韩小蕙

　　面对三座大山

　　韩小蕙

三清山神话

(1)

　　亿万年以前，三清山召开成立大会时，态度颇像后来的庄子老先生，有点散散淡淡的，不十分上心——你看，这一麓，老子还在半道上读经，愚公才开始动手移山，嫁女儿的龙王还没有喝完喜酒，送子的观音也尚未仙临;那一道，金猴还在戏弄八戒，唐僧还在兀自逍遥，探海的神龟刚刚伸出脖子，献桃的企鹅也还在忙忙地赶来(作者注：“老子读经”、“愚公移山”、“龙王嫁女”、“送子观音”、“金猴戏八戒”、“逍遥唐僧”、“探海神龟”、“企鹅献桃”和下面的“司春女神”都是这里的景观名)……可是，大会主席司春女神就宣布开会了。这么神圣的、关系江山社稷的大事，她却一点儿也没板起千秋万代的面孔，只是“咯咯”笑着，就轻轻巧巧，将周遭一一布置妥帖了：

　　“你，玉虚峰，在左。给你一片最壮绿的松林，再配上赤橙黄绿青蓝紫七彩鲜花，让你一年到头，每天都有美女陪伴左右。”

　　“你，玉华峰，在右。给你两座最壮阔的绝壁，挂上四时常换常新的《三清多娇图》，让你从春到冬，每天都有成就感。”

　　“你，玉京峰，就待在中间吧。前有好汉站岗，后有纠察护卫，左面是青龙探海，右面有仙人指路，上边是鲲鹏啸天，下边又有葛洪献丹(作者注：“好汉坡”、“纠察府”、“青龙探海”、“仙人指路”、“鲲鹏啸天”、“葛洪献丹”都是这里的景观名)。哎呀，在整个三清山，你还是站得最高、看得最远的大仙，天天过的是观日出、伴云海的神仙日子，行啦，你是最美的啦。”

　　说完，她也不征求众仙众神众人众生灵的意见，就兀自宣布散会了。然后婀娜地一飞身，跳上一块巨石，面向下边的万丈虚无，捧起一株仙草，端坐下来一门心思地想开了自己的心事。她是那么的专注，微微颔首，略略颦眉，任万壑千度招手，凭松涛百般呼喊，也一动不动，只是打坐，冥想，以一副天然造化成的优雅剪影，留给世人无穷无尽的遐想——这位司春姑娘，是在筹划如何建设三清世界？是在思考天地人心的演绎？抑或，只是在思念她的如意郎君呢？

　　(2)

　　光阴荏苒，日月如梭。转眼就到了公元三世纪，这一天，是个气定神闲的日子，道宗葛洪先生来到了三清山。

　　他刚刚经历了一场惊心动魄的官场斗杀!若不是他审时度势，辞官躲得快，恐怕不单是他自己和家人，就连九族也都被诛杀了。心有余悸、心惊肉跳、心疲神迷、心死如灰之际，别无他处可走，他想起了堂祖父葛玄修炼三清山的事迹，就追随其后，避到了这里。一路上心情烦躁，突然间“掉”进了恬淡的清凉世界，顷刻他就被奇奇幻幻的松涛、发痴发巅的云海、刚猛热烈的瀑布和敢爱敢恨的仙花、神草、动物、虫子们吸引住了。阵阵清风吹过，心灵被洗涤一新，他也就什么都明白了：名利如浮云，官场是深涧，中心处即肮脏的阴谋渊薮，岂可把昂贵的生命浪费在那里?莫不如在这世外桃源，濯溪水，食朝露，做自由自在的闲云野鹤呢!

　　一驻足就是二百年。后来，他想到自己应该离开了，必须离开了，还有那么多经国大业等着他去完成呢。可是，每当他收拾好自己的形貌，想要上路的时候，内心里就恋恋不舍，就依依难离，就心雷激荡，就仿佛要铸成人生大错一样地发生头脑发蒙的现象。细细思量，他顿然悟到，除了这里绝佳的各种仙景之外，还有一条更重要的理由绊住了他的腿：三清山的气象是与众不同的，好像总比别处多了些什么，又少了些什么——多的是梅妻鹤子的世外高雅，少的是凡夫俗子的市井气息？多的是涤心洗肺的朗朗清风，少的是利欲熏心的人间烟火？多的是知足常乐的人生颐养，少的是争强好胜的厮打斗拼？多的是江湖之远的千年清爽，少的是身在庙堂的戏剧装扮？呜呼，呜呼，三清山多的是大含细入的真学问、大智慧，少的是大话蒙人的假招子、伪手段……

　　又严严肃肃地思考了二百年，他决定了：彻底留下，用此生余下的全部心力，在这里修建一个道场，为众生开辟一片修炼人性人心的净土。

　　说干就干。葛洪先生脱下长布衣衫，挽起袖子，重新变成了一个精力充沛的小伙子。吭呦!嘿呦!夯土，烧砖，筑炉，掘井，炼丹，修道。后来，率领着越来越多投奔来追随他的徒子徒孙们，大干了二百年，又顽干韧干了一千年，终于把三清山建成了道教名山胜地。

