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梁永生:从民间草莽到抗日英雄的侠义人生

时间:2023/11/9 作者: 传记文学 热度: 16030
陈夫龙 韩晨辉

  山东师范大学文学院

  

  梁永生是当代作家郭澄清长篇小说《大刀记》的主人公,出身长工家庭。父母被恶霸财主逼死,少年永生被迫走上漂泊之路。但他不畏强暴、嫉恶如仇、行侠仗义、打抱不平。在个人复仇道路上,梁永生遇到了共产党和八路军,在党的引导和教育下,开始走上集体革命道路,组织大刀队,开展抗日游击战争,逐渐成长为胸怀民族大义的抗日英雄。

  梁永生,祖籍杭州府武穴镇,其曾祖梁喜汉,祖父梁恨道,父亲梁宝成。一年大旱,禾稻减收,恶霸地主苏振坡逼迫梁喜汉改名,以避“喜旱”之讳。梁喜汉宁折不弯,坚决不改,据理相争,触怒恶霸,惨遭陷害身亡。杀父之仇,无处申冤,梁恨道性格刚强,也只能被迫挈妇将雏,含恨离乡,风餐露宿,跋涉千里,最后落脚冀鲁平原运河岸边之龙潭街头。多亏街上穷人周济襄助,梁家老小得以活命,并于此地安家。

  时至清末,梁恨道在世之时曾欠龙潭街大财主“白眼狼”贾永贵之阎王债,强逼勒索之下,落得个亩半坟地被占,其子梁宝成亦被逼为贾家长工。梁永生之父梁宝成颇有侠名,嫉恶如仇,仗义执言,敢作敢为,豪气干云,即使被栽赃陷害身陷囹圄,也要为佃户常明义闯衙喊冤。然而虎狼当道,黑白颠倒,官府与“白眼狼”沆瀣一气、狼狈为奸。梁宝成身受重刑,被抛弃荒野,然一息尚存,强撑至龙潭桥,话别妻儿,驾鹤归西。“白眼狼”欲赶尽杀绝,永生之母为助其逃活命而被逼投河。

  少年梁永生对其祖其父坚韧刚强、仗义行侠之精神品格多有承传,年仅10岁就勇于挺身而出,惩治恶少“大狼羔子”贾立仁,为穷兄弟抱打不平,主持正义,好一派少侠风范。然世道混沌,道之不存,地主夺财有道,穷人求生无门。小小永生,父母双亡,家世凄惨;铮铮少侠,流离失所,命运多舛。天下虽大,竟无其安身立命之处。

  梁永生被迫离开龙潭街,走上漂泊之路。一来“白眼狼”欲斩草除根,置之死地而后快;二来永生年幼,欲报家仇,心有余而力不足。自龙潭街逃至德州城,永生遇苦命人赵奶奶,其子被财主活活打死,穷人相见,同命相连,亲如骨肉。祖孙二人,一乞食,一拔草,形影不离,相依为命。一日,赵奶奶因饥生病,永生至瓜田扒地瓜,赵奶奶得知,厉声喝责,令永生归还地瓜。瓜田主人雒金坡原以为盗,后知原委,心中感动,不加责罚,又令永生无事可看护瓜田,若饿便可挖地瓜充饥。而后,雒金坡见瓜田齐整,无一失少,感乞食之人竟如此鲠直,又为谢其护田之劳,携地瓜行至赵奶奶住处以答谢,未进其门,闻幽幽泣声,唯见饿殍一具,少年一人。

  雒金坡夫妇听闻永生家世,热泪横流,毅然收留永生为义子,入住雒家庄。有道是“天下乌鸦一般黑”,龙潭街有“白眼狼”,雒家庄有“疤瘌四”。“疤瘌四”以祈雨为名勒索民财,梁永生愤恨其无耻至极,当场怒斥。“疤瘌四”脸色难堪,意欲报复,想借此敲雒金坡竹杠,令其爪牙去雒家强行刮财。雒梁二人虽拼死卫瓜田,但寡不敌众,被赶出地。雒金坡心生怒火,一病不起,大骂三声,吐血身亡。永生持刀意欲拼命,被雒大娘阻止。真是地主老财在世一日,穷人苦难一日!

