“方山方山四只脚，一只在仁和，一只在大田，一只在苴却，一只找不着，若是找着了，金银财宝用马驮。”这个民谣小时候就听过了，对于“找不着”的那只脚，心里总是怀着一份念想，幻想着要是哪一天，这只脚被自己无意中碰上，该有多好！
2019年1月30日，就在我寻找“这只脚”的时候，不知不觉来到方山脚下的一个彝族村寨——三家村。这是一个有着10户人家的小村庄。因为有关部门在县城附近盖了新房动员迁居，原本有15户人家，其中的5户搬走了。寨子人口不多，也就四十来个，都是彝族。历史上彝族时兴姑表开亲，表哥表妹不少，一个寨子里转来转去几乎都是亲戚。
三家村就坐落在方山山麓。村子的四周，皆被大山围困，最大的一座山，就是雄伟的方山。远远望去，“四周皆方广而平正”，常年烟雾环绕，神秘莫测。大旅行家徐霞客这样写道：“西界诸山俱自定远夹流分支，东北而尽于金沙江。其西北又有大山方顶矗峙于北，与金沙北岸‘蜀滇交会’之岭，骈拥天北。”这个“大山方顶”，就是我们所说的永仁方山。徐先生认为该山“界金沙于外，抱三姚于中，与此西界回合，而对峙为门户者也。”虽然地理位置有些出入，但对一夫当关，万夫莫开“门户”的认识，倒是非常到位。神奇的是，这个三家村，正处于方山与麻栗树水库的交界处，麻栗树水库与方山纠缠在一起，水库头刚好在方山头，水库尾刚好在方山尾，远远看去，方山就如同游弋在水库中的一条巨龙，水库宛如一条雪亮的银蛇，长龙昂首，银蛇腾浪，伴随着三家村寨子翩翩起舞。
三家村隐约掩映在绿树丛中，对面一山如屏，横亘天际；山麓湖水清澈，如同明镜。早春二月，骄阳如火，从湖面上吹来的微风，却是凉爽至极，让人心旷神怡。
“来得正好，我们刚要去拿鱼呢。”看见我们到来，侄女婿忙将我们引到院中。进门的时候，我看到门上贴着一副春联：三家村70年沧桑巨变，水库水煮出幸福滋味。虽不太工整，倒也自然顺畅。正在琢磨对联中的意蕴，侄女婿的父亲李成荣，已然拎着装鱼的网兜，和家里人往水库边的小船走去。
这时我才知道，打鱼是要提前下好渔网的。原来，昨天晚上，侄女婿李俊宏和父亲李成荣，就已经在水库里支好网，在支网的地方，还要布下一些鱼儿喜欢的食物，这样，今天他们拿着网兜去捕捞的时候，才不至于空手而归。正说着话没过多久，李成荣便拎着两条活蹦乱跳的鲤鱼走进家门。
今天是大年三十，按老家的习俗，一般是不出门的。平时难得回老家一次，虽然是大年三十，想着顺便看望一下结婚不久的侄女（她的夫婿便是李俊宏），于是便给侄女打了个电话，她说自己在麻栗树水库边的夫家，热情地邀请我们来玩，一家人不说两家话，放下电话，我们便一路寻着过来。从县城出发，不过10多分钟，就到了三家村。
一边煮鱼，我们一边聊着家常。
因为我的侄女嫁给了李成荣的儿子，两家就成了亲戚。按照老家的习俗，我称李成荣为“亲家”，称他的夫人为“亲家母”。经过交谈知道，亲家今年51岁，原在大理七里桥当兵四年，是师政委警卫员，1989年退伍回家，先在永仁县永定镇派出所工作，后又在县烟草公司烟叶站做技术辅导员十余年。现在他和亲家母都在县城从事物管兼保安、会计工作。过去，家里的生活也就是能解决个温饱，近年来，儿子承包了荒山，经济上一下就有了大的改变。
“对面山头的石榴园都是儿子承包的，足有108亩。”李成荣指着对面的山头，语气中显示出自豪。“我们家有5亩田地，加上果树种植基地就有100多亩，有人出80万想买，我们都没有卖。”山中的村民奉行“卖物不富，置物不穷”的人生哲学，不到万不得已，是不会轻易出售田地、房屋这一类固定资产的。
李俊宏告诉我们，他家的果树一共投资13万元，计有果树4千棵，其中石榴树3500株、杏子树500株，杏子树去年刚刚完成嫁接，到2021年，就会全面挂果，进入收获期。说到这里，李俊宏也难免有些激动，喜悦之情溢于言表。