　　先先后后的一千六百多年，岁月的烽烟一直在向我招手。这一天，排除了万千杂事，整理出清爽的心情，我应葛老之邀，来到了三清山道场三清宫。亲耳听讲解，大开眼界：

　　三清宫借助地形与山势而建，完全师法道学的玄奥哲理。背靠九龙山，面对紫微北斗，其“就实向虚”的格局，体用的是“常有观其皎，常无观其妙”的道学经义。又依照“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”的布局，左依青龙山应青龙之象，右靠虎头岩应白虎之象，前捧紫烟石应朱雀之象，后坐万松林应玄武之象。更加奇妙的是，三清宫还是建在一块形状似龟的巨大山石之上，常年不竭的玄武泉水，正好从“灵龟石”下经过，湜湜流入宫门前面云桥的水池中，从一个石兽嘴里吐出，其设计高贵典雅而又自然天成，令人叹为观止。此外，三清宫所有的殿、门、石、塔、池、台、柱、井，以及山门、华表、石雕、石像、石刻等等均有象征，对应着八卦中的乾、坤、兑、离、震、坎……

　　真把我看得目眩神迷，似懂非懂之间，无与伦比地觉得带劲儿极了。

　　肃然起敬，我情不自禁地朝葛老拱手，由衷地说了三句话：

　　“三清宫真是一座天然的道教文化博物馆啊!”

　　“不来不知道，越看越奇妙，超现实的深奥和文化，后悔来晚了!”

　　“感谢大仙邀请，我此生足矣，不虚此行!”

　　葛老先生双手合十，表情平静如水，从容答曰：“知白守黑，为天下式。”

　　(3)

　　沧海桑田。公元2008年春夏之际，三清山隆重召开“申请世界自然遗产”国际研讨会。

　　此时，众仙、众神、众人、众生灵的态度，都已经完全改变了，从散淡无为到踊跃积极，乃至个个奋勇争先。连司春女神也严肃无比，再也不敢掉以轻心了——毕竟是进入了全球化的人类新阶段，也毕竟有了商品经济大潮快速发展的压力，更有了环境保护的责任和任重道远。司春女神还是那么年轻美貌，还是担任大会主席，名字却改为“东方女神”了，大概是为了扩大内涵与外延的需要。这一回，她发挥出最高智慧，动用了全身解数，把大会开得极为隆重，简直要赛八国集团首脑会议。除了外请的国际知名专家，还让三清山自己的山峰、雾霭、苍松、翠柏、花、鸟、鱼、虫和其动植物，全都庄严地出席了。

　　这次国际研讨会的一个重要议题是：整个三清山景区，哪里最美？

　　玉京峰位于三清山之尊，德高望重，首先发言：“这还用说吗，三清山，三清山，一山为主，当然山峰是最美的啦。你们看，整个景区内千峰烈烈，哪个没有泰山的巍峨雄伟、黄山的朗俊壮秀、恒山的坚毅刚强、巫山的飘逸迷离？一言以蔽之，天下名山有的，我们这里都有，天下名山没有的，我们也有。”

　　它的话音还没落地，云和雾就一起叫起来：“不对呀，我们才是最美的呀。大到三清山的每座山峰，哪一座不是我们飘逸的舞台？小到三清山的每颗沙粒，哪一颗不是我们怀里的宝贝？有时太阳娘娘出来的时候，我们还和她一起表演，让神圣的佛光照彻天地人心。所以，散文大师秦牧先生才留下了一句话，说三清山是‘云雾的家乡’。”

　　松树和石头也跟着喊起来：“不对啊，不对啊!秦牧大师还有下半句话呢，还说三清山是‘松石的画廊’呢。三清山的松树是举世无双的美松，有大鹏展翅，有凤凰双飞，有姐妹争秀，有母女相依，有天女散花……三清山的石更是纳世间之珍藏，有天上的星星、陨石，有海里的珍珠、珊瑚，有土里的翡翠、玛瑙，有地上的花岗岩、大理石，还有艺术园地里的雕塑和篆刻，更有文学世界中的想象和理想。”

　　“嗨，嗨，嗨，都别自吹自擂了!”一向就不谦虚谨慎的动物们焦躁地开口了，“别忘了，我们是三清山的大家族呀，光是到目前的调查统计为止，我们就有1728种，其中黑麂、云豹、白颈长尾雉等珍稀濒危动物，就有54种之多。”

　　“那我们这个家族更大呢。”从来低调行事、谦卑忍让的植物们也忍不住了，七嘴八舌地说，“在景区里，仅仅是高等植物，就有2373种，其中珍珠黄杨、银杏、南方红豆杉、华东黄杉、白豆杉等特有珍稀植物有68种，数目比谁都多呀!”

