春节联欢晚会30年了，随着时间的推移和社会的高速发展，联欢会得到迅速不断的丰富而彰显。“春晚”这个名称一直在延续使用，它应该是启蒙阶段顺应而生的一个乳名吧。咋懵懂听来，无所事事，但细细嚼来觉得这个名称它完全没有品位，越推敲越让人坐立不安。
　　
　　其一、“晚”字出节不吉利，有违传统风俗。春节，是中华民族最传统、最盛大、最隆重的节日；它有着本民族独特的风俗习惯和系列的具体内容，具有深厚的文化内涵和深远的文化意义。春，代表着一切美好事物的开始、发展、兴盛的状态意思。正置春临时，岂可言晚语。就是乡下农户之家的普通喜庆活动，晚字作为主要用语都是回避不用的。因为晚的寓意是指事物临近终了，一切都大势已去的意思，是个没有前景的兆意。国家民政部有明文规定：“对传统节日的举办活动一定要尊重风俗习惯。”“除夕”是春节的高潮期，“祭春”、“迎春”是春节高潮期的顶峰，是几千年来一直沿续至今的最神圣、最高尚的民族活动；是中华文明最集中、最高度的表现时刻；非吉非喜等类的话语是禁止使用的，何况作为活动的名称而言在这么显要的位置上，就更不应该“晚”出轨了。
　　
　　其二、“晚”淡了民族情感。春节联欢会可以是晚会，但是，晚会绝不等于春节联欢会。它在民族情感上的深厚内涵同一般性的晚会是有着本质区别的。把春节联欢会归属于晚会的行列，是把民族的情感降格而淡化处理，把高涨的民族激情用于一般化来表示。现在的春节联欢会通过现代化的设施，电视台活动中心成为盛况空前的纽带和形象舞台，把台上台下和祖国的四面八方连为一体了。当民族大团结喜迎新春的澎湃春潮随着新年钟声的敲响之时，一齐跃进沸腾的海洋，滚滚激情的壮阔波澜在神州震荡。万炮齐鸣，山呼海啸；人们雀跃欢腾，到处燕语莺歌；整个祖国大地，好一派春意融融酽酽，春息郁郁盈盈之情景。作为一般的晚会能与之比拟吗？这仅仅是“晚”吗？人们盼春、望春、迎春、享春的迫切真情能够“晚”吗？人们向往的留恋的是那春意浓情，不是什么“晚”啊！而此时此刻的“晚”恰巧是人们所忌讳的东西，它亵渎了人们对于“春”之高尚的情感啊！
　　
　　其三、“晚”字忽视了历史传承的责任。春节，相传自西汉以来就举办庆祝活动。送旧迎新，它的实质是历史时刻的传递与承接。民族文明的薪火相传，文化精髓的脉络延伸，是一代又一代炎黄子孙应尽的责任和义务。春节联欢会是历史传承特殊时刻的表现载体，它凝聚着：昨天，历史的重托；今天，时代的担当；明天，未来的希望。它不是一个单纯的、普通的娱乐而娱乐的晚会。为民族精神和时代精神，应该旗帜鲜明地予以弘扬和注入无限的生机。而“春晚”这个名称只不过是一幅对活动的简单描摹图称，是一个典型泛娱乐化时代的标记；它不是时代精神的自白和体现，它只是为“晚”而“晚”，不明确、不彰显活动本身的意义和中心目的。面对当世错综复杂、瞬息万变的国际风云，历史赋予新的民族责任和义务，民族的自立、自尊、自强，我们任重道远、责无旁贷，固本拓新、居安思危，千万不能掉以轻心、忘乎所以的丢掉根本而“晚”啊！
　　
　　其四、“晚”没了优秀传统文化的深厚底蕴。优秀的传统文化，是民族的血脉根基，是以充分挖掘内涵、力求含蓄、美观、用最佳值而予以至善的表现方法，艺术性的增强感召力，不局限于表的形式所表现的。决不能把丰富的内容简单化、庸俗化来表示。我们沐浴在先贤们汉字文化艺术的光辉之中，要保持发挥和遵守汉字文化在运用上的隽永和潜在的表现圭臬。春节，作为全民族最大的节日，其规模、意义以及人们的情感等的内容该有多么的丰富，我们需要用代表民族先进文化的名称，来点燃整个民族激情的精神爝火。然而，怎么就用上这么个带“晚”的名称，它浅显苍白、吉兆反向、不中不西、非古滥今，它把自己跟汉字雄居世界之林的深厚优秀文化底蕴全都“晚”没了。《中文国际》举办的春节联欢，其名称为：《四海同春》。为留守儿童的募捐活动叫：《春暖》。都是晚会的形式。这些名称充分展示了活动内容凝聚的亮点，这才是具有内涵层次的优美感主题名称。一个以古代思想和现代文明通过艺术完美组合的舞蹈《千手观音》，令世界震撼、瞩目。这才是引以自豪的民族文化在今天的典型代表。“春”、“晚”二字其本意就是圆凿方枘、背道而驰的，“何方圜之能周兮”？即使它合二为一组成一个新的名词，用于春节这样重大的民族活动，在意境文理上是不通顺的，与活动的意义和民族风俗习惯也是不协调和不相适应的。蔽美造词，违背了先哲们神器（汉字）茂行，通六合、正乾坤、尚祥和等的正面使用宗旨。充其量“春晚”这种名称，它只能是非正式场所闲谈中的口语乳名罢了，完全没有传统文化博大精深的优美元素的体现。
