提到习水县，我的第一个反应就是“习水大曲”。

在计划经济、一切都要凭票供应的年代里，逢年过节，迎来送往，谁家要是能拿出一瓶“习水大曲”，那是相当牛B的一件事情。

时至今日，在四十岁以上年龄段的东北男人心目中，“习水大曲”依然是名酒。可现如今已经买不到了。不知为什么，酒厂用“习酒”取代了“习水大曲”。这么一个知名的品牌干嘛要让它退居二线呢？！当然这是题外话，在这里不说也罢。

从另一个层面感受习水县是2005年的八月底。习水县委宣传部的陈部长和县文联主席罗吉宇来到我们栏目组说，今年是中国工农红军四渡赤水七十周年，县里搞“一节、一会”，也就是：“贵州·习水红军长征四渡赤水70周年纪念大会暨绿洲红城经贸旅游文化节”，这其中，要搞一台晚会。

罗吉宇说，毛泽东的军事得意之作“四渡赤水”只有一次是在赤水，其余的三次全是在习水境内完成的。可全国好多人都误认为“四渡赤水”发生在赤水，而忽略了习水，我们就是要通过这次纪念活，通过这台晚会的播出，让全国人民都知道习水才是中国工农红军“四渡赤水”的地方。这也是宣传我们红色旅游资源的一个突破口！

丢下一个“习水大曲”，找回一个红色经典，想想，当然后者重要，那是政治资本啊！

 

飞机降落在重庆机场，接我们的人早已举牌候在那了。我们坐上越野吉普车，穿过重庆繁华的街道，钻进了莽莽深山。

好像穿帮了是吧——不是去贵州吗？！怎么到重庆啦？制片主任给我机票的时候我也是这么想的，习水县归遵义市管辖，遵义市归贵州省管辖，我们到重庆去干什么？制片主任说，重庆离习水最近。

这时我才发现我的地理知识这么差——原来习水是在四川、重庆、贵州的交界处，从交通方面看，落在重庆才是最佳选择。

盘山路的路况不是很好，车子总是摇来晃去的，让人很不舒服，好在但沿途的风光不错，除去山高林密之外，公路旁边总是跟着一线不胖不瘦的水，水很清，水下的石子大部分是红色的，红色的石子映衬得河水像血一样红，我突然记起很多文士在描写战斗场面时，总是有烈士们的鲜血染红了什么什么江水，或染红了什么什么河水之类的描写------

 

到达习水已是夜半时分。我们住进了一家宾馆。

 

天色刚刚泛出灰白，激昂的音乐声就顺着窗子溜进来，我拉开窗帘，一群人聚在小广场上，随着音乐开始做起了各种各样古怪的动作，这对喜欢睡懒觉的人肯定是一种折磨，可对我来说是无所谓，因为没有这种吵闹我也是个喜欢起早的人。

踏着晨曦，走在习水的街道上，节日的气氛扑面而来，横幅、彩旗、标语、宣传画，把这座小山城打份得如同待嫁的山姑。

两个穿着校服的小姑娘，满脸汗水的每人背着一个很重的大竹筐迎面走来，我看她们小小的年纪背这么沉重的东西，忍不住问，背的是什么呀这么重？小姑娘说，是萝卜，卖的。我问，你们不上学吗？小姑娘说，妈妈在前面呢，我们把菜放到市场就可以回去了，上学来得及。我回头看见两个满脸沧桑的农村妇女正站在路边等着她们，我问，你们家离县城远吗？小姑娘说，有二十来里吧！我说，这么早就起来送菜，往返四十里，再回去上学，能学习好吗？小姑娘说，没办法呀，不送菜就没有学费。说完，小姑娘背着沉重的菜筐走了。我看着远去小姑娘的背影，心里很不是滋味。

 

我正在房间里看这次活动的相关资料，陈部长和罗吉宇来了，陈部长的口音太重，他说的话有80%我听不懂，而罗吉宇的普通话讲得特别好，因此，陈部长的一些想法都是罗吉宇翻译的，罗吉宇告诉我，为了迎接红军“四渡赤水”七十周年的到来，现在全县各部门、各单位、各乡镇、各学校都在学唱革命歌曲，有《毛委员和我们在一起》、《社会主义好》、《南泥湾》、《长征》、《十送红军》------届时，全县将有大合唱比赛。同时，我们还请来了当年的老红军，更重的是我们还请来了毛主席的孙子毛新宇博士。

罗吉宇还告诉我，县里有个业余文工团，文工团有好几个质量不错的舞蹈可以跟明星们同台表演。我问他都是什么舞蹈，他说，有《四渡赤水河》、有《丹霞情思》、有《苗苗岭》、有《红军到干人笑》------我问他什么叫“干人”？罗吉宇说，“干人”是当地的方言，就是穷苦人的意思。他又说，我们县还有一千套红军服装，演出的时候你想怎么用就怎么用。陈部长接着说，反正我们要求总体上即要表现习水的红色历史，更要着重展示习水的现在，多请一些歌星，搞热闹点。

搞热闹点比较容易，歌星多的是，只要肯出钱就行。可表现历史就有难度了，总不能随意拿过与当地历史毫不相干的节目硬上吧？！比如说他们正在排练的大合唱《南泥湾》，跟习水不挨着。

