后英雄时代
之想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
之想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
——辛弃疾《永遇乐。京口北固亭怀古》
总觉得，这样填词的，才算是男人。
没有他，华夏，太寂寞。
终于，魏晋，在笔下以一种悄无声息的方式渐渐远去。后英雄时代的悲剧，也已被使人翻拍了无数次。真的，写这篇后英雄时代很难很难，每下一笔都承载了太多的负重。夜已深了，猛地想起了他，稼轩。很欣慰，深夜竟有他相伴，走访那个治世中的乱世。就为这，熬他个通宵，也值得。
他是个悲情英雄，或许，是他生错了年代。亦或许，错其实是对。不幸，实为万幸。也只有南宋，才是它的归属。若生于一个狼烟四起，民不聊生的年代，他也许会成为一代名将，点兵沙场，也可能战死疆场，马革裹尸而还，继而被历史的烟云所掩盖。名，不是谁都能成，也不是任何时候皆可成。
稼轩出生前十三年，北宋为金所灭。自幼生在敌占区，使他内心充满对女真统治者的仇恨，和杀敌报国的凌云壮志。早年丧父，辛弃疾由祖父辛赞抚养长大。辛赞虽投降金国，民族意识却始终未曾泯灭。于是，十四岁的稼轩，便受祖父委托，以赴进士为名，到燕山考察地形。随后，又招募乡勇，率两千部众，投奔由耿京领导的起义队伍。二十一岁，他追杀叛徒义端和尚，追回义军大印。之后，在南归复命途中，得知耿京被叛徒张安国杀害，辛弃疾只带五十轻骑，奇袭五万金兵镇守的济州城，直闯敌营，生擒安国，押送临安斩首。一时间举朝震惊，“壮声英慨，儒士为之兴起，圣天子一见三叹息。”（洪迈《稼轩记》）。二十三岁，已是“壮岁旌旗拥万夫”（辛弃疾《鹧鸪天》），已是金戈铁马的烽火生涯，已是驰骋疆场的王者气概。而我们，二十三岁，又能如何，除了感叹自己生不逢时怀才不遇之外，只要不迷醉在灯红酒绿的喧嚣闹市，不因一场花期短暂的恋爱而自甘堕落，已实属万幸。时代，早已不是少年的时代。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，嬴得生前身后名，可怜白发生。
——辛弃疾《破阵子。为陈同甫赋壮词以寄之》
因为不曾经历，所以很难理解。最多，也只是捧着书本，在课堂上高声的诵读。那声音，太沉闷，太空洞。若只为了考卷上更高的分数，全然不会多想，中原大地，尚且有这么一位英雄，于国家走向末路之时，挺身而出。“以气节自负，以功业自许，……果何意于歌词哉，直陶写之具耳。”（范开《稼轩词集序》）。填词，绝不仅仅是慷慨忧愤的曲子，其意，更是悠远，更是深邃。笔下，行云流水般的，还有充满卓识远见的长篇奏章。《美芹时论》和《九议》，这些对复兴大业进行具体规划的策论，“笔势浩荡，智略辐凑，有《权书》﹑《论衡》之风。”（刘克庄《辛稼轩集序》）。梦是他的，可命运不由他说了算。朝廷，主战与主和闹得风风火火。重用与否，更只在天子一念之间。错，就错在当初太过信任着朝廷。既然走到今天这步，就必须接受这宦海沉浮。
