微博上曾经有个经久不衰的话题：用一句话形容你的专业。于是“百家讲坛”是历史学，“一种要担心发际线的猴子”是计算机专业，“海外代购”是语言学，“发财致富，多多种树”是园林学，“我的青春谁做主，钢筋水泥混凝土”是土木工程。看似调侃的话语，却又涵盖了自己专业的特点，而我自己的专业，却似乎没办法用简单的几句话描述出来。
在理科生眼里，我们学文科的人都很木讷，摇头便是背诵长篇大论，信手拈来便是一堆大道理。作为思想政治教育专业的学生，在别人眼里我们研究的似乎是既无聊又空洞的理论。但实际上并不是这样的，我们研究的既有严肃却不失情面的法学，也有徜徉中外的哲学；我们既穿梭于古今中外的历史里，也遨游在风云变幻的政治中；我们在伦理学中寻找每一次必然性，也在周易里演示每一次偶然性。我们注重于理论，但我们也在实践中思考。
我们这个专业属于法学大类，但我们又不等同于法学。我们的专业知识涉及法学、经济学、政治学、历史学多个领域，你可以说我们是博采众长，也可以觉得我们是兼采百家。我们既是思想的传承者，也是文化的搬运工，更是历史的总结者。而说起我们专业的前辈，那更是数不胜数，我们既从前人的手中接过思想的火炬，也在路上不断发展创新着属于我们的思想。
大多数人对政治这门学科的理解或许都还停留在初中时期的思想品德教育，或者高中的经济、政治、文化和哲学生活以及大学的思修课上。很多人都会问，你们专业都要学些什么？其实本专业的人也不一定能很好地回答你。
我们是学思想的？当然不是，我们的课程不仅丰富而且具有多样性。还记得在大一的时候我们就涉及了多方面的课程，从历史到政治，从思想深入你的灵魂。但最有趣的还是逻辑学，逻辑老师总是以一句“世事纷扰，学逻辑最好”开头，你现在再问我什么是逻辑，我可能还不能很好地向你解答这个概念，但是我能够向你解释“白马非马”这样一个诡辩。逻辑是让我们条理和思维变得更清晰的一门学科，你要向别人清楚地表达你的思想和观点，首先你就得有逻辑和条理，这也是我们这个专业开设逻辑课的原因。
除了逻辑课这些比较有趣的课，我们的课程大多都归类于哲学、法学和马原。从马克思主义哲学到中国哲学再到西方哲学，从马克思的辩证唯物主义到老子的道家无为思想再到希腊的柏拉图，我们穿梭于古今中外的哲学海洋，哲学既是人思想上的升华，也是千百年来人类思想的结晶。
法学是我们这个专业学习的重要学科之一，我们属于法学大类，却又不同于法学专业的学生。法学对我们来说既是捍卫自己权益的重要法宝，也是今后如果我们走上教书育人岗位向学生介绍法学知识的重要基础。我们既沉醉于宪法学的庄严隆重，也被法学概论里的每一个案例深深吸引。从民法到商法再到婚姻法，我们在知识层面越来越广阔的同时，也开始变成一个越来越全能的人。
馬克思主义原理简称“马原”，好像大多数人在听到马克思主义的时候都是觉得这些大道理距离我们遥不可及并且是我们望尘莫及的。其实不是的，“马原”是与我们生活息息相关的，它隐藏在我们的政治、经济、文化中的每一个角落。一开始接触“马原”的时候，确实觉得枯燥、乏味和空洞，但是当你真正深入了解这个领域的时候，你才会发现和了解前人的智慧和才华。
思想政治教育，作为一门师范专业，除了文化素养和思想素养培养之外，你还需要具有教师的风范和气势。我们在口语和书写方面进行了严格的训练，同时学习了教育心理学的基本知识，可以说思想政治教育的学生既可以在课堂上大展风采，也可以在学术的殿堂里侃侃而谈。我们时刻在关注国家的时事政治和发展动态，我们可以在每一次重要会议后大胆地说出自己的想法，用专业的眼光点评每一次热点事件。新时代的学生，既要能够把课堂的知识装进自己的心里，也要能够把这些知识转化成自己的语言挂在嘴边。
海德格尔说：思就是在的思，思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。何为思想，是指客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果，是人类一切行为的基础。何为教育，是指一切有目的地影响人的身心发展的社会实践活动。而把思想和教育结合起来，就不简单是指影响别人的思想，通过自己的思想进步去影响别人的思想进步。
很多人都觉得这是一门很难学懂的专业，也是一门不能直接体现金钱报酬的专业。其实不然，任何一门专业都有它的魅力和意义，黑格尔在他的《法哲学原理》里说过：存在即合理，合理的也都要存在。我们都了解过春秋战国时期的百家争鸣，知道那种浓厚的学术氛围，我们也曾流连于孟子“性善论”的思悟，庄子“扶摇直上九万里”的逍遥，荀子“学至于行之而止”的知行观……古人曾给我们留下量的智慧结晶，我们要做的不仅是传承，更是去发扬。
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”生而为人，我们勤学，我们慎思，然后我们实践。那何不来思想政治教育的殿堂一起领略苏格拉底的人生智慧，体悟周易的神秘莫测，感受历史和政治的兴衰沉浮呢？
哲学清欢政治浓，我在等风也等你。
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