二位走了，我仔细地整合现有的资源：舞蹈、大合唱、还有一千套红军服装。我突然记起毛新宇会唱歌，我曾在北京台的节目中看到过对他的个人专访，好像还出过一个专集——对了，还应该请上毛泽东的扮演者王英、周恩来的扮演者郭伟华；我又查出了歌曲《毛委员和我们在一起》的原唱是著名歌唱家耿莲凤大姐。思路逐渐清晰起来，我高兴得到街边的小馆子里喝了半斤烧酒。这半斤烧酒烧出了陈部长提出的历史与现代兼顾的晚会题目——《红色印象·相约习水》。

 

方案在我脑子里开始形成：用舞蹈《四渡赤水河》开场，做后期的时候，我可以从电影《四渡赤水》中剪一些炮火连天渡河的画面贴上去烘托气氛；然后主持人说开场白，引出耿莲凤的独唱《毛委员和我们在一起》，要求每唱到“嘿喽嘿”的时候，全场观众一定要一同唱，体现互动；然后是舞蹈《红军到干人笑》，表现红军为广大穷苦人撑腰受到热烈欢迎的场面；这之后，再请出毛主席的孙子毛新宇出场，一段简短的现场采访过后，请他演唱毛主席诗词《长征》；然后主持人开始煽情，讲红军根据战略需要必须要撒走，这时全场开始大合唱《十送红军》，随着歌声响起，“毛泽东”、“周恩来”各自带领一路中国工农红军，随着《十送红军》的歌声从舞台对面，曲线穿过现场观众席，向舞台方向行军，这时，一定要有众多“干人”扶老携幼相送，“干人”们有的送草鞋，有的送鸡蛋，有的送干粮，表现军民鱼水情，表现习水的穷苦百姓舍不得红军走，那场面一定感人------

我找来了罗吉宇。

给他看过方案之后，我对他说，我要做一个“现场大小品”，你一定要给我找一些不同年龄段的山民来，在大合唱《十送红军》的时候让他们扮演“干人”，因为他们的脸不用化妆——还有，你一定要让他们穿上当年的那种破服装，千万别穿上现代的衣服。罗吉宇说没问题，那些山里人很少出来，平时的生活中也是穿过去的衣服，跟他们要西装革履他们也没有。

 

舞台搭好了，扮演“干人”的山民们也来到了现场。在那些穿着破衣烂衫的山民中，有两张熟悉的脸不停地向我微笑，这让我很困惑，我是第一次来习水，没有熟人啊！我也看着她们，猛然想起，我来习水的第一个早上，看到的那两个背菜的小姑娘的妈妈，我走过去跟她们打招呼，可她们只是笑。罗吉宇告诉我，她们不会讲普通话。于是我也只好对她们笑笑。

彩排开始。县中学的学生们暂时穿起了红军服装，他们高举着中国工农红军的旗帜，扛着长枪、短枪、大刀、长矛，随着《十送红军》的歌声缓缓行进，山民们的脸色，跟我想象的一样，不用化妆，特别是穿上破旧的衣服和草鞋，与歌声，与行进中的队伍浑然一体了，我的情感突然被拉向了那个战火纷飞的年代------

可在这感人的场面中，我发现了一个不和谐的现象，山民们没有表现出与红军难舍难离的情感，他们给“红军”送干粮或草鞋的时候，有些人面无表情很麻木，有的还在说笑。我叫过罗吉宇，你能不能在你们文工团中调一些演员来参与这场表演？这样的重头戏我不能只用大全景吧？！没有细节，没有特写镜头怎么行？！罗吉宇说，舞蹈演员本来就不够，倒不开呀。

我一想，也是，每隔两三首歌就是一个舞蹈，这中间还要换服装，是倒不过来。可我觉得，百姓舍不得红军走的那种情感如果表现不出来，这么好的一个想法就糟蹋了，于是，我叫过那些山民跟他们说戏，那些人只是呆呆地在那听，像木头一样，没有任何反应。

正在山民们无奈我也无奈的时候，突然有一辆“宝马”大吉普和三辆“宝马”轿车飞奔而来，车到舞台旁边，“嘎”的一声全部停下，四位西装革履、喝得满面脸通红的中年男人从车门里钻出来，随后每一辆车里又钻出几位青春貌美的女子，他们腆着肚子，吐着酒气，摇摇晃晃地被那些美女们搀扶着上了舞台，他们这看看那看看，不时地哈哈大笑，看过了，又钻回车里走了。山民们怔怔地看着他们，当他们的车子开走了，他们突然像炸了一样，愤怒地用我听不懂的土话嚷着什么，还不断的朝地上吐口水。我问罗吉宇那些人是谁？罗吉宇说，他们都是煤老板，有钱人！

在山民们这种愤怒的情况下，好像说什么都没用了。还有两天就要录现场了，听天由命吧！

 

四万人的广场沸腾着，按照录制流程，每一个环节都达到了预期效果。马上就到“现场大小品”了，我的心一下子就窜到了嗓子眼儿那去跳了------

悬挂式音箱里传出了《十送红军》的歌声，接着，全场四万人跟着播出的音乐开始大合唱，当“毛泽东”、“周恩来”挥着手，各带一路红军从后向前压过来的时候奇迹出现了，那些山民一边往“红军”兜里塞草鞋和鸡蛋，一边失声痛哭，有的拉住“红军战士”不肯放手，其中有几位老者跪在了“毛泽东”和“周恩来”面前不起来，整个现场哭声一片，后来，竟有一位老者哭得昏了过去------

现场的那些老红军、毛主席的孙子毛新宇、政府官员和所有的工作人员无不为之动容。我忘记了我的身份和职责，任热泪沿着脸颊流淌------

真情是不用导演的啊！我想。

 

2006年3月3日星期五

 

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