　　“我们我们我们我们我们我们……”

　　“嗡嗡嗡嗡嗡嗡嗡嗡嗡嗡嗡嗡……”

　　吵成一团，互不相让。

　　谁也不再顾及大会主席东方女神的面子了。尽管她已经变换了多种脸色，不满、恼怒、板脸、作色、生气、愤怒、警告、严重警告、威胁……最后,一向温文尔雅的她终于忍不住了，拿起木槌，“咣咣咣”地敲起来。

　　然而今天，敲山镇虎，一点用也没有。大家一个个都要争世界遗产桂冠，谁也不给面子，都不做谦谦君子了——这不仅仅是冲着那一百万美元的奖金去的，更是为名誉而战呀！古往今来，“人争一口气，佛烧一炷香”，来到世上走一遭，可以不要香车宝马，不要锦衣玉食，不要金钱美女，不要马弁、随从、跟包、佣人、仆人一大帮；也可以不要官位、相位、牌位、地位、灵位，可是不能连名声也不要哇!俗话说“人过留名，雁过留声”，你不让我当官，我就写诗作赋、搞科研、做生意，而且咱们比比谁笑到最后，谁的名气大名声远，谁的成就辉煌，赚钱多？你能不推崇李杜白，你敢不尊敬韩柳苏，就连袁隆平钟南山你也不能抹杀。即使你做到科级、处级、局级乃至部级大官了，该不知道你是谁还是不知道你是谁!用今天的现代汉语来说明，这也就是知识分子们为什么誓死捍卫自己评高职权利的原因所在。你还真不敢把他们逼急了，别看他们文文弱弱的似乎可以随便欺负，真逼上梁山的话，林冲可就要给你好看的了!

　　东方女神虽然年轻貌美，可是智商不低，深谙其中之水深浪高，一个字——“忍”了。

　　(4)

　　外来的和尚好念经，还是请外人来评说吧。

　　直接超越国界，洋和尚更好念经。而且，国际大权威，已经在三清山考察多日了，材料都悉数看过。他们也都见多识广，具有国际视野，掌握着全球各个大洲、各个国家的情况，有比较才有鉴别。

　　美国国家公园基金会主席保罗先生应邀发言：“三清山是世界上为数极少的精品之一，是全人类的瑰宝。”

　　美国圣路易斯大学教授、国际地质学专家逖姆·库斯克威接着发言：“三清山是西太平洋边缘最美丽的花岗岩。”

　　两槌定音：人家没有血缘的嫌疑，没必要不公正。

　　大处落墨：人家把三清山乃至全中国看作一个整体，才不鸡零狗碎，小里小气呢。

　　东方女神从心底里笑了，马上变得神采飞扬，精神焕发，生动饱满。她用最悦耳的声音，甜蜜和美地说：“三清山诸位公民，让我们大家都向洋和尚学习，集中精力做事，不要再内耗了。‘我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进，进!’”

　　有大境界才有大成功。终于，期待已久的辉煌胜利来了——2008年7月8日，三清山申报世界自然遗产地，顺利获得成功!

　　皆大狂喜!

在观音山的自问自答

(1)

　　小蕙：我有时玄想，如果在中国发起评选“我心中最喜爱的佛”，当选者，一定毫无悬念是观世音菩萨。

　　韩：不一定吧？天界有那么多威严的神，地位高者也有超过观音菩萨的，比如释迦牟尼佛是现在的领袖，还有过去佛迦叶诸佛、未来佛弥勒佛等大佛。

　　小蕙：我觉得一定。因为观音菩萨是老百姓心目中最熟悉、最感念、最有人缘的菩萨。而且释迦牟尼佛曾经告诉过大众：“此观世音菩萨，于过去无量劫中，早已成佛，名号为‘正法明如来’。由于他为了发起一切菩萨的菩提心，为了安乐一切众生、成就一切众生的道业故，仍然示现为菩萨。你们大家应当常常供养观世音菩萨，专心称念他的名号，可以得无量的福德，可以灭无量的罪业。”(《大悲经》)

　　韩：中国有十三亿人，男女老少，美丑媸妍，阳春白雪，下里巴人，这么大数量的人众，这么嘈杂的众生心愿，要想统一一件事，简直得吵翻了天,吵塌了地，甚至千年兵火也是屡屡燃起，何以见得在这件事上就这么一致？

　　小蕙：因为甭管有文化没文化的，大家都知道观音菩萨是最爱民的，无论谁有了过不去的苦难，只要他耳朵听到了，眼睛看到了，就一定立即赶去救助。观音菩萨有三十三个化身(老百姓中有说三十六个，有说四十八个，有说七十二个，有说一百零八个，有说无数个，说法不一，总之是极言其多)，遇到不同情况，显现出不同的形象，比如送子观音、持莲观音、合掌观音、持经观音等等。而且观音菩萨的大悲之心是天底下最慈善最宽容的，即使所有人都嫌弃你了，甚至人神共怒了，观音菩萨也不会丢下你，他发过誓要度一切人出苦海。

　　凡爱民者，民亦爱之，这是天界、凡界、人界、神界共同的法则。

　　韩：你信这些说法吗？

　　小蕙：信则灵。当年我精神成长的时期，正是“怀疑一切，打倒一切”的年代，那时当然不信。后来随着年龄慢慢增长，逐渐学会了用复调的、多曲式的、广角度的思维方式去看待自己不懂得的事情，就不那么绝对了。有几次，似乎还碰到了点儿什么。