夜凉如浸。我想，人，只有两个结局可以接受，被对手打败，或是被自己打败。但，就恨被现实打败。败的惨烈，败的不甘。一个人，贪图享乐是错，苟且偷生是错，可过于执着也会是错。而且，错的比前两个更深更彻底。我很清醒，很清醒的认知这个世界。很多时候，愈是追求，愈是得不到。奇迹，竟总在不经意间发生。命运，是上天和自身共同决定的，掌握在人手里的，只是一半而已。或许，连一半都不到。我们，被现实骗了。听过那个苏格兰寓言吧，一个王子，六次起义失败，心灰意冷，可当他看到狂风中，蜘蛛七次结网成功，便顿时有了信心，终于在第七次起义中获得成功。故事的结局是美好的，我们也因此懂得了执着，学会了执着。就这样，思想已经走到了一个极端，一个片面概括整体的错误。他很幸运，仅仅是幸运而已。他成功了，可失败的又有多少？没人会去想。就像冠军永远只有一个，可其他人的付出也未必比冠军少。华夏河山，只属于那么少数几个人，登上至尊的顶峰，身后，究竟有多少人，湮没于历史的长河，化作繁星点点，化作沙堆座座。一将成名万骨枯，历史却只能容的下一将，容不下这万骨，历史，太累，太无情。成王败寇，世界就是这样，更多选择记住成功者。世界，太难，太吝啬。
青春，之于人生，太年轻。人生，之于历史，太年轻。年轻既是资本，也是错误的源头。成功，本是一种失败，因为成功过后，生命便走到了一个结点，历史也会因成功而停滞。
而狭义的失败，往往会促进人类的发展。年少，对成功的渴望是难免的，就怕成功后的沾沾自喜，还有失败后的自怨自艾。年少轻狂，是无休止的誓言，换回无休止的抱怨。无法逃遁的空虚，要用一味的妥协退让，抑或是无法估量的自我优越感来填满。我们，要么把自己定义为神，不惜一切代价的争取，最后，竟被命运嘲笑。要么把自己看得很淡，不思进取，自甘堕落。两种心境，无不是一步步，把自己逼向无底的深渊。哪怕是走到了绝路，也不过是淡然一笑，看似随意，看似豁达，看似释然，可是只其中包含了多少苦涩，多少酸辛，多少失望。唯有自知。也不想为他人所知。那样，这会给自己平添更多的痛苦。掩饰，是我们自己定义的解脱。我们，除了年少让人嫉妒，还剩什么呢？
楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子，
把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风季鹰归未？
求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！
倩何人唤取红巾翠袖，揾英雄泪！
——辛弃疾《水龙吟。登建康赏心亭》
真的英雄，从不承认自己是英雄。不是谦虚，而是包含对现实与时代的敬畏。我想，稼轩能懂。一个将百夫长的思想凝结于笔端的文人，定是不愿与那满朝文武，一起卑躬屈膝，向敌国年年进贡，岁岁称臣。好想当年，好想当年北方的峥嵘岁月。韬光养晦，我匣中的宝剑何时出鞘？不过是个江南游子，“江头未是风波恶，最是人间行路难”（辛弃疾《鹧鸪天。送人》），我不适合这官场的明争暗斗。想归隐，家却在那沦陷的北国。大丈夫战死沙场，马革裹尸而还，幸也。可面前，是关河路绝，是山河破碎，是“南共北，正分裂”（辛弃疾《贺新郎。用前韵送杜叔高》）。不想，不想再苟活在这个狭小的江南，哪怕是这个多湖多雨多寺庙多多燕子和风筝的江南。无尽的痛，还是无尽的痛，挣扎在崩溃的边缘。想想曾经，曾经我们也是泱泱上国，也是万邦来朝，长安，是矗立在第八世纪的纽约，西来的骆驼，风沙的软蹄踏大汉的红尘。而今，是不断缩小的版图，是南逃的悲剧。
多想重回故乡，或许，一切都是多想。
是的，我们也是一样。
我们，和这时代一同沉沦。