李俊宏虽然出生在三家村，身上仍沾着“泥土味”，但其实早已不是一个传统意义上的农民。他前两年从楚雄师范学院艺术系毕业，是一个很有艺术细胞的大学毕业生，弹得一手好吉他。我的漂亮侄女王雯羽蓉由此对他一见倾心，不久两个人便喜结连理。这个搞艺术的侄女婿，还在永仁县城开了个乐器店，一边售卖乐器，一边搞艺术培训，闲暇时再回家耪田种地，可谓种地与育才两不误。
说话间，一阵鲜鱼的香味飘过来，仿佛为我们的话题助兴。
我问侄女婿李俊宏，既然大学毕业，又在县城有了自己的店面，为何还要回到三家村？
“现在我们村子条件好啊！村子里山清水秀，又环保，比县城还好在。”李俊宏打开了话匣子，他告诉我们，去年政府投资，在村里做了净化水设备，还盖了垃圾场、文化广场。政府不但投资修建了排污沟，还每周安排人来拾垃圾。“再说现在耕地也不费力，我家有小金牛旋耕机。明年，我准备将石榴树灌溉全部搞成滴灌，这样就更省事了。”
到底是念过大学的人，想法跟老辈子不一样；他们做事情的方法，也和传统的农民大相径庭。有人说九零后不靠谱，但我在李俊宏身上，不但看到了彝族人传统的吃苦耐劳精神，还多了一些上辈人缺少的眼界与气魄。
“要是你们四五月份来啊，包谷长起来了，绿油油的，水库7公里半径内，都是景色无限。”李俊宏的话语热情洋溢，滔滔不绝。不愧是学艺术的大学生，把个乡村景色描绘得如同天堂。“一路上草长莺飞，春色满园，那才叫美！”
我们一边闲聊着，一边在村子中漫步。但见小小的三家村，街道都是水泥铺成的，十分平整；路边红红绿绿的花草，成为一种点缀；家家都是砖瓦房，房屋建盖有序，一看就经过规划……村容整洁，田舍俨然。这一切，早已远离了我们记忆中的“脏乱差”的少数民族村寨印象。
不知不觉间，天色暗了下来。
入夜，方山脚下，蔚蓝的苍穹，没有一丝云彩，只有几颗星星在眨眼。静谧的山村，不时听得到蟋蟀欢鸣。轻风习习中，一阵阵狗吠伴着厨房里烹饪的余香。大年三十的晚餐摆好了。按照彝家人的习俗，喂过小狗食，一家人围坐在院子里，鱼煮好端上来了，土鸡煮好摆上来了，窖了三年的高粱酒捧上来了。好一道丰盛的宴席。
都说麻栗树水库的水煮麻栗树水库的鱼，是三家村的一绝，在亲家的招呼下，我率先尝了一口，立时就被美味俘虏。许是沾了水库和方山的灵气，鱼儿极鲜，虽不能说是入口即化，但肉质细嫩，轻轻咀嚼，唇齿留香，再加上彝家人特有的蘸水，香辣中又有回味，要是再喝上一口热汤，那种余味，实在令人难以忘怀。这时我突然明白了，先前看到的春联“水库水煮出幸福滋味”，一半儿说的就是这种味道？
“来，一家人难得在一起，喝两碗！”亲家举起酒碗，豪爽地一口干了。彝家人都是大碗地喝酒，大块地吃肉。李成荣感慨，过去由于贫穷，就算是过年时节，也不得不节衣缩食，继承“传统”不过是一种奢望。现在，生活好过了，不仅仅是八大碗，鸡鸭鱼肉，山珍海味，除了天上的龙肉，想吃什么，就可以有什么。看着餐桌上一盘盘佳肴，清脆的碰杯声中，一句句祝福的话语，能够让你明白无误地感受得到彝家人生活的美好。
酒喝了两碗，便有些醉了，借着酒劲问李成荣亲家是否知道那首方山民谣？他听了先是一愣，接着哈哈一笑，道：“谁知道方山的那‘一只脚’究竟是有还是没有？其实，有没有这只脚都没关系，只要大家伙的日子好过了，谁还在乎那一只脚呢？”
这个回答让我豁然开朗。是不是可以这样说：这个民谣的存在，其实只是人们对美好生活的一种向往？民谣中的那“一只脚”，世界上原来根本就没有，如果一定要说它存在，那么是否可以说，其实它就在人们的心里？
爆竹炸响了。一杯杯美酒，一声声祝福，将大年夜推向高潮。真可谓：爆竹声中除旧岁，一杯陈酒醉新春。
如今，方山的“那只脚”依然没有找到，但方山脚下的彝族人，不再稀罕传说中的“金银财宝”，他们凭着自己的一双脚、两只手，寻找到了一条宽阔的幸福路。在这个衣食富足的日子里，也许，一首新的民谣，已经在方山人的心中酝酿……
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