　　韩：碰到什么了？你不是想说观音菩萨显灵了吧？

　　小蕙：当然不是，但我又说不准。我确实有几次颇有心动的事情。比如最近的一次，是前些日子的一天黄昏，我因事生了点儿气，为了排解，自己到公园散步了半个多小时，看看绿树，听听鸟鸣。但那天，这些精神治疗都没管用，回到家依然觉得心里很憋闷。这时我打开电脑，看有关观音菩萨的讲述，大约十五分钟后，不经意间，我觉得一颗心逐渐轻松起来，好像打开了一扇窗，身体里的浊气渐渐排走了。那一刻，我的确非常惊讶，太神奇了!

　　韩：是很神奇，还有过其它情况吗？

　　小蕙：我不能肯定，但类似的事情还有不少。比如有时参观寺庙，跟着大家拜佛，当然都是先拜佛祖释迦牟尼，很崇敬很严肃很庄严。而每次拜到观音菩萨前面时，心里都突然翕翕有所感觉，好像一下子亲切了，觉得自己跟他很近，有一种认同感或者是皈依感，甚至谁也没教过我什么，我就在内心里认定观音菩萨就是自己的佛。这是真的，绝对不是“为赋新诗强说愁”。

　　韩：可你是共产党员，你并不信仰佛教，这样的认定观音菩萨，你不觉得矛盾吗？

　　小蕙：我想，十三亿中国人可能都认同观音菩萨，起码我从没听说过有谁对观音菩萨说半个“不”字。古往今来，“观音崇拜”在中国民间历久不衰,实在值得思索。仔细分析起来，原因固然很复杂,但很重要的一条，就是许多人在求菩萨保佑之外，还有一种对真善美的希望和追求。

　　韩：你这么说，我也同意，这可能也是近年来中国佛教香火很盛的原因之一吧？

　　小蕙：人生路漫漫，绝大多数人还是希望自己能做个好人，他们自觉不自觉地用观音菩萨来约束自己，这对世界来说是有积极意义的。

　　韩：我听说在广东东莞的樟木头镇，造了一尊世界最大的观音像，咱们去看看？

　　小蕙：好。

　　(2)

　　小蕙：其实我早就知道这座新造的观音菩萨像了。几年前，深圳有一朋友寄给我几张图片，记得观音菩萨像坐落在一大片苍郁的山峰中间，造像非常巨大，令我十分向往，一直想来亲眼看看。现在，马上就要到了，我先给你念念有关资料：

　　“观音山森林公园位于东莞市樟木头镇境内，距镇中心1.5公里，森林覆盖率达99%以上，是集生态观光和宗教文化旅游为一体的自然风景区。此山历史悠久，具有深厚的文化底蕴，鸟语花香，景点林立，珍禽异兽时有出没，奇花异草漫山遍野。原始次生林苍茫连绵，独具自然生态特色。园内有东莞地区最大、最集中的自然瀑布群，落差三百八十米的仙泉瀑布飞珠溅玉，蔚为壮观;更有普渡溪顶端的三十六级瀑布，空灵澄澈，灵巧奇特。全世界最大的花岗岩观世音菩萨像雄踞观音山顶，雄伟壮观，雕刻精美，风格典雅，栩栩如生，是不可多得的极具盛唐风采的石雕艺术精品。”

　　韩：临行之前，我也从电脑上查到了有关资料，你听：“占地近万平方米的观音广场位于山顶，视野开阔，天高云涌。观音菩萨圣像是目前全世界最大的花岗岩观音菩萨雕像，高33米，总重3300吨，是由999块0.5至8吨不等的优质花岗岩拼装而成的。圣像工艺精细，形象栩栩如生，凝聚了中华民族传统文化的精华。”

　　最精彩的是，我听说在2001年农历九月十九日开光那天，有三万多人云集在观音菩萨圣像前。就在进行开光大典表奏、诵经时，天空飞来祥云朵朵，一道道耀眼金光从天而降，集中映照在观音菩萨金身上，顿时紫光四射，祥瑞纷呈。一时，万众无不心悦诚服，欢腾雀跃。你觉得这是宣传还是真事？

　　小蕙：我信,因为我自己就经历过一次：上世纪九十年代末，我曾到五台山参加××大寺（抱歉我忘记它的名字了，罪过！罪过！）的落成大典，那天群众更多，大概有二三十万人，广场上、山路上，到处都挤满了。在大典进行中，飞来了祥云，酷似观音菩萨骑着坐骑驾临。我印象太深刻了，只见碧蓝碧蓝的高天上，呈现出一幅观音菩萨赶路的形象，是侧面像，观音梳着高高的发髻，坐在他那匹望天吼上面，两手捧着什么(太远，没看清楚，后来我猜可能是给大寺带来的佛教礼物吧)，在慢慢地驾着一片白云往前飞。非常非常逼真，引起万众一片欢腾。

