司马牛

　　所谓“多余文化”，就是有文化之表，没文化之质的文化。它和伪文化有着扯不清、理还乱的血缘关系。

　　有了《红楼梦》，就有“红学”，这当然是必要的。但很多“红学研究”却越来越与“本株”无关。例如《红楼梦》是曹雪芹所写，与他的祖宗无关，却有人偏要写出《曹雪芹十世祖考》，这就和“红学研究”相去甚远，实属多余。

　　鲁迅笔下有个小说人物孔乙己。孔乙己说“茴”字有四种写法，有人就上溯甲骨文、金文，旁引草书、篆书，一气弄出《“茴”字百形考》。

　　人们时常引用的“即以其人之道，还治其人之身”，意思是“使用别人的办法来对待那个人”，这早已约定俗成。却有人钻故纸堆，指责后人断章取义，曲解朱熹本义。但如果恢复本义，恐怕这句名言也就“无疾而终”了。更何况，语言从来都是发展变化的，倘都恢复到本义才好使用，恐怕今人话也不会讲、文章也无法作了。

　　这种“多余”的東西太多，最终是会把人类弄得又苦又累，甚至被“淹”死。