  雒金坡死后,雒大娘与梁永生不得不以讨饭为生。途径柴胡店,遇一“好心人”施饭,二人起先猜疑,然雒大娘不忍看永生受苦,令其吃下,二人受施后正欲行走,不料“好心人”凶相毕露,扬言一饭千金,逼永生以身相抵。雒大娘欲与人贩子公堂对簿,永生忆及家世,恐官府与财主狼狈为奸,雒大娘亦不能全身而退,得不偿失。为护雒大娘周全,梁永生以身饲虎,随人贩子而去。后又遇同被贩卖之杨翠花,在边临镇药王庙,得其援助,永生逃离虎口。

  逃出人贩子魔掌后,梁永生各处寻找雒大娘。某日漂泊至宁安寨,受财主儿子挑衅,被黄狗撕咬,幸得门书海出手相助,永生得救。门书海亦为穷人,其父为人出头反遭财主毒手。雒大娘和门书海于困顿中老来相伴,门大爷收下永生,飘零命运使三人再结家庭之缘。门书海教永生锢漏之技以盘乡谋生,又授其刀法武艺为抗争之本以伺机复仇。

  梁永生长至17 岁,年富力强,一身武艺。适逢黄家镇庙会,恶霸财主彭保轩横行霸道、强抢民女。永生见状,怒不可遏,不畏强暴,见义勇为,虎口救佳人,大闹黄家镇。从此,梁永生侠义之行广为人知。一日,永生出外盘乡,于檐下避雨,遇一教书先生,名为房兆祥。房先生之父常为穷苦人打抱不平,后亦为奸人所害。因此,当房先生得知眼前盘乡人正是梁永生时,喜出望外,教其识字,遂成好友。“白眼狼”听闻此事,恐永生已精武艺,又通文墨,恐夜长梦多,于己不利,便勾结官府陷害房兆祥。永生闻之,义愤难遏,勇耍愣葱精神,夜闯龙潭街,火烧“白眼狼”粮仓,壁书己名,血债血还。

  梁永生外出盘乡,必是风尘仆仆。一日,天降大雨,永生困于水泊洼古庙,恰逢黄家镇庙会救下的一母一女,此女正是数年前药王庙助己逃离虎口的杨翠花。翠花之母奄奄一息,临终前将翠花托付给永生。水泊洼古庙,两个苦命人儿结成了终身伴侣。天不假时,岁月饥荒,夫妻俩尽己所能,救助逃难人,结识闯关东的秦海城。永生与翠花生有三子:志强、志勇、志坚,还养有常秋生之子,名志刚。

  某年秋天,运河决堤,水漫宁安寨,门大爷与雒大娘不幸遇难,百姓命悬一线。国民政府“招兵船”、资本家“雇工船”、大地主“买地船”,往来穿梭运河之间,不顾民生疾苦,趁火打劫,为非作歹。一日,忽见一船驶来,此船非来救命,实为“白眼狼”派其爪牙“独眼龙”前来发苦难财。仇人相见,分外眼红。梁永生一跃上船,“独眼龙”丑态毕露,祈求饶命,只见永生手起刀落,毙其于船上,溺其尸于水中,又令尤大哥以此船接济穷人。后“白眼狼”得知此事,诚惶诚恐,勾结土匪,欲除之而后快。梁永生携家带眷出走宁安寨,踏上闯关东的逃难之路。

  军阀混战,民不聊生,一路战事不断,颠沛流离,饿殍遍地,惨不忍睹。梁永生一家行至杨柳青,杨翠花喜出望外,以为其表哥余山怀在此开店,可以投靠托身。但此时余山怀已为“福聚旅馆”经理,为富不仁,令张温逐客。事后,素不相识的李大叔收留梁永生一家,又逢永生急病,翠花反复斟酌,忍痛割爱,卖志勇换得高粱米以解燃眉之急。李大叔得知原委,出手相助,赎回志勇。余山怀与李大叔,一与杨翠花血缘至亲,一为萍水相逢,临难之际反而是李大叔扶危济困。世道人心,冷暖自知。

