不知是哪个名哲，说了 “存在就是合理的” 这样一句有分量的话。或许是因为如今的社会已经走入了后现代主义，由一阴一阳之为道，变成了多元化的时候，就可以用五花八门，无奇不有来注释，也未可知。

这句话，好象是说合不合理无关紧要，它总也无法阻止事物的存在。其实现实中没有多少合理的的事情，真理都是相对的，合理当然也是相对的。东非的角马每年大迁徙，鳄鱼们总会守株待兔地等待过河角马这桌美餐，合理吗？一种蛛形类的动物，一下生就把妈妈吃掉，合理吗？当然不合理，但它确实地存在着。当然，人与动物毕竟不同，略胜一筹的是会用一张网把人与动物隔开，会用合理性去引导生活。

现在的猫与老鼠，已经不同往日的猫与老鼠。猫本是老鼠的天敌，而现在的猫与老鼠之间的关系，变得越来越融洽起来。常常是老鼠成为猫的座上宾，或者猫成为老鼠的座上宾。莫非猫也会随着现实的气候变异？

据说这里原因很简单：因为人类要灭掉老鼠，到处撒老鼠药，大有有病乱投医之嫌。在自然法则“物竞天择，适者生存”的趋使下，那些吃老鼠的猫，大都被鼠药毒死，只有不吃老鼠的猫生存下来。其下一代又继承了前一代的基因，于是乎不吃老鼠的猫，就屡见不鲜起来。

柳宗元笔下《永某之鼠》的故事，与上述完全是截然不同的两回事。说的是一个属鼠的人，酷爱老鼠，家里所有的物件，都被老鼠咬的体无完肤，他却无动于衷。属鼠的人搬走之后，另一个人入住，捉来几只猫来捕鼠，咬死的老鼠成小山丘，臭数月乃止。看来不同的观念，就出现了一个完全不同的结果。

电视上曾上演了一个老鼠偷油的小动画片：一个老鼠进入了一个小口的油瓶里，喝饱了之后，无法钻出瓶口。是用来警示那些贪腐者，若伸手，必被捉。许多媒体也常常用“天网恢恢，疏而不漏”来告诫贪腐者。如果猫告诫老鼠，老鼠就不敢出洞，那就失去猫的存在价值。口头上说说的警告已经显得有些苍白无力。每到秋后，经常出现的雷阵雨，常常是有雷声，没有雨点。或许是法不治众中的一种清静无为？

用投药的方式驱鼠害，常常是适得其反。猫与老鼠的比例总是大相径庭的，调动猫的本性显得尤为重要。捕鼠的猫多起来，老鼠才会真的少起来。如果每只猫整天无所事事，甚至充当老鼠的保护伞，那么，天下的老鼠不像瀑布一样涌进粮仓，那才怪了。

假使在一个群落里，只有猫，老鼠，玉米，而猫却与老鼠同流合污，倒霉的一定是玉米。

因为玉米被老鼠所吃，老鼠被猫所吃，这样才组成了一个完整而合理的食物链。哪一环节变异，便会失去大自然的生态平衡，这个群落将遭受灭顶之灾。

这样说来，阻止鼠害，首先培养猫的本性，让每只猫懂得“捕鼠”才是天职。把那些懒猫，驱除猫之列。其次是，阻断猫为老鼠提供保护伞的机会。用铁打的清规戒律去规范猫的行为。一言以蔽之：彻底改变气候，莫让猫的本性发生变异，重要的是营造一种“过街老鼠人人喊打”的氛围。

用自然法则去分析：尽管用猫捕老鼠，要比用药驱除老鼠好的很多，但也绝不要指望，从此老鼠便会销声匿迹，猫只要都是捕鼠猫，就不要多说什么。

其实，存在着的，不一定合理。这句话的产生一定有他的背景的。是这个先哲在面对现实一些现象，感到无助的，而发出的一种无能为力的感叹。

无论怎样，在鼠害横行之时，灭鼠，将是首当其冲的使命。

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