　　这是真的，我亲眼见到的。你知道我是个非常诚实、也非常认真的人，不说诳语。

　　韩：我知道你的为人。可是为什么好事都让你赶上了？

　　小蕙：“人抱天地之体，怀纯粹之精，乃生灵中之最灵者。”

　　韩：哦，这句话出自东汉桓谭的《新论·正经》，意思是说人受形于天地造化，拥有纯粹的精华，是生灵中的最智慧者。

　　小蕙：我是借用，在现在这个讲究一切生物平等相处的世界里，不能唯人独尊。我只是表述我的体会：怀有纯粹精神的人，是天地间和所有生命中最有灵性的。

　　(3)

　　韩：“腾身却放我向青云里。”

　　小蕙：是啊，想不到今天终于飞到了观音山道场，终于看到了这尊观音菩萨圣像。

　　韩：这里好像是削平了一个山头？

　　小蕙：似乎是。所以，这尊观音像简直就是一座山峰了!而且你看，整个造像虽然这么巨大，但雕工竟然这么细腻，璎珞装饰和七宝莲台都雕刻得十分仔细。人物的衣纹线条更是柔劲流畅，每一根头发丝都像活的一样。脸部形象尤其好，脸盘如圆月，五官秀美，眉毛、眼睛、鼻、嘴、耳朵，各部分的比例都恰到好处，真像宋玉那已被人引用了两千多年的名句：“增之一分则太长，减之一分则太短。”搭配得如此浑然天成，真是难得的艺术精品啊——你知道，这么巨大的工程，花了这么大的心血，如果菩萨像做得不美，得不到百姓发自内心的喜爱和敬仰，那就事倍功半了。

　　从时代风格来说，采用盛唐时期的观音菩萨形象最恰当。你看，菩萨端庄宁静，面露微笑，特别的沉静和有包容，仿佛阅尽世间万象，对一切从容有度，默默威严地坐在那里，看着人们的一言一行，让人不能不生出良善之心，选择做一个好人。

　　韩：不过我有一个疑问：这样大的一项工程，以至于削平了一个山头，对当地环境是否产生什么不良影响？

　　小蕙：问得好!我也曾这么担心过，几年前就专门跟我那寄照片来的朋友提出过。他是当地媒体一位很优秀的记者，后来还专门去做过调查，结果完全不是咱们想象的，比如毁坏了什么。不但不是，而且还有着特别积极的意义：

　　原来的观音山只是一个无人问津的小山头，这样的山头在东莞有很多，而且有逐年荒芜的趋势——人所共知，深圳得改革开放风气之先，工业经济高度发达，东莞那边全是一家挨一家的工厂，平原地区的农村全部城镇化了。山区那边的农民也都跑出来搞工业，很多土地被撂荒，越来越多地出现了沙化现象，政府为此非常忧虑，还实行过各种奖惩办法，但都收效不大。观音山的开发打开了新的思路，把一座普通的、谁也没看上眼的小山头，变成了利用森林资源建成的一个旅游休闲场所，每年的游客量大幅度增长，既解决了城镇市民的休闲健身需求，又促进了绿化和环境生态的保护。现在，它已经被国家林业局命名为“观音山国家森林公园”，被中国治理荒漠化基金会树立为“广东省防治荒漠化、加强生态保护先进典型”，还被联合国国际生态安全合作组织命名为“国际生态安全旅游示范基地”。

　　韩：哎哟，这真是没想到，也真是太好了!怪不得它那个《公园简介》上说，整个观音山公园内有一千多种植物，还有三百多种动物。我很愿意想想这三百多种都有什么？但除了能数出来松鼠、野猪、猴子、穿山甲、山鸡什么的，别的再也数不出来了。

　　小蕙：而且，这儿空气多好啊，负氧离子的含量一定非常非常高，吸进去都甜丝丝的。在这儿待上两天，准能把肺洗干净。

　　韩：这观音山森林公园到底是谁做的呀？是东莞市政府还是樟木头镇政府投的资？

　　小蕙：都不是，听说是一位叫黄江的民营企业家，做了十年了。此人比较低调，关于他的情况网上很少，我只知道他大约有五十多岁，可能过去搞企业赚了点钱，因为他曾对记者说，当初搞这个森林公园，是觉得作为企业家不能只想到挣钱，还要想到回报社会。这个起点的境界是很高的，也很难得。

　　就我自己的感觉，我想这位黄江董事长可能是个文化人。你注意了没有，观音菩萨坐像下面的石基上，用金字刻上了一篇《观音山赋》，听说是出自他的手笔。那篇赋我从头到尾细诵了一遍，写得文意古雅，文辞俊美，文采飞扬，文情激昂，其用典、用词、使用排比句等等都相当专业，没有深厚的古典文学修养写不出来。“赋”可说是一种比较难写的文体，白话文作家当中也没有几个人敢碰，如果该赋真是出自黄江之手，那这个董事长肯定是高学历者。

　　韩：所以说整个观音山森林公园做得比较有文化品味。言大者，文化乃国家和民族之根基；言小者，文化系企业和个人生命之魂。在二十一世纪的新兴媒体时代，谁能拼到最后、笑到最后？一定得是具有高文化素质，能够掌握文化力量的人。

　　小蕙：听说这里还建了一座古树博物馆，收藏了五十余株古树，从黄帝时代到周、秦、汉、三国、唐、宋、明、清，中国各个历史朝代差不多都收集齐全了。最早的一棵古树，经广东省科学院广州地理研究所中心实验室用碳十四测定，其死亡年代是公元前2273年，距今已有4282年，那是什么概念？当时正是中国上古的尧舜时代!

