一
呼和塔拉草原是一片吉祥草原，夏季更是美不胜收，如一幅惹人心醉的美景画卷。驼峰般鼓起的沙丘、牛背般延伸的山坡、绸缎般铺展的原野、镜子般清澈的湖泊、哈达般飘落的河流全都披上了夏装。
早晨弥漫的晨雾与丘陵、山坡、原野缠绵成一体，让人联想到缥缈的仙境。太阳升起，晨雾渐渐散去，油画般的草原美景将会展现在眼前。百灵鸟在空中飞翔与各种鸟类一同欢唱，仿佛合奏着美妙的交响乐。草原深处的野花争相开放，和煦的风让花香浸透到人们的心肺。各色的蝴蝶迷恋着花朵飞舞，蜜蜂在花间忙碌而愉快地采蜜。
远处的浑图淖尔湖泊上，水鸟们嬉戏欢叫、湖水荡漾闪着波光。连接湖泊的河流蜿蜒回转，恋恋不舍流向远方。河流的岸边散落着一座座洁白的毡房，牧放的五畜群就像散落的珍珠滚动，这里耸立的呼和温都尔敖包是人们心中的圣地。这就是呼和塔拉草原，让人赏心悦目的地方。
二
呼和塔拉草原北邊有片谷地，谷地里有茂密的树林、丰美的草场。这里草木茂盛、河流交错，路途艰难险阻，所以一个人是不敢单枪匹马闯谷地的。谷地里有几处深挖的狼穴，狼穴中生活着十几条野狼。当地人称这个地方为“野狼谷”。领群的头狼是个体形匀称俊朗的母狼，一身的白色毛发闪烁着光亮。在草原上有一段关于白狼的传说：白狼是拥有灵气的动物，是守护自然的神灵。所以猎人们忌讳遇到它，不会轻易伤害它。如果猎杀白狼的话就会给自己和家乡带来灾难。
三
呼和塔拉草原北边的草场是牧民斯仁的营地。他是个六十多岁的老练的牧人。在合作社时代获得过“优秀牧民”的称号，在家乡是富有威望的牧人。草场分产到户之后，他就在这里放牧生活。老婆子也是个勤劳朴实的女人，两口子儿女双全，养畜有百十来头牛和几百只羊。不愁吃穿，无病无债，在本地算是中等富裕人家。说斯仁对自己生活的呼和塔拉草原上的丘陵、沟壑、河流、湖泊，花草树木、野生灵兽了如指掌一点都不为过。他对这片草原的每一寸土地、每一棵草木都浸透着深深的爱恋。
呼和塔拉草原，向来是个水草丰美、人畜安康、生活富裕的地方。偶尔也有狼进入牲畜群祸害牲畜的事件发生，但是斯仁老人从来不去打狼。斯仁老人认为，世上万物皆有生命，狼更不例外，狼是天狗，也就是天上特派的灵物。虽然祸害牛羊也不猎杀，最多也就赶走它。他还认为狼所祸害的都是体质弱、品种差的牲畜。能清理草原上的腐臭尸骨等脏物，抑制传染病的扩散。甚至认为草原上的牲畜健康优质繁殖也是因为草原上的狼，如果没有狼，草原将会遭受灾害。关于斯仁老人的这些观点，没有谁赞成或反对。
最近连续几年，这片美丽的草原出现了史无前例的严重旱灾，空气干燥、草木枯黄，每到春季更是牲畜病疫泛滥，损失惨重，产量急剧滑坡。预产的母牛因为营养不良体力不支，在生产过程中与待产的牛犊一同死亡的现象屡见不鲜。斯仁老人的一头红母牛因为难产，请苏木的兽医为其实施了剖腹产，取出了牛犊。现代化发展的今天给母牛做剖腹产虽然不是什么难事，但是斯仁老人认为这些现象就是因为草原干旱，大自然失去生态平衡的结果。最近，斯仁老人向着呼和温都尔敖包祈祷的次数多了起来。老人最近还有个心事，看到很多人拿着各类的测量仪器围着呼和温都尔忙碌的景象有些不解，便问在旗里工作的儿子这些人的来意，得知是要开采萤石矿物后，更是寝食难安。
四
有一年的冬天，暴雪中畜群撞坏草库伦的围栏顺风跑了。老人出去寻找逃跑的畜群，不知不觉走到了野狼谷附近的险阻地带。当时暴雪肆虐，天空一片灰暗，也就能看到眼前十几米远的地方。坐骑的马不知看到了什么东西，惊跳后把斯仁老人从马背上甩了下来。原来他们遇到了黑熊。黑熊直接扑向了从马背摔下的斯仁老人。就在这生死关头千钧一发的时刻，窜出十几条狼赶走了黑熊，斯仁老人得救了。老人十分惊恐，看着眼前的这一切发愣，大脑一片空白。野狼群好像是向老人问候似的，嗥叫了几轮后原路返回。斯仁突然意识到原来是白狼领着狼群挽救了他。斯仁老人为了感谢救命之恩，从狼群后面磕头作揖，祈福平安吉祥。
