都献给了疾风劲雨中挺立的野草、铁屋中昏睡哦的民众、道路上跌倒的车夫、酒楼里徘徊的孤独者,无怨无悔——同样的我们,带着深深的缅怀与景仰,试图循着巨人的生命轨迹,以暂未变化的触觉去触摸那颗反抗绝望的伟大灵魂,去感知那份处于人生边沿、政治边沿、精神边沿而爱的情愫。

    无需太多的喧哗,亲人的回忆与讲述,把播火者的伟岸与峭拔已镌刻在翻动的历史一页上;不必复杂的渲染,从木刻刀的刃锋上,我们可读懂黑与白、横眉与俯首的二律背反的意义;没有拥挤的晦涩,亵渎与反亵渎的事件正悄然而逝——为了那不屈的灵魂与巨大的身影,我向鲁迅鞠躬!

 

       

 

 


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