一个人的生死,是再正常不过的,人之生死与蜉蝣之生死其实是同样的道理。对于生,任何人也没有选择的权利。对于死,主动权有时掌握在自己手里。不久前,有一个壮年人选择了跳楼的方式结束了生命,这是他的自由,如同老家人所说“河上没有盖子”,意即一个人一心向死是谁也挡不住的。
死则死矣。但人们更多关心的是,他为什么要跳楼而死?是穷、是债、是情?还是什么其它原因。后来,有他的好友从他的日常言行中分析,“他之死,是因为没有活下去的理由”。
“没有活下去的理由”,引起了我的注意和思考。说实话,如果去问一位农民或者城里的打工一族,“你活着的理由是什么”,或者是“你为什么活着”,他(她)一定感到莫名其妙,无可说起,“活着就是活着,要什么理由呢”。
这或许是高智商的人考虑的问题,或者是哲学家们思考的问题,一般人不会整天琢磨“我活着的理由是什么”,大多想的是“我怎么活、怎么活得更好、活得更长”。
细细想来,有时候,特别是困顿抑或发迹的时候,确实有必要问一下自己“我为什么活着”,以至振奋精神,明确方向,不致于茫茫然不知所措,或者认不得自己是谁。
至于说到“没有活下去的理由”,就不免荒唐。有谁会“没有活下去的理由”,对于健康人,要活下去,想活下去,其理由太多太多了。人乃父母所生,为了赡养父母,我们要活下去;人乃老师所教,为了回报老师,我们要活下去;人乃社会所养,为了报答社会,我们要活下去;“子又生子,子又生孙,孙又生子”,为了抚养子孙,我们要活下去。如此说来,支撑我们每个人活下去的理由还少吗?
老家人还说过一句话,叫做“宁在世上挨,不到土里埋”,他们这样说,一定也有他们的理由,我说不出其中的道理,但意思很清楚,一个人不管怎么着,都要活下去,这难道不是一条理由吗?
这个人,以及选择类似的极端方式结束生命的人,不是所谓的“没有活下去的理由”,而是缺乏“活下去的责任”以及“活下去的勇气”,企图一了百了。一个人一旦没有责任,什么事不能做出来呢,一个人一旦没有勇气,被小土疙瘩绊着也会倒下去。我们又何必为他的死找一个不是理由的理由。
任何人都不会缺少活下去的理由,缺少的往往是活下去的责任和勇气。
死则死矣。但人们更多关心的是,他为什么要跳楼而死?是穷、是债、是情?还是什么其它原因。后来,有他的好友从他的日常言行中分析,“他之死,是因为没有活下去的理由”。
“没有活下去的理由”,引起了我的注意和思考。说实话,如果去问一位农民或者城里的打工一族,“你活着的理由是什么”,或者是“你为什么活着”,他(她)一定感到莫名其妙,无可说起,“活着就是活着,要什么理由呢”。
这或许是高智商的人考虑的问题,或者是哲学家们思考的问题,一般人不会整天琢磨“我活着的理由是什么”,大多想的是“我怎么活、怎么活得更好、活得更长”。
细细想来,有时候,特别是困顿抑或发迹的时候,确实有必要问一下自己“我为什么活着”,以至振奋精神,明确方向,不致于茫茫然不知所措,或者认不得自己是谁。
至于说到“没有活下去的理由”,就不免荒唐。有谁会“没有活下去的理由”,对于健康人,要活下去,想活下去,其理由太多太多了。人乃父母所生,为了赡养父母,我们要活下去;人乃老师所教,为了回报老师,我们要活下去;人乃社会所养,为了报答社会,我们要活下去;“子又生子,子又生孙,孙又生子”,为了抚养子孙,我们要活下去。如此说来,支撑我们每个人活下去的理由还少吗?
老家人还说过一句话,叫做“宁在世上挨,不到土里埋”,他们这样说,一定也有他们的理由,我说不出其中的道理,但意思很清楚,一个人不管怎么着,都要活下去,这难道不是一条理由吗?
这个人,以及选择类似的极端方式结束生命的人,不是所谓的“没有活下去的理由”,而是缺乏“活下去的责任”以及“活下去的勇气”,企图一了百了。一个人一旦没有责任,什么事不能做出来呢,一个人一旦没有勇气,被小土疙瘩绊着也会倒下去。我们又何必为他的死找一个不是理由的理由。
任何人都不会缺少活下去的理由,缺少的往往是活下去的责任和勇气。
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