没有谁愿意做人家的二奶，尤其是男女平等、一夫一妻制的现在，一个女人如果不是实在没有办法，是怎么也不愿去给一个男人去当小的。当小，就是生的儿女也不能见天日，爸爸能明目张胆的认吗？被人告上一状，那就是犯重婚罪。就是古时候，女人也不愿意给人当小老婆，做了小老婆，生下的儿女就是庶出，是要跟着受尽欺侮的。我们看《红楼梦》里的赵姨娘，庶出的探春和贾环与正出的宝玉的待遇就天差地别，就连探春也很不待见自己的生母，所以为人小妾做人二奶是不得已而为之的下下之策。

可是，我们在水浒里见到的第一位美女金翠莲，做男人的二奶却做得似乎比较幸福。

一个女人的幸福不幸福，在很大程度上取决于她嫁的是不是一个好男人。而是不是好男人，最关键的一条是他是不是、能不能真心实意对自己好。

在我看来，翠莲找的这个赵员外，就真心实意对她好。

对一个女人好不好，物质方面自然是舍不舍得为她花钱。这一点不问贫穷和富裕，穷有穷的心意，富有富的作为。穷虽然不能大把大把的花钱如流水，可是他能尽自己最大的能力倾囊相授，就够意思。赵员外自然不穷，他是代州雁门县里的一个大财主，可是，并不是是财主都很慷慨的，“为富不仁”，有些财主守财奴似的，非常抠。赵员外不是这种人，至少对翠莲来说不是。我们从翠莲和父亲的“衣食丰足”上就可以借一斑而窥全豹。他还为金氏买了一座大宅子，让他们安身立命。对于一个女人来说，在这样一个乱世里，还有什么比衣食无忧、生活安定更重要的呢？

有些人肯定会说，现在的大款，也能做到这样啊，给情妇优渥的生活条件。那我也要说，能这样好的对一个女人的大款也很不错，他的钱财不管是贪污受贿中饱私囊强取豪夺得来的，还是无奸不商的做生意赚钱得来的，他们触犯了法律，他们黑了良心，那是政府的事，他不是好人，但是对于这个女人来说，他是爱她的，就是她的好男人。
    男人有钱就变坏，对于老婆的确是这样，可是对于二奶，则又有另一种说法，男人不坏女人不爱。也不能怪现在的很多姑娘喜欢傍大款，有大款是成功男人的标志嘛。

赵员外对翠莲好，不仅为她提供比较体面的生活，而且在精神上也对她体贴关心。他是一个很善体人意的人。平时，他会跟着翠莲一起去感念恩公鲁达，一听说有一个男人进入翠莲家，他怕对翠莲不利，就带了一伙人前来保护。比起一般的财主来，他似乎还懂得一个做二奶人的生活处境，他不惜巨资另外买一座宅子让翠莲父女独门独院的安居，就是为了给他们相对的自由和自主。自由是可贵的，是人的一个重要的内在需要。假如他把翠莲娶进家门，与原配夫人住在一起，那翠莲多半就没有什么好日子过，即使再怎么做小伏低，也难免会与大娘产生纠葛和矛盾。她们每天抬头不见低头见的，光是那么一些繁文缛节，就会让人感到憋屈，就算这个大娘子善良好讲话，那些规矩也一定让翠莲感觉不自在。翠莲现在多好啊，想吃什么就可以吃什么，想穿戴什么就可以穿戴什么，不用看人脸色行事，不用去虚应那些礼节。

当然，他也舍不得让翠莲再去辛苦操劳。他给父女俩既配了小厮做家里的力气活，又配了丫鬟料理一应的家务。他想得实在是周到，不是真心实意对她好，能这样吗？虽然，他不是自己的唯一，可是，这个社会，做男人的只要有些财力，不都有三妻四妾的吗？这之前，得到这样的生活，她是连想也不敢想的呢？