　　韩：那咱们赶快去看看？

　　小蕙：走!

丹霞山的结构秘密

北京时间2010年8月2日清晨5：03分，在巴西首都巴西利亚(当地时间2010年8月1日18：03分)召开的第三十四届世界遗产大会上，以广东丹霞山为首申报的“中国丹霞”世界自然遗产申报项目，被正式批准列入世界遗产名录。

　　消息传来，丹霞山人欢呼雀跃，喜极欲狂。

　　然而，正当锣鼓“嗵嗵”砸响，花车“呼呼”腾挪，万众“哈哈”畅笑之时，又发生了一个谁也想象不到的奇迹——

　　说时迟，那时快，只见头顶上的万里蓝空，突然被一道金光打开天幕。接着，四方传来了万声轰鸣，所有山峰都举起了虔敬的手臂，所有树木花草也都跟着摇曳起来。人们一时都蒙了，不知道发生了什么事？

　　一团红光闪闪的巨大火球，从东天“轰隆隆”疾驰而来。同时，从宇宙苍穹传来了一个炸雷般的声音：

　　“丹霞山人听着，天宇老人给你们来信了——”

　　亘古未有，一封来自天庭的贺信!

　　(1)

　　这竟然是一封厚达2010页的长信。原文为中文简体字，分为三个部分。

　　第一部分很简单,只短短的一小段话：

　　“我真诚地祝贺你们，这也是一个我已经期待了几千万年的巨大惊喜。同时，对于致力于‘推动天地人心进步’的全体生物类、人类、天体类、非生物类、物质类和所有存在来说，既是一个巨大的鼓舞，又是一个巨大的鞭策。”

　　全体丹霞山人笑逐颜开，一个个对天欢呼，恨不能喊破了嗓子。

　　(2)

　　第二部分，却一点儿客套都没有，天宇老人严肃地进入了实质话题：

　　“你们中国人爱说一句非常智慧的话，即‘福兮祸所依，祸兮福所伏’。请原谅我在这喜庆的时刻，郑重地提醒你们：千万不要在申报成功后，即大规模地开发丹霞山，从而使它受到人为的损毁！要知道，与上亿万年的构造、衍化、生成、生长、建设……相比，一时的小小经济收益，实在算不上什么!可是若把丹霞山及其广大地区的原始生态风貌破坏了，便再也无法修复原初了。那样，就不但是对大自然和全体人类的亵渎，而且会被万世后代子孙所永远诟病!”

　　可真够不客气的啊!丹霞山人的脸上有点发青了。对此，睿智的天宇老人早就预料到了，接着，笔锋一转：

　　“我这么不客气，肯定已经引来你们的相当不快了，对吗？

　　不过，我这肯定不是‘恶攻’，而是事出有因：君不见这些年来，你们中国的自然环境，也包括千百年积累下来的人文景观，是遭到了多么巨大的破坏啊!人们为了GDP（其实就是为了人民币）而丧失了理智，疯狂地竭泽而渔，使得生态灾难正一天天逼近你们，而你们却蒙昧不知，尚且飘飘而乐。

　　比如，如果2014年中国汉江的水不能顺利实现‘南水北调’的话，那么2015年，北京、天津等渤海湾的大片地区，就将没有水喝了!这实在是太严重、最严重、没有比之更严重的头等大事啦！

　　又比如，为了招揽旅游客人而申请世界遗产、世界地质公园等等，也还在成为中国有些地方政府的工作重点。这些官员为了自己的‘工作业绩’，不惜毁掉全体地球人的共有财产，我真为他们的行径感到可耻!

　　所以，完全是出于防患于未然的考虑，我在这里，才会这么直言不讳地提醒你们注意，‘中华民族到了最危险的时刻’，我也是不得已而为之啊!”

　　丹霞山人的脸色，这才转青而恢复了正常的颜色，长长地呼出一口气。要不，他们会感到十分委屈：这些年来，很多年来，为了保护好自然环境，为了守护好丹霞山这一片292平方公里的广大地域，他们已经做了非常多的工作，牺牲了巨大的经济利益，丹霞山的老百姓们也已经推迟了致富的进程呀……

　　(3)

　　其实，无所不知的天宇老人，是完全把这些奉献和牺牲都看到眼睛里了，对此，他也非常赞赏和感动。因此在来信的第三部分，他开始以文学的笔法讲故事，把当初建造丹霞山时的种种原初构想、种种设计建造思路、种种寄托于其中的美好理想，一一道了出来：

