路漫漫其修远，我上下求索，殊不知身旁一直有些人在我耳边念叨："错了。常识告诉你，该走这条道，这才是光明大道，前程似锦。"
古有云：话听上一百遍，也就成了真理。常识，何物是也？在我看来，那是老祖宗代代相传的经验侃谈。如此说来，常识即真理？
荆轲告诉我："不是这样的。""风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。"吟诵起这脍炙人心的诗句，战国的硝烟历历在目："当年，为报答太子燕丹的知遇之恩，也为了从古至今的一个常识：君叫臣死，臣不得不死。我只身潜入秦国，行刺嬴政。常识时刻在提醒着我，决不辜负太子的恩德，即便是一死，我也算尽忠了。"最后，荆轲，这位忠心耿耿的臣子，倒在了这片异国他乡的土地。他流出的最后一滴眼泪该是结晶吧。常识告诉他，他尽忠了，也死得瞑目了；可血淋淋的历史却告诉他，他只是愚忠罢，是被常识束缚灵魂的可笑的刺客。"君叫臣死，臣不得不死"这流传百世的常识，禁锢了荆轲也使多少所谓的爱国志士客死于遥远的国度啊！
有时候，常识不仅不能推陈出新，不知变通，更会使人麻木不仁，丧失做人的本心。
话谈民国初期，辛亥革命推翻了清王朝。中国人民剪起发参加革命，可是又有多少人真正撇开就常识，旧思想，放眼世界呢？恐怕寥寥无几。达官贵族家，仆人丫鬟成群结队，照样行叩拜礼；学子满口的之乎者也。阶级的对立不显半分削弱，这就是中华民国的景气，堪称悲凉！常识使他们都沉醉于封建社会的美梦之中；常识使他们袭一身中山服却依然剥削穷苦百姓；常识使他们面对外来侵略无动于衷。就是它！当我们还在心潮澎湃地高歌"唯我中华"时，大和民族已制定好称霸世界的计划了……
我不禁要号召：打破固有的常识，让中国这头沉睡的雄师重新屹立于世界之林！这才是老祖宗们愿意见到的呀！
从落后到文明，新时期的中华民族又书写了新的篇章。从“三妻四妾"到"一夫一妻制"，从"闭关自守"到"改革开放"，从"女子无才便是德"到"科教新国"。在常识里变革，在常识里出新，迸发出中国特色社会主义的朝气与创新。
路漫漫其修远，不必缅怀过去，沉淀了内心的喧嚣与鼓噪，常识与创新并重，我继续出发，上下求索。
古有云：话听上一百遍，也就成了真理。常识，何物是也？在我看来，那是老祖宗代代相传的经验侃谈。如此说来，常识即真理？
荆轲告诉我："不是这样的。""风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。"吟诵起这脍炙人心的诗句，战国的硝烟历历在目："当年，为报答太子燕丹的知遇之恩，也为了从古至今的一个常识：君叫臣死，臣不得不死。我只身潜入秦国，行刺嬴政。常识时刻在提醒着我，决不辜负太子的恩德，即便是一死，我也算尽忠了。"最后，荆轲，这位忠心耿耿的臣子，倒在了这片异国他乡的土地。他流出的最后一滴眼泪该是结晶吧。常识告诉他，他尽忠了，也死得瞑目了；可血淋淋的历史却告诉他，他只是愚忠罢，是被常识束缚灵魂的可笑的刺客。"君叫臣死，臣不得不死"这流传百世的常识，禁锢了荆轲也使多少所谓的爱国志士客死于遥远的国度啊！
有时候，常识不仅不能推陈出新，不知变通，更会使人麻木不仁，丧失做人的本心。
话谈民国初期，辛亥革命推翻了清王朝。中国人民剪起发参加革命，可是又有多少人真正撇开就常识，旧思想，放眼世界呢？恐怕寥寥无几。达官贵族家，仆人丫鬟成群结队，照样行叩拜礼；学子满口的之乎者也。阶级的对立不显半分削弱，这就是中华民国的景气，堪称悲凉！常识使他们都沉醉于封建社会的美梦之中；常识使他们袭一身中山服却依然剥削穷苦百姓；常识使他们面对外来侵略无动于衷。就是它！当我们还在心潮澎湃地高歌"唯我中华"时，大和民族已制定好称霸世界的计划了……
我不禁要号召：打破固有的常识，让中国这头沉睡的雄师重新屹立于世界之林！这才是老祖宗们愿意见到的呀！
从落后到文明，新时期的中华民族又书写了新的篇章。从“三妻四妾"到"一夫一妻制"，从"闭关自守"到"改革开放"，从"女子无才便是德"到"科教新国"。在常识里变革，在常识里出新，迸发出中国特色社会主义的朝气与创新。
路漫漫其修远，不必缅怀过去，沉淀了内心的喧嚣与鼓噪，常识与创新并重，我继续出发，上下求索。
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