温家宝总理曾经深情地说过这么一句话，希望国民素质早日回归。
最近几年，特别是在国家经济逐步增长的这个阶段，甚至有些国民汗颜地说到，即使国家经济发达了，国民素质也无法跟得上时代的步伐。
有人说这个世界上最可怕的是贫穷，或许对于一个庞大的民族来说，最可怕的应该是素质。什么是素质，或是言行举止的文明大方，或是面对问题的冷静与沉着，换位思考，互相礼让；并非是遇到困难时的指桑骂槐，“出口成脏”，或是行为举止不佳，作风不正，虚情假意……
中国人一向礼尚往来，这点是值得肯定的。但是由于历史等种种原因，我们对日本人总是怀有一种敌视的眼神，的确，那段历史我们是不该忘记，但是历史不是让我们永远记住伤痛而增加仇恨然后止步不前，而是要放开你的目光，好好地审视自己，古人云，吾日三省乎吾身。或许我们无法超过圣人，但是我们至少可以做一个灵魂的主宰者。
面对去年的日本大地震，有人听到这个消息高兴地拍手叫好，惊叹道恶有恶报，当看到中国伸出援助之手的时候，国人大为震怒，有的人说日本人罪有应得是好事，伸出什么援助之手；还有人嘲讽道中国人自己都没吃饱还让这个可恨的民族先吃饱，什么世道。
但是，大家有曾想过，灾难是任何人都无法预料的，并非所说的恶有恶报；伸出援助之手是因为善良的援助不分国界，并且礼尚往来是中国人历来的传统美德；仇恨日本人是因为我们拥有一段不堪回首的日子，但是我们不应该永远停留在这些过去的仇恨中，我们要审视自身，首先，日本的科技水平十分发达，我们国家虽然满是“中国制造”却掺杂了许多外国货；其次，日本人比我们团结，虽然我们面对“侵华战争”那段历史总是齐口指责日本的罪行，但是我们大部分人在做团体项目时总是想着这里面我的功劳占几份，我能收获多少，而日本人却不然，他们会思考这样做能有利于我们这个集体吗，这样做我们能成功吗，才有了一次又一次的诺贝尔奖，而我们却总是嘲笑自己“国货”的“垃圾技术”，科技力量的不雄厚，却从来没有想过自己为这个民族，这个国家做了什么；再者，便是国民素质的问题了，虽然日本人在去年的地震中遭受重创，可是有人却看到他们的交通秩序等均没有因为地震的影响而陷入瘫痪，依旧井然有序，因为这个国家是个地震频发国，每年大大小小的地震有几百次都不足为奇，每一次都能做到最小的伤亡和损失，这个难道还不值得我们国人思考吗？
这几年来，有些国民一直在探讨一个看似简单的问题----面对被车撞倒的人是救还是不救？这个问题若是出在考卷上或许有百分之九十九的人会选择救，百分之一的人是有口难辩，而恰恰是这百分之一的人正是这些思考问题的人。
小时候我的父母和老师常常教导我们要乐于助人，助人为乐是一种美德，因此我会常常把助人的事迹告诉父母和老师，常常会受到他们的表扬和嘉奖，但是如今，父母亲却告诉我遇到一些事情不要忙于去帮助别人，不要惹祸上身，我因此一直在想，怎么帮助别人反倒让自己惹祸上身，父母亲这是怎么了。
恰巧有一次，我看到一则报道，说有一位老人被汽车撞到，肇事司机逃之夭夭，但是有一个热情的中年男子前去帮助他，但当老人清醒的时候，面对众多的围观路人和警察，他却一口咬定是那位中年男子伤害自己的，而中年男子却有口难辩，面对众人的指责也只好忍气吞声，在没有证据的情况下，他被那位老人的一次又一次的控诉弄得差点倾家荡产。前车之鉴，却有人重蹈覆辙，后来者有得被弄得跟这位中年人一样，更有甚者直接自杀以摆脱这不明不白的罪责。
我想面对这样的事情，大伙儿都很寒心，的确，这样的事情已经不能算作简单的小事了，它折射出来的是国民冰冷的内心及素质的高低程度，一个老人，难道他的家里人也是如此是非不分吗，试问以后还有人敢去扶你吗，你那不分黑白的指控丧失的不是一两个人的财产和生命而是整个民族的素质，让整个社会的风气又降低了一分。难道鲁迅眼里那些麻木不仁的“看客”又回来了，还是因为物质丰富让人精神萎靡，良心与良知已被城市的喧嚣所稀释？！
面对公交车上的“请主动为需要帮助的乘客让座”这个熟悉的声音，大多数人早已充耳不闻了；面对倒在路边的“小悦悦”，一个个过路的看客也只能袖手旁观，无人理会；面对前来的乞讨者也只能默默地走开，悄悄地喊声“这个世间的骗子真多”。
亲爱的，不是所有人都像郭明义那样热心助人；不是所有的人都像那些将生命置之度外而帮助落水者脱离生命危险之人；不是所有人都是那些让人佩服的“托举哥”，或是最美女教师张丽莉……的确，这个社会需要更多像这些人一样敢于去帮助他人的人，帮助他人不是义务，但却是任何一个有良知的人的责任。不要眼看着人家生命垂危之际，心里却还在犹豫是否要救，有没有人替我证明，别又还得让自己惹上一身麻烦等，或许等你想完这些事情人家早就一命呜呼了，到那时再去接受道德的谴责未免也太晚了。当然，我们也希望那些被救者保持清醒的理智，毕竟社会问题还是有的，这些还是需要我们整个民族的一次次努力，让国民素质早日回归，也让自己成为一名有良知的中国人。