　　
　　其五、“晚”没了爱心和希望。晚的黑暗、阴影是客观存在的事实。《春暖》活动的结尾是一首儿歌：“爸爸妈妈太阳公公下山啦害怕害怕呀……”幼嫩的童音，凄凉而无奈，唱得人撕心裂肺，头麻脊凉。《哑吧新娘》中：“为何为何为何有那赶不完寂寞的长夜”。可见，晚，对于他们意味着什么。全国有留守儿童5800万，残疾人8300万，遭遇严重自然灾害的人群，医院中的病人，老、少、边地区贫困人群，以及受挫折的人群，这应该是个不小的数目啊！在他们的心灵中，晚上的长夜就是他们的灾难啊。他们在渴望光明、充满希望之中顽强拼搏。党和各级政府对他们百般的呵护、关爱，助他们渡过难关。在我们共同迎接自然春天到来的时候，更应该让他们充分享受到社会春天的温暖。节庆之时，不应该触及他们所恐惧和忧伤的“晚”，给他们倾注尽一切可能的关爱，送去温暖和鼓励，给他们助添勇气和力量，让他们看到光明和希望的所在，不要在骨肉同胞的伤口上抹盐啊！
　　
　　其六、不能再“晚”了。党的十七届六中全会提出了：文化大繁荣、大发展和建设社会主义文化强国的伟大目标。中华民族文化的发展、积累、繁荣，要徜徉于复兴大道，而不能徘徊在扁平或堕落的边缘。一个民族的伟大复兴，首当其要的是文化的复兴和精神上的振奋。如果在精神和文化上都未复苏，何谈复兴？“春晚”这个名称应只是还在梦中的状态，脱离了全民族现阶段的实际情况，离时代的要求就更相差甚远了；它虽然只是一个小小的瑕疵，而它暴露在民族文化大厦的皇冠之上确浑然不觉，是应该引起十分重视和需要快速苏醒的。瑕疵虽小，问题在于非常容易克服的瑕疵而长期的存在，非常普通的常识而以鱼目混珠。在我们的理念中，对待文化的导向和文化深远的教育功能不能有瑕疵啊！迎春联欢活动，其名称应该具有高度优良文化元素的文明含金量。文化是文明的基础，文明才是社会安定和谐、繁荣富强的不竭源泉。中国的文学人首先需要正视自己的文化，不遗余力地为文化的大繁荣、大发展作出不懈的努力；百尺竿头，更进一步，迅速地和世界潮流接轨，不能再“晚”啊！为实现文化大繁荣、大发展和建设社会主义文化强国的伟大目标，不能再“晚”啊！
　　
　　综上所述，“春晚”这个带“晚”字名称的运用，上不符国情，下不合民俗，于政、于史、于文、于艺、于情、于理都不具备应有的优良文化元素，它不属于中华民族春节节庆的文明用语。春节，其活动名称的诞生和启用、成长与延伸，应该在诸多因素方面确立它最具意义上的典型象征性；应该具备它独立的风格、特点、气质；应该在内容和形式上完美的相统一，富有内涵而神韵，符合民族文化的审美观。“春”之迎承，其民族理念是神圣而崇高的，圣洁而虔诚的，这是民族传统文化的不易之论。“春晚”这个名称现已而立之年了，应该与时俱进，以新的姿态进行淬炼、粹质，升华到它应有的“苏”与“兴”的层面上来。提高基础文化的民族水准，利用好重大活动的文化影响力。矢志不渝地用文明的文化培育、陶冶、纯粹人们理念、意志、信仰的高尚意识。源源不断地用文明的文化孕育、催生、焕发社会的“正能量”。发扬光大地用文明的文化名称充实、激发、引领民族激情喜迎新春。该给它正名了。尊春首之吉发，敬社稷之鸿展。复华厦磅礴之威雄，兴中华腾飞之博德。换掉呆板不吉的庸俗“晚”字，改“春晚”为“迎春”（“迎春联欢会”，该名称主题突出、特点明显、激情主动、姿态贴切。）或其它更吉祥和更富有生机盛意的春辞，这不是皆大欢喜吗！让整个民族所有同胞对迎春联欢活动有一个更加吉祥的、圆满的、充满希望的、文明享受和新春惬意。
　　
　　让一个充满民族激情的春节联欢活动名称来揭示：百花盛放迎春到，万众高歌熙春来。
　　

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