  梁永生一家辞谢李大叔后,又向关东进发,行至天津卫,决定于此过冬,严寒过后再图前行。为谋生,梁永生寻得一份人力车夫工作。出于义愤,打死开车轧死中国人的日本兵,只得带全家人继续逃难。风雪关东路,人间冷暖情。途中,梁永生救下一个落难幼童,经盘问,乃唐春山之子唐志清。前往徐家屯路上,永生一家得一好心人相助,至徐家屯,方知此人正是唐春山,便将唐志清交付于他。暂住徐家屯后,梁永生以打铁为生,并开荒种地。临近丰收,恶霸财主阙八贵企图霸占梁家血汗成果。梁志勇待母亲杨翠花号令一出,略施拳脚,便将阙八贵及其走狗打得落荒而逃。阙家不肯善罢甘休,阙七荣勾结日寇要抓梁永生家“劳工”。梁永生巧作安排,火烧阙家粮仓,出走徐家屯,带领全家进入兴安岭深山老林。梁永生一家在大山深处安家后,渴饮溪水,饥餐兽肉,虽天寒地冻不见人烟,但远离地主恶霸,苦中求乐,亦觉安详。一日,志刚出去打猎,见一背枪猎人,此人正是秦海城。原来秦海城出外打猎并未遇难,而就此安居,与群山林海为伴。他乡遇故知,两家格外欣喜,便彼此为邻,相互照应。又一日,志勇外出狩猎,回家后见一片狼藉,家人不知所踪。殊不知已遭土匪洗劫,梁秦两家杀匪逃难。途中梁永生偶遇何大哥,得知其子梁志强之下落,又闻共产党和红军北上之事。一直以来,穷人为鱼肉,地主老财官府为刀俎,国疆万里而无绳墨,民有怨愤无处申诉。永生出龙潭,不肯认命做忍气吞声之辈,又多拼命惹出祸端,为避仇怨,几次携家出逃,累累若丧家之犬,而今听闻共产党要匡扶天下,重整乾坤,喜出望外,于是决定赶回老家,寻找共产党。

  

  

  电影《大刀记》剧照

  八年漂泊似飞蓬,梁永生心怀对党之希望和穷人命运即将扭转之愿景重返宁安寨。回归故地,喜愁参半。喜为三子志勇阔别归来;愁是共产党和红军并未到其家乡,寻党希望破灭。与魏大叔攀谈,魏大叔又劝他认命,莫再折腾。然永生怎能甘愿委身混沌世道。找党不顺,又添新仇,穷哥们杨大虎之子杨长岭被“白眼狼”抓捕。“白眼狼”听闻永生归来,意欲施害。梁永生有憾有恨,率志刚、志勇和志坚杀向贾家大院,血染龙潭。永生父子四人虽英武勇猛,然血肉之躯难敌钢铁飞弹。志坚中弹身亡,志刚中弹受伤。经此一役,重创“白眼狼”,然杨长岭未救,梁永生痛失爱子,亦付出惨重代价。

  物极必反,否极泰来。梁永生于犹疑危难之际,三岔路口邂逅王生和。此人非他,正是门书海之亲兄弟。门书海之父姓闰,后两兄弟逃生,闰字一分为二,一姓门,一姓王。梁永生于王生和处得知共产党和毛主席已到延安,亦闻并深悟“认命不如拼命,拼命不如革命”之人生哲理。至此,梁永生方得知革命才是穷人的真正出路。在对革命的懵懂理解和光明的无限憧憬之中,梁永生终于在人生的三岔路口找到了明确方向。行至太行山,遇其子志勇,父子二人齐心协力,朝延安方向走去。

  梁永生自幼尝尽人间疾苦,孤苦无依,辗转飘蓬。逃亡路上,耳闻目睹身受兵匪官绅日寇之祸患,深恶痛绝,奋力抗争,逐渐察识此乃国家危难、民不聊生之根由。梁永生孔武有力,正直善良,与恶势力形同水火、势不两立。然凭一己之力,难以扭转乾坤,更不能重整山河。毛主席领导的中国共产党给予其生命动力,革命让其看到无限希望。