少年的回忆，是人和人，是考试和考试。杜拉斯说：“当一个人开始回忆的时候，他就已经苍老。”那么仔细想想吧，你，是否已经开始遗忘。原来，我们连唯一值得骄傲的东西都失去了。用一种悲情的格调来写文章，累人，累心。可不是我不想高昂，是这些受了伤的少年，是这个受了伤的时代，实在找不到高昂的理由。理性的看待现实，是自私，是冷酷，是懦弱，是麻木，是残忍，是无情。坚强的外表，实际是脆弱不堪。受伤的灵魂，实际已学会了隐忍。我们的命运，就像是古罗马的角斗士：要么打败对手，要么被对手打败。树敌无数，连人之初始的善良都荡然无存。我们，渐渐成熟，青春的叛逆，被无情的压制，取而代之，竟学会了服从，是被动的服从。就像是歌德笔下的浮士德，就像是欧洲大陆中世纪的德意志民族：精神上激情勃发，无所拘束，生活中却喜欢循规蹈矩，一丝不苟。灵魂在上帝与魔鬼之间徘徊，现实世界又绝对服从命令。思想是在为人性而歌，但实际上残暴不仁。从内心到外表，无处不体现着矛盾。德意志，集创造力与毁灭性于一身，换来的，不过是百年的分裂而已。路，开始变得模糊。
少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲语还休，欲语还休，却道天凉好个秋。
——辛弃疾《丑奴儿》
终于，辛弃疾，选择了沉默。
就像一切都从未开始一样，或许，一切都不该开始。
夜由未央。九零后，用笔蘸着泪水书写疼痛。是无尽的抱怨，是辛辣的讽刺，是感人的诉说。路，还长。我们，只能奔向那遥远的远方，奔向那不可知的命运。除此之外，别无选择。究竟，我们会遇到什么？沧桑的几十年过后，我们，将怎样可待今日的思想，今日的文字。也不知道，这十八年受过的伤，算不算是挫折。这时代，这少年，算不算是一种痕迹。多想再回到童年，回到那无忧无虑的日子。一切，也仍是多想。
没有熬完这个通宵，辛弃疾和他那个治世中的乱世就悄然凝结。不去多想，静静的，酣然入睡。
梦里，定会有人来接我，接我会前世的传说。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
——辛弃疾《永遇乐。京口北固亭怀古》
总觉得，这样填词的，才算是男人。
没有他，华夏，太寂寞。
终于，魏晋，在笔下以一种悄无声息的方式渐渐远去。后英雄时代的悲剧，也已被使人翻拍了无数次。真的，写这篇后英雄时代很难很难，每下一笔都承载了太多的负重。夜已深了，猛地想起了他，稼轩。很欣慰，深夜竟有他相伴，走访那个治世中的乱世。就为这，熬他个通宵，也值得。
他是个悲情英雄，或许，是他生错了年代。亦或许，错其实是对。不幸，实为万幸。也只有南宋，才是它的归属。若生于一个狼烟四起，民不聊生的年代，他也许会成为一代名将，点兵沙场，也可能战死疆场，马革裹尸而还，继而被历史的烟云所掩盖。名，不是谁都能成，也不是任何时候皆可成。
稼轩出生前十三年，北宋为金所灭。自幼生在敌占区，使他内心充满对女真统治者的仇恨，和杀敌报国的凌云壮志。早年丧父，辛弃疾由祖父辛赞抚养长大。辛赞虽投降金国，民族意识却始终未曾泯灭。于是，十四岁的稼轩，便受祖父委托，以赴进士为名，到燕山考察地形。随后，又招募乡勇，率两千部众，投奔由耿京领导的起义队伍。二十一岁，他追杀叛徒义端和尚，追回义军大印。之后，在南归复命途中，得知耿京被叛徒张安国杀害，辛弃疾只带五十轻骑，奇袭五万金兵镇守的济州城，直闯敌营，生擒安国，押送临安斩首。一时间举朝震惊，“壮声英慨，儒士为之兴起，圣天子一见三叹息。”（洪迈《稼轩记》）。二十三岁，已是“壮岁旌旗拥万夫”（辛弃疾《鹧鸪天》），已是金戈铁马的烽火生涯，已是驰骋疆场的王者气概。而我们，二十三岁，又能如何，除了感叹自己生不逢时怀才不遇之外，只要不迷醉在灯红酒绿的喧嚣闹市，不因一场花期短暂的恋爱而自甘堕落，已实属万幸。时代，早已不是少年的时代。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，嬴得生前身后名，可怜白发生。