最近几年，特别是在国家经济逐步增长的这个阶段，甚至有些国民汗颜地说到，即使国家经济发达了，国民素质也无法跟得上时代的步伐。
有人说这个世界上最可怕的是贫穷，或许对于一个庞大的民族来说，最可怕的应该是素质。什么是素质，或是言行举止的文明大方，或是面对问题的冷静与沉着，换位思考，互相礼让；并非是遇到困难时的指桑骂槐，“出口成脏”，或是行为举止不佳，作风不正，虚情假意……
中国人一向礼尚往来，这点是值得肯定的。但是由于历史等种种原因，我们对日本人总是怀有一种敌视的眼神，的确，那段历史我们是不该忘记，但是历史不是让我们永远记住伤痛而增加仇恨然后止步不前，而是要放开你的目光，好好地审视自己，古人云，吾日三省乎吾身。或许我们无法超过圣人，但是我们至少可以做一个灵魂的主宰者。
面对去年的日本大地震，有人听到这个消息高兴地拍手叫好，惊叹道恶有恶报，当看到中国伸出援助之手的时候，国人大为震怒，有的人说日本人罪有应得是好事，伸出什么援助之手；还有人嘲讽道中国人自己都没吃饱还让这个可恨的民族先吃饱，什么世道。
但是，大家有曾想过，灾难是任何人都无法预料的，并非所说的恶有恶报；伸出援助之手是因为善良的援助不分国界，并且礼尚往来是中国人历来的传统美德；仇恨日本人是因为我们拥有一段不堪回首的日子，但是我们不应该永远停留在这些过去的仇恨中，我们要审视自身，首先，日本的科技水平十分发达，我们国家虽然满是“中国制造”却掺杂了许多外国货；其次，日本人比我们团结，虽然我们面对“侵华战争”那段历史总是齐口指责日本的罪行，但是我们大部分人在做团体项目时总是想着这里面我的功劳占几份，我能收获多少，而日本人却不然，他们会思考这样做能有利于我们这个集体吗，这样做我们能成功吗，才有了一次又一次的诺贝尔奖，而我们却总是嘲笑自己“国货”的“垃圾技术”，科技力量的不雄厚，却从来没有想过自己为这个民族，这个国家做了什么；再者，便是国民素质的问题了，虽然日本人在去年的地震中遭受重创，可是有人却看到他们的交通秩序等均没有因为地震的影响而陷入瘫痪，依旧井然有序，因为这个国家是个地震频发国，每年大大小小的地震有几百次都不足为奇，每一次都能做到最小的伤亡和损失，这个难道还不值得我们国人思考吗？
这几年来，有些国民一直在探讨一个看似简单的问题----面对被车撞倒的人是救还是不救？这个问题若是出在考卷上或许有百分之九十九的人会选择救，百分之一的人是有口难辩，而恰恰是这百分之一的人正是这些思考问题的人。
小时候我的父母和老师常常教导我们要乐于助人，助人为乐是一种美德，因此我会常常把助人的事迹告诉父母和老师，常常会受到他们的表扬和嘉奖，但是如今，父母亲却告诉我遇到一些事情不要忙于去帮助别人，不要惹祸上身，我因此一直在想，怎么帮助别人反倒让自己惹祸上身，父母亲这是怎么了。
恰巧有一次，我看到一则报道，说有一位老人被汽车撞到，肇事司机逃之夭夭，但是有一个热情的中年男子前去帮助他，但当老人清醒的时候，面对众多的围观路人和警察，他却一口咬定是那位中年男子伤害自己的，而中年男子却有口难辩，面对众人的指责也只好忍气吞声，在没有证据的情况下，他被那位老人的一次又一次的控诉弄得差点倾家荡产。前车之鉴，却有人重蹈覆辙，后来者有得被弄得跟这位中年人一样，更有甚者直接自杀以摆脱这不明不白的罪责。
我想面对这样的事情，大伙儿都很寒心，的确，这样的事情已经不能算作简单的小事了，它折射出来的是国民冰冷的内心及素质的高低程度，一个老人，难道他的家里人也是如此是非不分吗，试问以后还有人敢去扶你吗，你那不分黑白的指控丧失的不是一两个人的财产和生命而是整个民族的素质，让整个社会的风气又降低了一分。难道鲁迅眼里那些麻木不仁的“看客”又回来了，还是因为物质丰富让人精神萎靡，良心与良知已被城市的喧嚣所稀释？！
面对公交车上的“请主动为需要帮助的乘客让座”这个熟悉的声音，大多数人早已充耳不闻了；面对倒在路边的“小悦悦”，一个个过路的看客也只能袖手旁观，无人理会；面对前来的乞讨者也只能默默地走开，悄悄地喊声“这个世间的骗子真多”。
亲爱的，不是所有人都像郭明义那样热心助人；不是所有的人都像那些将生命置之度外而帮助落水者脱离生命危险之人；不是所有人都是那些让人佩服的“托举哥”，或是最美女教师张丽莉……的确，这个社会需要更多像这些人一样敢于去帮助他人的人，帮助他人不是义务，但却是任何一个有良知的人的责任。不要眼看着人家生命垂危之际，心里却还在犹豫是否要救，有没有人替我证明，别又还得让自己惹上一身麻烦等，或许等你想完这些事情人家早就一命呜呼了，到那时再去接受道德的谴责未免也太晚了。当然，我们也希望那些被救者保持清醒的理智，毕竟社会问题还是有的，这些还是需要我们整个民族的一次次努力，让国民素质早日回归，也让自己成为一名有良知的中国人。
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