　　“正如你们所知道的，‘丹霞’，是地理学上很重要的名词，可以简单定义为‘有陡崖的陆相红层地貌’。它是指红色砂岩经长期风化和流水侵蚀，形成了孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石，是巨厚红色砂、砾岩层中，沿垂直节理发育的各种丹霞奇峰的总称。因为以你们中国广东省北部的丹霞山最为典型，因而得此名。”

　　“当初我设计丹霞山的布局时，是有独特的思路的。你们中国有人爱说‘五岳归来不看山，黄山归来不看岳’。就连广东人也爱说‘丹霞山不如庐山，也不如三清山’。他们为什么这样说呢？我猜想原因，可能是觉得丹霞山虽然也美丽，也奇绝，也震撼，可是地域太空阔广大了，景点不如其他名山那么集中。殊不知，这正是我当年的匠心独运之处，这正是为了替你们避免灾难啊——

　　“比如北京的故宫，就那么小的一方院落，每天有成千上万人去踩踏，连石头的地砖都已凹陷下去了!又比如每逢节假日，黄山、庐山、泰山等等各大名山，游人遍布，挤、推、吵、闹，比上海南京路还嘈杂，你们说这是游山玩水呢还是受罪呢!再比如法国的卢浮宫、英国的伦敦塔、埃及的金字塔、美国的自由女神像……凡你们人世间的著名景点，每天都被乱哄哄的游客搅闹得像农贸市场，你们能忍受的话，我还不能容忍呢!

　　“退一步说，那些还都是人造的景观，踩坏了就坏了，顶多是不断维修，不断重建，不断花钱，不断折腾而已。可是，若大自然被你们破坏了的话，就是永远失去了。这可不是我天宇老人危言耸听，你们知道不知道，不单北京、天津，在你们中国，很多很多城市的地下水，都已经被采得濒临干涸，快见底儿了!即使从现在开始再也不采水了，也是一万年都恢复不了的啦!

　　“所以，我的匠心独运，首先就是体现在先见之明上。当初，我设计丹霞山的结构思想，第一，绿色，虽是丹霞红山，但必须是由满山、满坡、满沟、满谷、满地的绿树花草所浓浓覆盖，决不容许有一天出现人比树还多的可怕景象。第二，分散，一百零八个景点，空间距离要辽阔，决不容许有一天，人多得把山头都挤垮了。第三，美景，要经典美景，超凡脱俗的美景，否则宁缺毋滥。”

　　天宇老人写到这儿，显然是为自己的超前思想所陶醉和自得了。接下来，他就开始对一百零八个景点，一个一个地加以阐释，剖析，解读。其笔尖流泻出来的激情，从那远古一直流淌到今天，还在闪闪发光。

　　(4)

　　丹霞山景区最著名的标志性景点，有“群象过河”、“大赤壁”、“阴元石”和“阳元石”等。天宇老人最先点评的就是这几处，看来，神界和人间在审美眼光上，还是可以达成共识的：

　　“群象过河”：在丹霞山玉带一样的锦江河畔，前后排列着五座山峰，远远望去，状似五头大象，悠闲地在河边散步、饮水。它们伟岸的身躯耸立在蓝天的背景上，显得特别威耸雄奇。身后，还跟随着一群活泼顽皮的小象。太阳的金光一射一射的，大象小象们就在金光里走路；有时云雾飞来缭绕，把纱幔垂下，大象小象们就在白云中飞动。

　　传说这些大象小象都是天上饲养神象的仙女锦带着下凡的。虽然这位如花似玉的锦仙女在天界过着神仙们的幸福生活，天天吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎，但却像今日被关在花园洋房里的“花瓶”们一样，心里空虚无聊，不爽不乐。忽一日，锦俯瞰下界，只见丹霞山地界红崖碧水，丹花绿树，美不胜收，心中羡慕不已，便赶着象群，踏着彩云，飘到了这里，在此安家落户。锦天天在金光里植树造林，化云雾为甘露，渐渐流淌成锦江河，大象小象们就用长鼻子汲来水，帮助她浇灌山冈和坡地。年深日久，丹霞山一天天变绿了，锦化身成为碧玉的锦江，大象小象们忠心地环绕在她周围，忙碌着……

　　多么醉人的传说啊。然而，天宇老人对这个纯粹“中国式”的神话，不是那么认可，原因是嫌不够深刻。老人家说，原初他设计这个景点的结构时，思维走得更远，一直回到了人类的亘古之中，寓意也更深刻些。大象的原形来自印度的象头王财神，也称“象鼻天”、“障碍神”，梵名“毗那也迦”。相传，他是大自在神在天的长子，本是印度佛教中的一位护法神，职责是掌管天库。他为人十分慈悲，怜悯所有穷苦人，每遇乞讨者都尽力给予，即使对伪装成穷人的富人，也不分青红皂白，使他们拿到了不该得到的食物和衣裳。后来，事情被大护法大黑天神知道了，对他这样不分善恶地胡乱施舍很是恼火，就把他的头砍了，不料却惹来了众怒。大黑天神只好把大象王的头砍下来，放到毗那也迦的脖子上，使他复活。从此，毗那也迦就成为象头王财神。因为他的乐善好施，象头王财神在印度佛教中有着很高的地位，不仅被尊为财神，还是智慧神和欢乐神，是印度人民最喜欢的神。在印度各地的寺庙殿堂、大街小巷，到处都能看到一脸吉祥的象头王财神像。

