近年来，文学发展状况遭到不少质疑，无论是文学界内部还是社会舆论都对当下文学的表现感到困惑。文学被推向边缘，很难发挥其应有的影响力和号召力。
一些人将这种状况归根于商品经济和通信技术发展的冲击，抱怨大众文化降低了读者品味，甚至指责文化整体水平下滑。问题的要害到底在哪里？纵观近年来潮水涌现的各类作品，我认为，不是群众疏远了文学，而是文学遗忘了自己的责任，远离了人民。人民群众是文学存在之基，责任是文学的生命和力量所在。
一、
责任意味着使命和担当。文学的责任与生俱来，无可推卸。文学是一个时代的镜像，是人民大众文化的道德指引，是现实生活的审美表达，负有构建人类精神世界的重要责任。
有一种观点认为，真正地文学是不需要承担责任。“文学就是文学，除此之外没有其他”成为时髦的口号。在类似观念指引下，文学的责任被署诸脑后，创作不再服务于大众和社会，而异化为追逐利益的商业游戏。文学之所以能够成为一门独立学科，恰恰是因为文学以自身的独特优势，担负起引导人民大众精神成长之责任。放弃它，文学就失去了存在的意义。责任并不是强加给文学的负累，而是文学存在并生长的根基。对于文学责任的放弃，说到底，是对文学存在意义的放弃，对文学的根本否定。
诸观当前，在一些作家之中，文学的责任遭遇各种各样背离。表现之一是沉迷于技巧而放弃内容。一些作家在创作时，考虑更多的是文本本身是否开创了前人未有的新形式，语言运用是否特立独行，人物塑造是否卓尔不群，至于作品的精神内涵，作品对大众，对社会，对国家民族之责任，则被弃之不顾。文学创作离不开技巧和形式，但是，又不仅仅是技巧和形式，文学更核心的力量和价值来源于她所提供的精神内涵。没有对人的心灵的震撼和提升，即便技巧再高超，形式再华丽，也只能使也只能使作品停留在“悦耳悦目”的初级阶段，而不能“悦心悦意”、“悦志悦神”，不能从更深的层次上文学对文明进步、社会发展的作用。
还有一些人认为，文学就是人学。只有描写个体的人的日常生活才能切近文学的本义。这是误见。近年来文坛中作品的内容仅限于琐碎的日常生活和个人呓语。在这些人看来，身处和平盛世，一切欣欣向荣，我们身边似乎已无重大问题值得关注。这是盲目乐观主义的表现。自然灾害的发生，生态环境问题的日益严峻，一些人在商业利益的裹挟下道德水平的下降等等，都是我们在建设“四化”过程中亟待解决的难题，需要作家以忧患之心予以关注。只有将人放在社会关系的视域内进行表现，才真正领会了“人”的真谛。将人从社会性中分离出来，只见树木不见森林，是对“文学是人学”的背离。
二、
文学的责任是反映社会生活，描绘时代巨变。新中国成立以来，中国社会经历了亘古未有的迁跃，尤其是改革开放三十多年来，中国社会更是发生了让世界为之瞩目的巨变，一个波澜壮阔的新时代正在中国人民手中展开。伟大时代的变革，中华民族的历史壮举，为文学发展繁荣提供了历史契机。作为亲历者与见证者，当代作家应该大有作为。与个人的小爱小恨、一己悲欢相比，这样的沧桑巨变更值得作家去大书特书。近年来大量历史主义题材作品和言情主义作品涌现即是佐证。历史不应该被遗忘，爱情固然美好，但问题是，大量此类作品并没有多少“货真价实”的东西。刀光剑影，快意恩仇，既有悖于历史的真实，也无助于以史为鉴、以古观今，充其量只能是作者自己图个热闹。显然，放弃了对时代巨变的关注，对社会生活的关照，文学必定是“盲”掉了的文学。
文学的责任是审美，是用对美的张扬来感染人。文学的创作不是简单的文字堆砌，她是一种理念，一种情感，负有为人类精神世界代言的使命。作家只有通过呈现出的深刻的美去影响读者，他的创作才能被大众所接受和认可。每个人对美的理解、感受不同。这是正常的。但是美与丑是有明显界限的，不能够颠倒，从诞生的那一刻起，文学与美就结下了不解之缘，美成为文字的魅力所在、力量之源。但在今天一些作品中，“丑”与“恶”似乎成为文学的主题，越是尽情人性的阴暗面越是被赞为深刻，甚至将人等同于动物，放大人性中原始和粗俗的一面。低迷、麻木代替了朝气和希望，颓废和欲望代替了理想和崇高，仿佛只有切开伤口，撕烂肌肤，直至悲惨地死去才是真实的生活。失去了美和情感，失去了引导和提升，文学就失去了人民群众的选择和欣赏。读者无法从这里看到希望、价值、心灵的力量，不能在这里找到自己和生活，最终只能远离文学。