——辛弃疾《破阵子。为陈同甫赋壮词以寄之》
因为不曾经历，所以很难理解。最多，也只是捧着书本，在课堂上高声的诵读。那声音，太沉闷，太空洞。若只为了考卷上更高的分数，全然不会多想，中原大地，尚且有这么一位英雄，于国家走向末路之时，挺身而出。“以气节自负，以功业自许，……果何意于歌词哉，直陶写之具耳。”（范开《稼轩词集序》）。填词，绝不仅仅是慷慨忧愤的曲子，其意，更是悠远，更是深邃。笔下，行云流水般的，还有充满卓识远见的长篇奏章。《美芹时论》和《九议》，这些对复兴大业进行具体规划的策论，“笔势浩荡，智略辐凑，有《权书》﹑《论衡》之风。”（刘克庄《辛稼轩集序》）。梦是他的，可命运不由他说了算。朝廷，主战与主和闹得风风火火。重用与否，更只在天子一念之间。错，就错在当初太过信任着朝廷。既然走到今天这步，就必须接受这宦海沉浮。
夜凉如浸。我想，人，只有两个结局可以接受，被对手打败，或是被自己打败。但，就恨被现实打败。败的惨烈，败的不甘。一个人，贪图享乐是错，苟且偷生是错，可过于执着也会是错。而且，错的比前两个更深更彻底。我很清醒，很清醒的认知这个世界。很多时候，愈是追求，愈是得不到。奇迹，竟总在不经意间发生。命运，是上天和自身共同决定的，掌握在人手里的，只是一半而已。或许，连一半都不到。我们，被现实骗了。听过那个苏格兰寓言吧，一个王子，六次起义失败，心灰意冷，可当他看到狂风中，蜘蛛七次结网成功，便顿时有了信心，终于在第七次起义中获得成功。故事的结局是美好的，我们也因此懂得了执着，学会了执着。就这样，思想已经走到了一个极端，一个片面概括整体的错误。他很幸运，仅仅是幸运而已。他成功了，可失败的又有多少？没人会去想。就像冠军永远只有一个，可其他人的付出也未必比冠军少。华夏河山，只属于那么少数几个人，登上至尊的顶峰，身后，究竟有多少人，湮没于历史的长河，化作繁星点点，化作沙堆座座。一将成名万骨枯，历史却只能容的下一将，容不下这万骨，历史，太累，太无情。成王败寇，世界就是这样，更多选择记住成功者。世界，太难，太吝啬。
青春，之于人生，太年轻。人生，之于历史，太年轻。年轻既是资本，也是错误的源头。成功，本是一种失败，因为成功过后，生命便走到了一个结点，历史也会因成功而停滞。
而狭义的失败，往往会促进人类的发展。年少，对成功的渴望是难免的，就怕成功后的沾沾自喜，还有失败后的自怨自艾。年少轻狂，是无休止的誓言，换回无休止的抱怨。无法逃遁的空虚，要用一味的妥协退让，抑或是无法估量的自我优越感来填满。我们，要么把自己定义为神，不惜一切代价的争取，最后，竟被命运嘲笑。要么把自己看得很淡，不思进取，自甘堕落。两种心境，无不是一步步，把自己逼向无底的深渊。哪怕是走到了绝路，也不过是淡然一笑，看似随意，看似豁达，看似释然，可是只其中包含了多少苦涩，多少酸辛，多少失望。唯有自知。也不想为他人所知。那样，这会给自己平添更多的痛苦。掩饰，是我们自己定义的解脱。我们，除了年少让人嫉妒，还剩什么呢？
楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子，
