又是一个四月五，凉在仓库的雷锋被抬出来，不过刷洗打扮了下。学雷锋的走在街上的换了名头，称志愿者，官方宣称雷锋精神的时代感，把对人民与国家的责任感放在首位。

  雷锋在哪里？有人笑是“三月来四月走”，来了形式，走了实质。

当初如何树立起来的，尚不知其详，但即已成中国纯洁的德性典范，对当时人心的高洁起了推动作用，而今却被人玩得近乎滑稽。每年的三月五日就被抬出来，象是菩萨显灵般的热闹一番，然，受之香火却再也不显灵，真替做尽了好事的雷锋，今日无端地做起泥菩萨，感到一丝悲意。

  坐大街拉横幅向过路行人提供服务的，走小巷窜门户打扫卫生的，进孤寡老人院为其折洗被子送温暖的，几个是发自内心的主动？几个是始终如一的坚持？几个是平日慈善之人？

新闻、电视、报刊、杂志一哄而上，演讲、座谈、讨论夸夸其谈。哄得热闹，虚得可笑，以为这样一来，天下便是太平盛世，人民便都是子臣良民了？

据闻，做这等好事后，到餐馆公费大吃大喝的有之；一边做好事，一边与人恶斗的有之；台上宣讲雷锋精神的官儿，讲完便被检查机关带走的有之。看来是特例，但不稀奇；虽说是个别，也是一种必然。也许顾及还在做好事，所以犯起坏事来，还是小儿科。更厉害的是那些终日以富以恶来横行社会的人。

当今之社会，宣称是经济与商品社会，其特色是专权加商品的社会。在这个社会里一部份人富起来了，而且富得惊人，难以想象。但凡大富之人绝不是勤劳所致，也非能力所为。而是与依附于权，钻公利之隙，大发横财，正应了古说“人无横财不富，马无夜草不肥”的准确。究其源，没有几个是干净的，大多有原罪。难怪早几年只要富得一上福布斯排行榜，接着就要有牢狱之灾，害得富豪们一个个都躲起来，忽然低调，闻“福”变色。

这些人前之原罪，恶迹斑斑，后之不可一世，奢华靡乱，将社会导向了失去人性，更无德性的境地。在他们的侵害下，经济走向了如朗教授所说的崩溃，社会走向了只有私利而无公德，文化走向了唯有动物般的享乐而无精神之追求。靠他们去引导大众致富，这个善良的愿望，变成事实上大众将走向绝贫的处境。

两种榜样，一是雷锋，二是富豪。谁的力量大？一看就明白不过了。

对于有权或者一心巴结权的人来说，谁放着纵情享乐的富豪不做，去做那个节俭、专门利人的穷得丁当响的雷锋？对于那些无权的大众来说，生存的空间日益萎缩下，为了生存也无能力顾别人。

不私，就不能尽享荣华富贵；不私，就无法生存。就是雷锋到了今天，也不能不活，专为别人的。雷锋若在世，也只有大叹今不如昔，世风愈下的份了。幸好做了菩萨，他的心境如何，也没有理会，也不想理会，人们只是搞搞形式，撑撑门面。就如游戏一般，落得个滑稽搞笑，体现不了雷锋精神，倒显现现代娱乐精神。

就是有人硬撑着去真的做雷锋，也极有可能救了老人，还被其子女告上法庭。做了好事，反被猜成动机不纯。此类事，不一而足，比比皆是。所以当今之世，谁还敢做雷锋？！

所以，有人敢去做三麓奶粉，有人敢用地沟油，贩毒都有人敢，就是无人敢做雷锋。

雷锋，如一个高高的灯塔，曾经在风浪中指引人们在德性的道路上前行。可如今这塔就日益衰败，塌得百孔千疮，如一堆废墟。只落得有人惋惜悲凉而失望，有人嘲讽、蠢弄、游戏而绝望。

这让我想起鲁迅先生所作《再论雷锋塔的倒塌》一文。姑且对塔的评价不论，单只分折塔为何倒塌，与今日雷锋精神之塔倒塌何其相同。

先生说“雷锋塔只所以倒塌，是因为乡下人迷信那塔放在自己家中，凡事平安如意，逢凶化吉，于是这个挖，那个挖，挖之久久，便倒了”接着又说“仅因目前极小的自利，也肯对于完整的大物暗暗加一个创伤。”因要保自己平安的自利，创伤于塔的大物，使塔倒塌而不顾；因要生存或奢华的私利，加害社会，使雷锋精神丧失已尽，德性象征之塔，颓然倒塌。全都是一已之私利而致成。

在“人不为已，天诛地灭”的社会里，不为私利地都可诛，天都可灭，何况一个象征中华道德的塔，何况一个雷锋呢？

私欲其实本无可非议，但私欲膨胀到，侵占它人之利，独占社会公权，而极恶极富；私欲极端到，只顾自己而无视它人，损害公德，加害社会。它就是万恶之源，祸害横流。

在这私欲横流的当今，，每到三月五日做做样子，唱唱戏，不觉得滑稽可笑吗？可笑中便有一种撕裂心肺的惨痛与绝望。

我当然不是愤青。耳闻一些人与事，又实在免不了愤青两下！

 

 

    草创于二零一二年三月五日下午六点半