文学的责任是宣扬正确的价值观，从而引领人生。自古以来，各民族文学都在发挥着强大的教化作用，为历史留箴言，为时代树立标杆、五四时期、新文学打破旧道德的舒服，将科学和民主传递给民众；抗日救亡时期，文学成为革命的号角，激发中华民族抗日图存的激情；新中国建立以后，文学更成为建构社会主义理念，为社会主义经济建设鼓与呼的主要力量。当前，在市场化、利益化的冲击下，文学要想继续赢得大众的青睐，需要的不是随波逐流，放弃责任，而恰恰是在新的文化语境中坚守责任，以自己独特的方式为大众提供精神的蕴藉和引领，反之，逃避责任，自我放逐，必将失却生存和发展的根本，失却人民群众的期待，失却自己在时代进程中的位置。
三、
文学践行自己的责任必须寻回自身发展的正确道路。作家要有坚定的立场，唱时代的主旋律，社会思想观念和价值取向复杂多样，呈现多元、多样、多变的特点。社会思潮多变，因此文学创作者要勇担重任，坚守责任，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。作家要坚定地站在广大的人民群众的立场上，表达他们的文化主张、价值诉求、理想愿景，要勇于激浊扬清，唱响以社会主义核心价值体系为代表的主旋律，自绝抵制庸俗、低俗、媚俗的非健康文化的影响。
作家要坚持深入生活，到人民群众中去。对现实生活没有介入，不能把握现实，没有能力书写现实，文学就注定软弱无力。只有从现实生活中挖掘素材，从人民大众的生活里发现灵感，才能写出属于这个时代的作品。将文学高高置于象牙塔上，悬空于大地之上，让人民大众可望而不可即。那么文学也就岌岌可危了。与其抱怨客观环境的各种冲击，不如踏踏实实地放平双脚，走进现实，去体验人民大众的生活，去了解他们的感受，为文学赋予血肉。
作家应该具有担当的意识。文学中的担当既有历史的担当，更根本的是现实的担当。作家应该从现实生活中感受沉甸甸的重量，并将这份重量转化为创作的动力。我们常常提到文学的厚重感，如何厚重？文学不是一个自足的学科，她的力量来源于现实。却是了对历史和现实的担当和观照，文学必定失重。担当意识的匮乏是人民群众对当下文学感到普遍失望的主要原因。
文学的责任，是时代和人民大众交付给文学的使命，文学存在的意义离不开她所背负的这份使命。不同时代的不同境况，恰恰是文学是否践行自己责任的写照。中国文学的希望和动力靠自身来寻找，而责任的回归，是第一要务。
一些人将这种状况归根于商品经济和通信技术发展的冲击，抱怨大众文化降低了读者品味，甚至指责文化整体水平下滑。问题的要害到底在哪里？纵观近年来潮水涌现的各类作品，我认为，不是群众疏远了文学，而是文学遗忘了自己的责任，远离了人民。人民群众是文学存在之基，责任是文学的生命和力量所在。
一、
责任意味着使命和担当。文学的责任与生俱来，无可推卸。文学是一个时代的镜像，是人民大众文化的道德指引，是现实生活的审美表达，负有构建人类精神世界的重要责任。
有一种观点认为，真正地文学是不需要承担责任。“文学就是文学，除此之外没有其他”成为时髦的口号。在类似观念指引下，文学的责任被署诸脑后，创作不再服务于大众和社会，而异化为追逐利益的商业游戏。文学之所以能够成为一门独立学科，恰恰是因为文学以自身的独特优势，担负起引导人民大众精神成长之责任。放弃它，文学就失去了存在的意义。责任并不是强加给文学的负累，而是文学存在并生长的根基。对于文学责任的放弃，说到底，是对文学存在意义的放弃，对文学的根本否定。
诸观当前，在一些作家之中，文学的责任遭遇各种各样背离。表现之一是沉迷于技巧而放弃内容。一些作家在创作时，考虑更多的是文本本身是否开创了前人未有的新形式，语言运用是否特立独行，人物塑造是否卓尔不群，至于作品的精神内涵，作品对大众，对社会，对国家民族之责任，则被弃之不顾。文学创作离不开技巧和形式，但是，又不仅仅是技巧和形式，文学更核心的力量和价值来源于她所提供的精神内涵。没有对人的心灵的震撼和提升，即便技巧再高超，形式再华丽，也只能使也只能使作品停留在“悦耳悦目”的初级阶段，而不能“悦心悦意”、“悦志悦神”，不能从更深的层次上文学对文明进步、社会发展的作用。
还有一些人认为，文学就是人学。只有描写个体的人的日常生活才能切近文学的本义。这是误见。近年来文坛中作品的内容仅限于琐碎的日常生活和个人呓语。在这些人看来，身处和平盛世，一切欣欣向荣，我们身边似乎已无重大问题值得关注。这是盲目乐观主义的表现。自然灾害的发生，生态环境问题的日益严峻，一些人在商业利益的裹挟下道德水平的下降等等，都是我们在建设“四化”过程中亟待解决的难题，需要作家以忧患之心予以关注。只有将人放在社会关系的视域内进行表现，才真正领会了“人”的真谛。将人从社会性中分离出来，只见树木不见森林，是对“文学是人学”的背离。
