□王春荣古典诗词曲赋的意象浩若星汉，古典诗词曲赋的意境美不胜收。古典诗词曲赋的意象和意境是我们撰写对联时取之不竭用之不尽的源泉。妙借古典诗词曲赋的意境，化用古典诗词曲赋的意象，就可以创造出我们自己的对…
文|宋少强刹宇联，是一个泛指，寺院、庵堂、道观的对联，都属于刹宇联的范围。通常刹宇联的写作，与寺院道观所供奉的佛道关联密切，会以宣扬佛道法力，佛道教义为写作方向。也有一些刹宇联以风景写作为主，通常会以…
文|徐熙彦今年是中国共产党百年华诞，时下全国各界都在学党史，中国共产党的百年历程，是中华民族从觉醒到凝聚，从振奋到升华的一百年。学习中共党史，就是重温中华民族的精神洗礼，从一次次感动中，获取力量，获取…
□王沛轩漫长的中国历史中，识别一个人身份的方法多种多样，而称呼与个人紧密的联系在一起。由国家给予的身份证明有可能被定期改变，不能像称呼一样与人一生成为终生不可分割的一部分，即使当人们死后，他人在记忆中…
文||尹悦艺术在自己的形象中把生活本质表现中的经验性的偶然因素消除掉，从而赋予这些表现以较之其在现实中高得多的完整性与完满性。——（苏）波斯彼洛夫版画是中华文化中一种古老的艺术形式，在中国美术史上有着…
文||谢斯琪山水画是绘画艺术的重要体现形式，主要题材是山与水。宋代是中国传统山水画发展的高峰，“南宋四家”是南宋时期最出色的山水画家，其作品构思巧妙、精于布局。本文以宋代山水画为研究对象，通过对“南宋…
文|骆春蕊非遗教学对于青少年了解中华传统文化、形成文化认同感具有重要意义。文章首先分析了高中美术课堂进行非遗教学的必要性，然后以桃花坞木版年画为例，从题材、内涵等方面发掘其教育意义，最后探究非遗在美术…
文|李牧童刘伶，字伯伦，沛国（今安徽境内）人。论长相，他应该是“竹林七贤”中最对不起观众的一位，“身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸”（《世说新语·容止》），与“建安七子”中的王粲相比，可谓有过…
□本刊记者傅海青龚联寿当今中国对联界的大咖，其学术贡献可谓前无古人——首次整理出版了第一部历代文人对联大型总集《中华对联大典》，350万字。在“大典”中正式提出“文人联”。首次整理出版了八卷本《联话丛…
□王家安楹联文化传承千载，世俱知其博大精深，然其文化脉络，尚不清晰，坊间多野史杂说，人皆喜故事传奇，至今仍无一部可信的楹联史便是确证。究其根本，是因资料缺乏，文献不彰，故而道听途说，以讹传讹，无可靠资…
□谢莹在吴均现存的一百四十余首完整诗歌作品中，异于时风的表现游侠题材的二十余首游侠诗让人印象深刻。诗人在这些诗篇中歌咏游侠高尚品质，向往其行侠报国；自比游侠，折射其怀才不遇、功业难成的现实际遇，将对恩…
□展鹏李路引言：东北方言是汉语方言的主要分支之一，是经过多年的历史沉淀、民族融合、迁徙而形成的一种语言。近年来，东北二人转、小品、影视剧的热播使得东北方言逐渐被大众所熟知，并引领新的时尚潮流。一、东北…
□赵晋羲一、社会背景：儒、释、道的哲学对话魏晋南北朝时期是中国历史上最为漫长的大分裂时期，前后长达三百年之久。东汉末年，皇权『大一统』的政治格局被打破，察举制被九品中正制取代，士族遂随之兴起，形成『上…
□姬光敦煌艺术中的图形是敦煌文化中美学文化的集中体现，其主要是以『空』为最高的美学境界，利用精美的线条和空灵悠远的图形来表情达意。在近些年平面设计民族化的浪潮中，敦煌艺术文化元素和图形多次作为创作素材…
□周婧⒈楹联书法具有独特的艺术美感楹联书法是中国历史发展长河中遗留下来的宝贵艺术财富，具有独特的艺术美感，在国际艺术舞台上也有着独特的地位。哲学家黑格尔（Hegel）就对中国书法艺术给予过高度评价，认…
□尹伊中国画是中华民族特有的传统画种，包括工笔、写意和兼工带写三大类。工笔画细腻唯美，长于表现写实的生活细节；写意画较于工笔画率意精炼，长于概括表现生活的本质面貌；兼工带写位于二者之间。中国画来源于生…
出句一：就地过年，筑铜墙铁壁；——北京何占涛对句：凭云连线，传乡语亲情。——广东张文标（一等奖）视屏祝福，联友爱亲情。——江西黎长仪刷屏送福，愿国富民安。——江苏徐卫萍隔屏送福，愿体健身强。——江苏金…
牛年春邢必山喜趁东风鼓角催，神龙振甲正腾飞。一年好景君须记，应是牛奔稻菽肥。春之韵王香元坐赏朝阳跃碧空，明霞巧饰地天红。波光潋滟如西子，柳舞春回希望中。咏春王道君鼠别残冬时代新，孺牛昂首小康奔。桃红柳…
□刘存发水调歌头·牡丹国色绽三月，美艳趁新春。午酲倦倚钩帘，窗外雨还抡。苦念桃腮杏脸，昨日脂匀粉淡，泪湿浅香痕。梦里百花谢，醒后不知真。扶鸾镜，点笑靥，揾朱唇。凭栏凝目，槛外霞染小园新。魏紫姚黄织锦，…
□冯晓光重过『六合小溷』二〇一七年十一月，纪念寇梦碧先生百年诞辰重来故地久逡巡，小溷无存野草湮。落日遮云思往事，苍茫六合吊词人。乱梦凌窗未可猜，六陵灰烬碧山哀。三人广漠魂归土，笑议当年七宝台。重过『茧…