可能是因为过年吧！最近比较的闲，总是这样的无事可做，就感觉到了无聊。这让我想到了叔本华，他的一个哲学命题。那就是，人生就是在痛苦和无聊这二者之间像钟摆一样摆来摆去：

当你需要为生存而劳作时，你是痛苦的；当你的基本需求满足之后，你会感到无聊。就是这样的事情同样的发生在我的身上了，空虚无聊的生活让我感到了痛苦。此刻的我就是如同钟摆

的摆针一样的不知道摆向何处？又能摆向何处呢？

叔本华认为，人生的本质是痛苦。人生之所以注定要痛苦，首先是因为人无法逃避死亡。人生最大的恐惧就来自对死亡的忧虑。他认为，人生就好比吹肥皂泡，尽管明知一定要破灭，却还

是要尽可能吹下去，吹大些。叔本华还把生命本身比作是布满暗礁和漩涡的海洋，人生有如怒海行舟，虽然他总是小心翼翼地、千方百计地避开暗礁和旋涡，但最终等着他却是再也无法避

开的“船沉”，即“死亡”。人生如斯，岂不痛苦？但是想一想痛苦又能如何？又能给变什么呢？

  那么是否放弃这种理智的思考就可以免除人生的痛苦呢？不能。因为痛苦的根源在于意志而不是理智。意志的本质就是盲目的欲望和不可遏止的冲动。这就是人性，人性就是贪婪的、自私

的、不可遏止的。当欲望得不到满足，人便感觉痛苦；而一种欲望得到了满足，留给人的又是什么呢？叔本华认为，愿望的实现很快就产生饱和：目标只是形同虚设：占有一物便意味着一物

失去了魅力。”欲望就是这样一种东西，它的满足却总是暂时的、有限的。当愿望满足、幸福旋即消逝之后，叔本华指出，新的欲望就会继之而起，欲望总是满足一个又引起十个，永无终止，

这样欲望就永远无法得到满足，也是痛苦。痛苦就是人生所不可避免的。叔本华认为，人生有如钟摆，摆动于痛苦和无聊之间，痛苦和无聊是人生的两种最后成分。

上面叔前辈的观点晚辈绝大多数是认同的，其实人生基本上就是那样的！但是有一点晚辈很是难于认同的，也就是晚辈自己说的话“空虚无聊的生活让我感到了痛苦”。其实痛苦和无聊是人生

的两种最后成分。在这里叔前辈也是说了最后的两种成分，这是肯定的。但是我们绝大多数人并没有到后，还是在而立之年、不惑之年、知天命之年等等呢！只要人有一口气在就没有到最后，

那么愚昧的晚辈想这种无聊和痛苦还是有办法逃脱掉了！请大家注意我在这里用的是“逃脱”，而不是“摆脱”。虽然意思很是接近，但是内容却有很大的差别的。用逃脱的意思就是痛苦和无

聊是现实存在的，这是一个事实，但是拥有智慧的人是可以逃脱的，逃跑掉的！但是摆脱就没有逃跑的意思了！这里大家一定要仔细的想一想呢！

  那可用什么来逃脱呢？这个愚昧的晚辈也想到了一个方法，那就是用生活中的小事情所带给您的快乐来逃跑！这里就说到了我们泱泱大国的古文明和古文化了！其实逃脱的办法就是用“道”

。这是一个很是深奥的话题，自己是不能说的太多的，要不然非把愚昧的晚辈自己说的糊涂的！所以今天就到这里了！还是谢谢了！

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