—简评河北梆子神话剧《天河配》
在省会文化广场举办的河北省首届七夕情侣节戏曲晚会上,正定县河北梆子剧团演出了大型神话剧《天河配》,由于演员们全心投入、一丝不苟地表演,赢得了观众们经久不息的掌声。但是由于剧本编写过程中,细微的疏忽,制造了小小的漏笔,致使细心的观众对织女的爱情观是否专一产生了怀疑,扭曲了爱情的本性。
本剧一开始描写了牵牛星和织女星在天庭海誓山盟,为后来的“人间成婚”埋下了伏笔。牵牛星被打落凡间后,织女星日夜思念唯一的知音,于是便挑动众仙女下凡玩耍,实际上是借机寻找牵牛星。这场戏刻画了织女对真爱的一片痴情。再往下牛郎织女人间相会,牛郎在老牛的指点下,偷走了织女的仙衣,织女为追回仙衣赶上了牛郎,随与他结为夫妻。此时,细心的观众可能会问,既然织女深爱牵牛星,为什么不去寻找他,而与牛郎成婚呢?这样一来,倒显得织女有些水性杨花之嫌,爱情的专一性受到了质疑。事实上,本剧的本义是“牛郎乃牵牛星转世”,这一点演员和观众都认可,然而,剧中并未言明。牵牛星经过人间轮回后转世为牛郎,自然忘记了双星天庭盟誓之事,他对织女的感情来源于织女的貌美。织女虽然记得天庭盟誓之事,但是否知道“牛郎就是牵牛星转世”,本剧并未在“偷仙衣”和“人间成婚”两个情节前后作一点点交代,直到天兵天将强迫织女返回天庭时,也没有提到织女是否知道牵牛星和牛郎的因果关系。到最后双星上天,被王母造河拆散后,织女奴责西王母的唱段中提及了双星天庭盟誓之事。这一下实在有点突然。笔者认为,这样切题给人的感觉是,织女是在返回天庭后才知道牵牛星和牛郎的因果关系的。
假如本剧认为,织女在人间初会时,就已经知道了牵牛星和牛郎的因果关系的话,编剧就应该安排织女主动追求牛郎,而不该让牛郎先追求织女。也许有人会说,民间传说的正宗版本中一直是牛郎追求织女,但是民间传说的正宗版本中,并没有提及牵牛星,更没有双星盟誓的伏笔,牛郎只是人世间一名苦命的儿郎,织女对牛郎一见钟情,一方面是由于她向往人间的自由,另一方面是牛郎的勤劳和善良深深地打动了她。两个相爱的人结为夫妻,倒显得很自然,婚后的男耕女织相敬相知,使他们的感情基础日益牢固,直到后来,被封建邪恶势力强行拆散姻缘时,他们宁死不屈,奋力抗争,对爱情的忠贞的确令人感动。总之,民间传说的正宗版本中描述的牛郎织女的爱情故事生动自然,代表着中国传统的爱情观。而本剧中的情节过渡不够严密,容易让人产生歧义,削弱了剧情的主题。
笔者认为,剧本应在“天庭盟誓” 和“人间成婚”两个情节之间,做一个交代,道出“织女知道牛郎本是牵牛星” ,这个任务可以安排在“商量下凡”一场戏中,从云英的口中获得消息。或者,安排到“偷仙衣” 一场戏中,从神秘的老牛口中得到消息。但我觉得,最好的解决方案是,在“新婚”一场戏中,织女刚出场时的唱段中增加几句唱词,告诉观众“千辛万苦找牵牛,原来牵牛变牛郎”,这样更能突出织女嫁给牛郎以后的满意和幸福,从而为牛郎织女忠贞不渝爱情观的形成奠定坚实的基础。
另外,“鹊桥相会”一场戏中,把牛郎织女相会,看成是西王母的默许,倒不如说成,西王母迫于无奈,传旨准许他们每年的七夕鹊桥相会,这样更能突出爱情的崇高与伟大。本细节通过一个画外音就可以办到。
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