憋在书里半年多啦，想出去转转，透透气，看看是不是读万卷书就能行万里路。首先第一步不行万里，我就走出家门，先试试管不管用。

我首先是小心的出门，以便寻寻觅觅。没走几步便看到城市公交牌上的几个字“汉唐古郡”。名字很气派，很繁华，很有古风。我今天就寻找这几个字眼。结果很不一般，我除了寻到了很多现代版的明清建筑外，没有看到半点，哪怕是半点“大风起兮”或者是半点“春花秋月”或者“”“书画飘香”“的蛛丝马迹也好，这座城市没有。尽管他叫做“汉唐古郡”。他的小楼没有独倚的冷色，都是人工降雨；他的小径没有孤僻的残照，尽是现代化的荧红；他的老街没有温存的灯火，全部高级的激光照明。不是高科技不可以与古典完美结合，是不可用高科技来强暴古典，是其滋生怪胎，让人模糊，适得其反。

我问了一位看起来十分有才气，又貌似风流之人。我说泰州有那些名人啊？他说名人很多啊，你要问古代的还是现代的。果然是高人，举一反三，信息分类啊！我说古代的吧。他告诉我，郑板桥，梅兰芳。我说才两个，还有啊，况且梅兰芳也不太古老。他说一时想不起来了。

我又问了一个其貌不扬的买烤红薯的大哥，我说这泰州都有哪些名人啊。他听到很神气，眼睛立刻焕发光彩。胡锦涛！我说还有吗？他像是想了一想，又无奈的对我叹气，这个鸟地方能有什么名人。刚才的神气一点也找不到了。纠结。

 “汉唐古郡”这四个字每年要印制多少次？有多少光和热为之燃烧贻尽？有多钱花的不明不白？有多少文艺活动能吊起群众的口味儿，成为大众喜闻乐见的文化活动？又有多少老百姓被蒙在鼓里，我们的地方是“汉唐古郡”？

一个城市本身就是一首唱不完的诗，现在却又有越来越多的高人支招，请明星，争古人，抢版权，来标识一个城市。狠狠的强暴她，给她找个形象大使。我举两个例子。第一，郑板桥原来是“扬州八怪”之一，由于政治区划，1996年泰州被列为地级市，原来的扬州的泰兴市划给了泰州市。“扬州八怪”郑板桥就变成了“泰州一怪”，也成了泰州艺术界的“自由女神”尽管他是个男人。“扬州八怪”也好，“泰州八怪”也罢，有多少人能回答我他哪里怪？怪在那里？他能反映泰州的文化内涵？第二张学友泰州演唱会和梅兰芳艺术节。张学友演唱会门票互动区3980元，最后面。被人成为能看见个毛的地方还680元，三万人爆满。外面的树都被人给扑倒了。再看看梅兰芳艺术节，除了来的官员，各界文化名人的聚餐，1000元有几个愿意去？不要钱有张学友演唱会那样火爆吗？

延安为什么有高级干部跳秧歌，跳镰刀舞？这叫交流，与广大群众交流。首先想问个问题，各国人领导人开会，你很容易分的出来，那个是哪国的。尽管韩国和中国人，日本人长的一样，就是能看的出来，为什么？各国领导人身上流露的是一个民族的文化。那么泰州人和扬州人坐在一起开会，有哪位高人能在不知道的前提下，通过文化现象看出那位是泰州人来？再问一下，泰州人有没有泰州的特征？聊不了解泰州的文化？

再说个事，毛主席和朱总司令可以于民同乐，跳舞唱歌，为什么是文艺界的领导名人不能与民同乐？

光靠几个名人，古人来光大城市文化，来做大做强文化竞争力，为了文化搞文化，是不正确的。给你两个非主流的意见，第一，务实不务虚，不抢古人，不请明星，不搞形象，不要面子。唯一能做的是热爱这块土地，想着快多情的图一样奉献自己。什么是喜闻乐见的大众文化？就是让所有人都知道，都清楚，泰州有文化，泰州有娱乐！只要每个人都懂得自己生活的土地是一片热土，哪怕是二十年后，没有人愿意留家里种地都不怕，只有还知道自己的文化。有文化的泰州，会创造一个比“汉唐古郡”还“汉唐古郡”的新泰州。第二，还是务实不务虚。

       祝愿泰州重振雄风！！！

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