  梁永生父子二人奔向延安途中遇到方延彬,其正率领一支八路军队伍挺进冀鲁平原。方延彬原为矿工,参加革命后于延安曾见过毛主席,偶遇梁永生,闻其欲往延安,内心欣喜,便劝永生暂缓前往延安,直接参加八路军回乡抗日则可,又举酸枣树之例加以引导:树之刺针扎人,单斫其一刺,余刺亦扎人,斫其全树之刺,亦不得,因其新刺亦长,又扎人,唯刨其根,方能绝以后患。意谓打败日军侵略只算抗战胜利,要想革命成功,尚需继续革命,共产党人最终奋斗目标乃消灭罪恶制度,实现共产主义。此话意味深长,触及永生内心,受教匪浅。梁永生亦知晓单复家仇不得其道,驱逐日寇亦非全法,唯革新社会制度,方能天下大同。经此教诲,永生已觉个人家族复仇之旧路不通,而新路正待开拓,既经方延彬指引,遂走上抗日救国之革命道路。

  梁永生跟随八路军回到家乡,于龙潭街—宁安寨一带积极开展抗日游击战争。永生不仅加入中国共产党,而且依靠群众、组织群众,组建大刀队,成立民兵组织。在梁永生领导之下,八路军大刀队坚持武装斗争与政治斗争相结合,屡挫日伪顽敌,愈战愈勇,已然成为活跃于运河两岸之抗日劲旅,令敌闻风丧胆、不战而栗。梁志勇、王锁柱、黄二楞、唐铁牛等年轻后生,虽有抗日报国之心,然初入队伍或急躁或木讷,常不解上级命令,然经抗日烽火历练和梁永生言传身教,亦逐渐成长为有勇有谋之八路军战士、基层指挥员。魏大爷、沈万泉、秦海城、杨大虎、田宝宝、杨翠花、二愣娘、秦玉兰等人在梁永生之引导、教育和感召下,或摆脱认命哲学奋起抗争,或深入虎穴智斗敌伪,或幡然醒悟弃暗投明,或支持抗日彰显巾帼风范。

  日寇既至,从其恶者亦众,“白眼狼”、贾立义、“疤瘌四”、阙七荣、阙八贵之流,昔日之财主恶霸,今日皆成日军走狗,为非作歹,祸国殃民,不杀难以平民愤。梁永生与队员们商议,夜袭柴胡店,先灭铁杆汉奸阙八贵,以儆效尤。未及拍案定论,又闻秦海城之女秦玉兰为阙八贵抢去,可谓火上浇油。阙八贵作恶多端,在劫难逃。然柴胡店据点壁垒森严,固若金汤,正愁无从下手,恰逢唐铁牛,言敌伪城防虽戒备重重,但百密一疏,城墙上有一水眼,能通人,方便进入。月黑风高之夜,梁永生一行人潜入据点,至阙八贵饮酒作乐处。见时机已到,梁永生与王锁柱踹开屋门,清风贯堂,大刀队员立于门前,手持刀枪,宛若神兵天降。阙八贵醉生梦死,不知死期将至,继续吹嘘作态,忽闻背后一声喝令,犹如炸雷在耳,阙八贵虚汗如河,真魂出窍,手中酒杯抢地,其余汉奸瑟瑟发抖,唯恐成大刀队枪下亡魂。梁永生历数阙八贵之滔天罪恶,实乃罄竹难书,宣判阙八贵死罪,话音刚落,秦海城父女一刀一剪,以迅雷不及掩耳之势宰杀阙八贵,此汉奸恶霸,终得以正法。后梁永生以民族大义训教其余伪军,饶其死罪,但绝不允许再做伤天害理之事。此等鼠辈,见命之无险,感恩戴德,叩首不迭。大刀队几费周章,既于虎口拔牙,又从虎穴脱险。梁永生一行人走进黑夜茫茫雪中,若苍穹流星,于无边黑暗中刺出一线光明。