二、
文学的责任是反映社会生活，描绘时代巨变。新中国成立以来，中国社会经历了亘古未有的迁跃，尤其是改革开放三十多年来，中国社会更是发生了让世界为之瞩目的巨变，一个波澜壮阔的新时代正在中国人民手中展开。伟大时代的变革，中华民族的历史壮举，为文学发展繁荣提供了历史契机。作为亲历者与见证者，当代作家应该大有作为。与个人的小爱小恨、一己悲欢相比，这样的沧桑巨变更值得作家去大书特书。近年来大量历史主义题材作品和言情主义作品涌现即是佐证。历史不应该被遗忘，爱情固然美好，但问题是，大量此类作品并没有多少“货真价实”的东西。刀光剑影，快意恩仇，既有悖于历史的真实，也无助于以史为鉴、以古观今，充其量只能是作者自己图个热闹。显然，放弃了对时代巨变的关注，对社会生活的关照，文学必定是“盲”掉了的文学。
文学的责任是审美，是用对美的张扬来感染人。文学的创作不是简单的文字堆砌，她是一种理念，一种情感，负有为人类精神世界代言的使命。作家只有通过呈现出的深刻的美去影响读者，他的创作才能被大众所接受和认可。每个人对美的理解、感受不同。这是正常的。但是美与丑是有明显界限的，不能够颠倒，从诞生的那一刻起，文学与美就结下了不解之缘，美成为文字的魅力所在、力量之源。但在今天一些作品中，“丑”与“恶”似乎成为文学的主题，越是尽情人性的阴暗面越是被赞为深刻，甚至将人等同于动物，放大人性中原始和粗俗的一面。低迷、麻木代替了朝气和希望，颓废和欲望代替了理想和崇高，仿佛只有切开伤口，撕烂肌肤，直至悲惨地死去才是真实的生活。失去了美和情感，失去了引导和提升，文学就失去了人民群众的选择和欣赏。读者无法从这里看到希望、价值、心灵的力量，不能在这里找到自己和生活，最终只能远离文学。
文学的责任是宣扬正确的价值观，从而引领人生。自古以来，各民族文学都在发挥着强大的教化作用，为历史留箴言，为时代树立标杆、五四时期、新文学打破旧道德的舒服，将科学和民主传递给民众；抗日救亡时期，文学成为革命的号角，激发中华民族抗日图存的激情；新中国建立以后，文学更成为建构社会主义理念，为社会主义经济建设鼓与呼的主要力量。当前，在市场化、利益化的冲击下，文学要想继续赢得大众的青睐，需要的不是随波逐流，放弃责任，而恰恰是在新的文化语境中坚守责任，以自己独特的方式为大众提供精神的蕴藉和引领，反之，逃避责任，自我放逐，必将失却生存和发展的根本，失却人民群众的期待，失却自己在时代进程中的位置。
三、
文学践行自己的责任必须寻回自身发展的正确道路。作家要有坚定的立场，唱时代的主旋律，社会思想观念和价值取向复杂多样，呈现多元、多样、多变的特点。社会思潮多变，因此文学创作者要勇担重任，坚守责任，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。作家要坚定地站在广大的人民群众的立场上，表达他们的文化主张、价值诉求、理想愿景，要勇于激浊扬清，唱响以社会主义核心价值体系为代表的主旋律，自绝抵制庸俗、低俗、媚俗的非健康文化的影响。
作家要坚持深入生活，到人民群众中去。对现实生活没有介入，不能把握现实，没有能力书写现实，文学就注定软弱无力。只有从现实生活中挖掘素材，从人民大众的生活里发现灵感，才能写出属于这个时代的作品。将文学高高置于象牙塔上，悬空于大地之上，让人民大众可望而不可即。那么文学也就岌岌可危了。与其抱怨客观环境的各种冲击，不如踏踏实实地放平双脚，走进现实，去体验人民大众的生活，去了解他们的感受，为文学赋予血肉。
作家应该具有担当的意识。文学中的担当既有历史的担当，更根本的是现实的担当。作家应该从现实生活中感受沉甸甸的重量，并将这份重量转化为创作的动力。我们常常提到文学的厚重感，如何厚重？文学不是一个自足的学科，她的力量来源于现实。却是了对历史和现实的担当和观照，文学必定失重。担当意识的匮乏是人民群众对当下文学感到普遍失望的主要原因。
文学的责任，是时代和人民大众交付给文学的使命，文学存在的意义离不开她所背负的这份使命。不同时代的不同境况，恰恰是文学是否践行自己责任的写照。中国文学的希望和动力靠自身来寻找，而责任的回归，是第一要务。
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