中国不改，国之不堪也！
　　
　　放眼历史，我们就会发现：随着一个朝代的创建和发展，他会由开始的荒而变成富强，强了之后就是腐败，就是社会的不公平化。接着这个朝代就会出现一点天灾人祸的，然后为了解决这个天灾人祸，朝代里的人就会开始对老百姓横征暴敛，最后就导致老百姓日子过不下去了，紧接着就是当官的更加肆无忌惮，然后就发生了农民起义！
　　
　　一翻争斗之后，这个朝代就灭亡了！
　　
　　再看现在的中国，已经走到了天灾人祸，横征暴敛，当官的肆无忌惮的地步了！
　　
　　再回望历史，每当这个时候，朝中总会有一个或两个的忠臣主国的人出来。他为了国家将奋斗个几年，最后终于斗不过朝中的黑暗，不能排污诎浊，于是只能自我隐退或者是被迫隐退。
　　
　　再看现在之中国，当国将腐败的时候，朱容基出来了。这是一个忠臣谋国的人（至少我这么认为）。于是他为了国家奋斗了10多年，可最终抵不过国之黑暗，朝之暗恶，只能离退。据说其离退之后，曾遭人执刀追砍。这个问题，在60年国庆阅兵的时候可以看到，整个过程数个小时，见其一面仅仅数秒。
　　
　　在国之腐败之时，忠臣谋国者，必不能存于朝廷！
　　
　　我虽一介大学生，刚莅于染色之社会。但我尤可见：社会之黑暗，国家之腐败！
　　
　　深入研究各朝代之盛衰，可见。荒而起，从上至下，官农一体，国家之兴；起则富，上下尊卑即现，官为官农为农，国家之盛；富则腐，上下不同一心，各自为私，官为永享富贵，农为一日有饱而已，国家之败始；败始而昏聩，上下离心离德，天灾人祸即现，挖心补肺甚至肺死由它死，由此国家之亡不远夷！
　　
　　我观历史，一朝一代唯有兴衰盛亡而已；凡人主者虽谋其万世，终究不知后人德才，不知世之变幻。传毛泽东主席建国之前曾数问于黄炎培，黄老说：“其兴也浡焉，其亡也忽焉”。黄炎培提出的兴亡周期规律的前提条件是人民掌权专政，是民主。不能依靠封建的方法。所以毛泽东当年没有说改变兴亡周期的规律，而用了“跳出”。
　　
　　由此可见，毛泽东主席的思想是事实求是的，是客观辨证的。他的思想是好的，他的论证也是好的，同时他也意识到了论据也是辨证的一个重要点。所以他只是说“跳出”。建国几代领导人的努力创建已经使中国进入了一个美好的时代。但是尽管在这个美好的时代，却终究不能“跳出”这个历史的兴亡周期规律。
　　
　　当今之中国，如不从根本开始改革，如不从腐败着手开始，如不真正落实百姓生活，如不为国谋储良才，国将亡也！这绝不是危言耸听，历朝历代皆是由国富而腐败，即而安逸无所为，这就导致了国无良才猛将。待到天灾人祸，国之无力，外寇入侵，国无御敌之兵、无御敌之财，国岂不亡乎！
　　
　　我观国家之重者，具解其中之理，重农兴教亦有实行，但是最终九牛不如一毛，如鸡肋：看似美味，其实无可咀嚼。这是为何？
　　
　　我之发问：这是为何？
　　
　　我不曾谈玄，玄着如推背图者，玄却不可尽信。我之发言，皆自肺腑。言论自由，实不怪我、实不怪我。

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