  自古虎父无犬子,强将帐前无弱兵。梁志勇、王锁柱为梁永生麾下智勇双全之干将。一日,志勇听闻敌军包围宁安寨,与其坐以待毙,不如主动出击。于是率队向西突围,不成,又向东突围,奈何敌军人多势众,纵有万夫不当之勇,亦难招架敌人之枪林弹雨。志勇退守屋内,再商对策,后令队员乔装打扮分散突围。王锁柱北走,奋其智,终突围。梁志勇西南走,依地形之便,行至村旁,可再往前即一马平川,无一蔽身之物,急中生智,乃掷一手榴弹,轰然巨响,伪军急查看,梁志勇从烟幕中走出,革命信念赋其勇可敌千军万马,大义凛然,面对区区顽敌,又怎可畏首不前,手持刀枪,面不改色,向敌人直直走去,颇有同归于尽之势。敌人虽有四把火枪,但俱为鼠辈,见此彪形大汉一来,心中惶恐。待志勇近前,势似猛虎,神若劲弩,敌人惊恐万状,抱头鼠窜。志勇见敌遁走,快步流星,若离弦之箭,扎进道沟。又忽闻村中枪声愈激,正当此时,志勇突起身回枪,值敌人懵头转向之际,纵身一跃,朝村中奔去,又伴呼号,佯作千军万马杀来之状,村中之敌慌乱。战友见志勇来,亦佯作见大部队之状,呼号震天,最终志勇成功突围,后奔逃途中受伤,滞留黄二楞家,其余队员则会于雒家庄。志勇不在,王锁柱暂承其命,率领众队员伏于柴胡店,欲杀敌一个回马枪。夜色朦胧,敌人近前,又近前,再近前,差能闻其鼻息。王锁柱突发号令,众将士倾巢而出,吼声震天,若万马奔腾,敌人瞬间阵脚大乱。死者、逃者、降者,乌合之众,皆败于大刀之下,未及敌人回神,王锁柱一行便鸣金收兵。此一役,亦足见革命光明,哺人以无畏精神,少将英勇,青出于蓝而胜于蓝,一因党之教育,革命情怀深入人心;二因梁永生之引导,促使葱葱幼苗亦能茁壮成长、独当一面。如此观之,何愁日寇不灭,革命不成!

  

  郭澄清著:《大刀记》(全三册)入选“新中国70年70 部长篇小说典藏”

  无论惩治敌顽、训育伪军,还是掩护村民转移、与敌血肉搏杀,梁永生都能顾全大局、身先士卒、英勇无畏、挺身而出,既鼓舞士气,又打击敌伪嚣张气焰。大刀队、民兵组织与广大民众同仇敌忾,不断从抗战低潮中走出,取得一次次的胜利。巧夺黄家镇,抓捕乔光祖;夜战水泊洼,打死“疤瘌四”;围困柴胡店,活捉“白眼狼”;成为梁永生大刀队驰骋冀鲁平原、奋战运河两岸之典型事迹。为配合主力部队之战役行动,大刀队需三天之内彻底歼灭顽敌,然石黑残党仍龟缩于柴胡店据点负隅顽抗。

  见石黑残党于据点缩首不出,梁永生率大刀队群策群力、集思广益,毅然决定挖地道炸毁据点围墙。紧锣密鼓,深挖巧掘,坑道挖成,埋入炸药,只待永生一声令下。刹那间,火光冲天,声震寰宇,围墙破,战士们杀入据点。革命之火燃其心,如下山之虎,若离弦之箭,一往无前;心中信念振其躯,纵飞弹掠面,量炸弹傍身,视死如归。梁永生负伤,失去知觉,仍面现笑颜,若无其事;黄二楞中弹,血流如注,仍以一当十,奋勇杀敌。正当此时,梁志勇与石黑搏杀,一日本兵趋其背欲袭,谋将成,只见黄二愣一跃而起,挽救志勇性命,振刀劈死石黑。血染红旗,刀铣河山。经过勇猛攻坚战,拔除日寇最后之据点,龙潭街—宁安寨一带再无日军伪军,冀鲁平原运河两岸之故土家园获得解放,最终迎来抗战的胜利。

  纵观梁永生之一生,离乡逃生,回乡复仇(寻党),离乡寻党,找到救星,回乡抗日,可谓乱世飘零,颠沛流离,峰回路转,曲径通幽。初为复一姓之血仇,后忠于万姓之人民,身负家仇,胸怀国恨,漂泊途中走上革命道路,民间侠义草莽终成为抗日民族英雄,扶危济困,救国救民,此乃梁永生革命侠义人生之写照。值此建党百年之际,再读《大刀记》,重温大刀精神,作“梁永生传”,以铭记初心使命,传承红色基因,提振人心,砥砺前行。
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