把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风季鹰归未？
求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！
倩何人唤取红巾翠袖，揾英雄泪！
——辛弃疾《水龙吟。登建康赏心亭》
真的英雄，从不承认自己是英雄。不是谦虚，而是包含对现实与时代的敬畏。我想，稼轩能懂。一个将百夫长的思想凝结于笔端的文人，定是不愿与那满朝文武，一起卑躬屈膝，向敌国年年进贡，岁岁称臣。好想当年，好想当年北方的峥嵘岁月。韬光养晦，我匣中的宝剑何时出鞘？不过是个江南游子，“江头未是风波恶，最是人间行路难”（辛弃疾《鹧鸪天。送人》），我不适合这官场的明争暗斗。想归隐，家却在那沦陷的北国。大丈夫战死沙场，马革裹尸而还，幸也。可面前，是关河路绝，是山河破碎，是“南共北，正分裂”（辛弃疾《贺新郎。用前韵送杜叔高》）。不想，不想再苟活在这个狭小的江南，哪怕是这个多湖多雨多寺庙多多燕子和风筝的江南。无尽的痛，还是无尽的痛，挣扎在崩溃的边缘。想想曾经，曾经我们也是泱泱上国，也是万邦来朝，长安，是矗立在第八世纪的纽约，西来的骆驼，风沙的软蹄踏大汉的红尘。而今，是不断缩小的版图，是南逃的悲剧。
多想重回故乡，或许，一切都是多想。
是的，我们也是一样。
我们，和这时代一同沉沦。
少年的回忆，是人和人，是考试和考试。杜拉斯说：“当一个人开始回忆的时候，他就已经苍老。”那么仔细想想吧，你，是否已经开始遗忘。原来，我们连唯一值得骄傲的东西都失去了。用一种悲情的格调来写文章，累人，累心。可不是我不想高昂，是这些受了伤的少年，是这个受了伤的时代，实在找不到高昂的理由。理性的看待现实，是自私，是冷酷，是懦弱，是麻木，是残忍，是无情。坚强的外表，实际是脆弱不堪。受伤的灵魂，实际已学会了隐忍。我们的命运，就像是古罗马的角斗士：要么打败对手，要么被对手打败。树敌无数，连人之初始的善良都荡然无存。我们，渐渐成熟，青春的叛逆，被无情的压制，取而代之，竟学会了服从，是被动的服从。就像是歌德笔下的浮士德，就像是欧洲大陆中世纪的德意志民族：精神上激情勃发，无所拘束，生活中却喜欢循规蹈矩，一丝不苟。灵魂在上帝与魔鬼之间徘徊，现实世界又绝对服从命令。思想是在为人性而歌，但实际上残暴不仁。从内心到外表，无处不体现着矛盾。德意志，集创造力与毁灭性于一身，换来的，不过是百年的分裂而已。路，开始变得模糊。
少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲语还休，欲语还休，却道天凉好个秋。
——辛弃疾《丑奴儿》
终于，辛弃疾，选择了沉默。
就像一切都从未开始一样，或许，一切都不该开始。
夜由未央。九零后，用笔蘸着泪水书写疼痛。是无尽的抱怨，是辛辣的讽刺，是感人的诉说。路，还长。我们，只能奔向那遥远的远方，奔向那不可知的命运。除此之外，别无选择。究竟，我们会遇到什么？沧桑的几十年过后，我们，将怎样可待今日的思想，今日的文字。也不知道，这十八年受过的伤，算不算是挫折。这时代，这少年，算不算是一种痕迹。多想再回到童年，回到那无忧无虑的日子。一切，也仍是多想。
没有熬完这个通宵，辛弃疾和他那个治世中的乱世就悄然凝结。不去多想，静静的，酣然入睡。
梦里，定会有人来接我，接我会前世的传说。
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