幸福是个比较级。没有过比较的人是不会有切身的感受的，翠莲对此则有强烈的体会。

她原来过的是什么日子啊？一句话，不是人过的日子。

翠莲是东京人士，一家人去渭州投亲靠友，可是运气不好，这亲戚搬走了，投靠无门，却又祸不单行，母亲又在此时染病去世，父女俩便只好流落街头，却被恶人郑屠瞄上了，他使人“强媒硬保”，而且还“虚钱实契”，骗了她的身子之外，还骗了三千贯钱，最后翠莲还被主子婆赶打出来，结果还得靠卖唱讨钱还这无中生有的债务。有理无处讲，没有办法。翠莲父女就这样在鲁达喝酒的店里卖唱因没有生意难以交差，悲从中来，情不自禁的哭出了声，给鲁达提供了一次英雄救美的机会。

翠莲的漂亮，是那种初看不出色，仔细看却很动人的漂亮。鲁达第一次见到她的时候，是动了心的。书上借鲁达的眼睛，写她虽然没有“十分的容貌”，却“也有些动人的颜色”：“鬅松云髻，插一支青玉簪儿；袅娜纤腰，系六幅红罗裙子；素白旧衫笼雪体，淡黄软袜衬弓鞋。娥眉紧蹙，汪汪泪眼落珍珠；粉面低垂，细细香肌消玉雪。”虽然是粗服旧衫，难掩其天香国色，一个强悍的男人，是最见不得楚楚可怜的弱小女子，在他面前表现得那么柔软的。这个时候，他心胸里的那腔柔情最容易被这样的泪珠与忧愁所打动，怜香惜玉之心不由自主从心头涌起。

所以，鲁达要抱打这个不平，本来很粗心大意的一个粗鲁汉子，此时却能够想得那么周到、细致，不上心怎么会如此？第二天天还刚亮，他就到了客店，为了不让店小二去镇关西那里通风报信，他一个大男人，堂堂提辖，却端了凳子，守在店门外。进而，到郑屠的肉铺里，一气之下，将郑屠三拳活活打死了。

鲁达由政府官员变成了逃犯，而翠莲则苦尽甘来，虽然做的是赵员外的二奶，但是她的生活条件发生了翻天覆地的变化。首先，她不必再流浪，她有了一个窝，还是金窝，至少是银窝。“人生在世，吃穿二字”，她的穿着有了一个根本性的变化：“金钗斜插，掩映乌云；翠袖巧裁，轻笼瑞雪”、“纤腰袅娜，绿罗裙微露金莲；素体轻盈，红袖袄偏宜玉体。”人靠衣裳马靠鞍，翠莲不仅变得更姣好，而且还变得有了气质，在鲁达看来，已然“另是一番风韵。”士别三日当刮目相看，鲁达没想到翠莲是女别三日也判若两人了。他们父女吃的方面也有了霄壤之别。以前身无分文，卖唱赚到的钱有一半还要交给郑大官人，自然是吃了上顿愁下顿，现在则是鸡鸭鱼肉应有尽有，时新果子随买随有。就是老金的口气也不一样了：“量这些粗食薄味，何足挂齿。”

跟人比，比下有余可也比上不足，可是跟自己比，以前的痛苦酸辛，现在的幸福甜蜜，让人感慨万千，深切地感觉到幸福的来之不易。

 其实，一个人幸福不幸福，还应该看这个人是不是容易满足，“吃过苦中苦”的人为什么能够“做人上人”？除了通过努力创造了养尊处优的人不能有的成就或成绩，还因为他容易知足，而没吃过苦的人一旦陷入苦境，则往往喜欢怨天尤人。先甜后苦难，先苦后甜易，人生的幸福其实就这么简单。

当然，幸福也不是一劳永逸的，当翠莲的幸福感经过了一定的时间，达到了一定的程度，当她的欲望有了更新与变化，或者，当她成了一个资深二奶的时候，也许她不再感到幸福了也未可知。不过，就鲁达到来的这些天，或他走了之后的若干年，翠莲还没有从被欺压被侮辱的回忆中回过神来的时候，她还是会深感幸福的。劫后余生，这余生就是赚了的，怎么会不珍惜，又怎么会不幸福呢？