　　天宇老人这么一说，叫我猛然想起，上世纪九十年代在尼泊尔，我也看到了这尊卷着长长鼻子的大象头神象，他的尼泊尔名字叫“格尔涅斯”，也是主财富和幸福的大神，也被尼泊尔人民所广泛供奉。如此说来，我倒是更愿意接纳天宇老人的说法，他把内涵与外延都更加广阔、更加深厚的象神引来丹霞山，给这里增添了全人类的思想精华和文化厚度，其意，不仅在于塑美丹霞山，还在于教诲我们：凡做人做事,不仅需从大地着眼，更要使自己生长出宇宙空间意识，从更加宏大叙事的高度上，完善我们的物质生活与精神境界。

　　“阴元石”和“阳元石”：丹霞山最为神奇、最不可思议的景观，即为这两块巨型雕塑一样的大石。不，它们本就是天宇老人亲手雕塑、刻意做给人类去临摹的圣品，以此，来引领天下百姓赞美和讴歌生命，繁衍子嗣，振兴家族，安居乐业，尽享绵绵无尽的幸福生活。

　　人类社会的成长和一个人的一生一世一模一样，它的少年期是童真、幻想、瑰丽的，充满了可爱的稚嫩；它早期的艺术也是稚拙、朴素、直白的，发射出真诚的光芒。浑沌之初，生产力落后，人类在大自然面前，显得比今天更为渺小和谦卑，对天宇的虔敬之心也更为真纯，先民们把最大的心愿刻在山崖上，画在石壁上，祈求神仙赐福女人像花儿一样繁盛不败，男人像大树一样茁壮不倒，以保佑族群多子多孙，人丁兴旺，福寿绵长。

　　阴元石就是这样一朵动人心魄的大石花，她有三米多高，二米多宽，盛开在北坤山绿意浓郁的皱折深处。与她遥遥相对的，是28.5米高、直径7米的阳元石，宛如一株万年青松，高耸在丹霞山的核心景区阳元山上，被丹霞山人称为“祖石”，从文字考据即“祖始”也。一阴一阳，遥相对应，栩栩如生，天工鬼斧，看了真让人惊魂出窍，不由得细细思量这“遍寻中华无第二、世界唯一鬼神惊”的奇景。

　　在中国传统文化中，“求子”是一个永恒的母题，可以说是既无处不在，又唯此为大。在远古，每当有妇女分娩时，族人都要举行隆重的祝祷仪式，并将孕妇送到野外去分娩，先民们认为人的生育也可以使土地肥沃，庄稼丰收。在世界上，相通的情形也有不少，比如在东普鲁士，播种一类的农活要由女性来承担，而且要求她们裸体到田里去播种；日耳曼人的播种工作则要求更高，必须由已婚妇女、最好是孕妇担任，还要举行某种神秘的仪式。后来，当人类由母系社会逐渐演进到父系社会，男性在生育和生产中的地位日益得到加强，又产生了许多男性的宗教仪式，比如在今天的日本，每年仍然要举行阳元节的典礼……

　　只是到了近代、现代、当代，人类越来越华丽地把自己的身体包裹起来了，也越来越密实地把自己的赤子之心遮蔽起来了。特别是在今天这个处处互连网的IT时代，虚拟的人生更是逐渐替代了真实的生活本身，到处皆可见到的是一个虚造的世界——虚假的面孔，虚空的身体，虚构的心灵，虚夸的思想，虚伪的交流，虚脱的灵魂……由此，造成了一个光怪陆离的虚无的世界。比起天宇老人给我们展示的童真，我们真应该自醒自问：面对飞速发展的“文明”进程，人类得到了什么，又丢失了什么？

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　　(5)

　　这是宇宙人首次向地球人披露天地造化的秘密吧？可惜限于篇幅，本文只能选取上面的两个例子。

　　感谢天宇老人!当年在鸿蒙之初，能够这么爱心、这么真心、这么细心、这么精心、这么悉心、这么耐心地，把丹霞山的一百零八个经典景点，用这么精巧的构思完美体现了出来。

　　在今天，丹霞山终于获得申遗成功的喜庆日子里，他老人家又洋洋洒洒地送来了2010页这么厚的贺信，把丹霞山的经典之处一一解密，把每一个景点所包含的宏大深厚、丰富多彩的历史含义和人文含义，全都手把手地传授给了我们。这不单单是一座山呀，也不单单是一片神奇的地域，而是一座丰富的自然与人文兼盛的博物馆，还是一座深邃博大的思想宝库。

　　真伟大，得给他老人家深深一鞠躬!

　　敬爱的老人家，我们要用怎样的回报，才能不辜负您呢？

　　天宇老人就回答了一个字：

　　“爱!”

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