五
晴朗的一天，斯仁老人在呼和塔拉草原上，用望远镜向野狼谷观望时，看到在狼穴边玩耍的狼群中少了两匹狼。再三观察还是不见那两匹狼。他感到非常奇怪，连续几天观察狼群的行踪，发现还是少了两匹狼，意识到出事了。在他看来，狼是保护草原的神灵，狼群出事预示着灾难就要临头。难道在呼和塔拉草原勘探矿产就是这不祥的预兆吗？
对两匹狼消失这件事，斯仁老人怀疑几个人。首先是朝吉勒，他从小有打猎的瘾，熟知附近的地形和各种动物的脚印、行踪。再一个就是勘察队的人员也有打狼的可能性。因为狼是有属地属性的动物，从外边涌来这么多人，狼在“保家卫国”意识的驱动下有可能攻击外来人。人们为了保护生命安全或许会伤害狼群。
六
近几年，呼和塔拉草原没有太平可言了。有一天，几位陌生人来到斯仁家里。经穿西服手拿文件秘书模样的人介绍，老人了解到瘦高个子是旗开发区领导，矮胖的人是萤石矿的老总。开发区领导接过秘书手里的文件宣读了内容，大概是，这片草原上要开发萤石矿，要求这里的几户牧民在一个月之内搬迁。
这其实就是把牧民从赖以生存的草原上赶走。斯仁不同意搬迁，说：“这是我祖祖辈辈游牧生存的家乡，我不可能离开这片草原，我有在这里生活经营的法律证书。”开发区领导回应：“如果在规定时间内从这里搬迁出去，就会获得重新选择草场的机会，还会给你安家费和补偿费。如果拒不搬迁就会强制执行，推倒房屋棚栏等设施，不会给安家费和补偿费。”开发区领导连哄带骗再威胁，扔下官话就走了。
自从他们走之后，斯仁老人的内心难以平静，心事重重。假如离开草原进入城镇生活，一辈子以放牧为生的人还能做什么？依赖补偿款生活吗？用完有数的那几个钱后怎么办？如果重新选择草场的话，该怎样建设家园？牲畜是否适应新的环境？这里的野生动物，尤其是救过他性命的白狼及狼群的命运会怎么样？好多事情在脑海里反复旋转，让他心情郁闷。
七
有一天，在旗里上班的儿子同一位开着吉普车，驮着行李的人一起来到斯仁家。这个人叫王丹，是某大学做生态研究的教授，来这里进行田野考察。
王教授在考察中经常出入斯仁家，不长时间就与斯仁熟悉起来。王教授初到这片草原，不熟悉这里的山水地貌，所以经常请教斯仁老人，并且让他带路进行田野考察，斯仁也是无私地给予帮助。一来二去俩人就成为了无话不谈的好朋友。斯仁老人把呼和塔拉要开萤石矿的事情，自己被迫搬迁以及狼群的窘境都讲给了王教授，说了个痛快。
斯仁老人与王教授对呼和塔拉草原未来的发展看法是一致的。斯仁说：“呼和塔拉草原自古以来保留着没有被破坏的原始状态，如果在这里开垦或开矿，草原就会被破坏，野生动物就会惊恐离开，敖包神灵就会生气，家乡定会遇到灾难。”王教授说：“从这里的土壤、水源、气候特征来看，只适合发展畜牧经济或者设立自然保护区。这个观点需要通过田野考察获取资料来证明。”斯仁说：“现在在这里要开采萤石矿，不知未来会变成什么样？如果对这片草原的生态有益的话，我心甘情愿搬迁也无悔。”王教授说：“这里如果开矿，可能短时间内在经济上会有高回报，提高就业率。但是从长远来看，这里的生态将被破坏，出现无法弥补的生态危机以及严重的自然灾害。”就这样，斯仁老人和王教授互相赞成彼此的观点，互相支持。
教授通过一段时间的田野考察，收集到丰富的第一手资料后，撰写了一篇《设立呼和塔拉草原生态保护区的建议书》，交给了上级有关部门。建议书是考察呼和塔拉草原地区的气候、山水、野生动植物种类等客观事实以及科学分析结果的呈现。近年来，这里确实由于人口增长、开耕种地、畜牧数量增加，使得草原载重量超负荷，导致沙化、植被覆盖率下降、野生动物种类减少，干旱，沙尘暴频繁出现。所以在这里设立自然保护区是迫在眉睫的大事。
八
狼是国家二级保护动物。旗里的派出所干警得知野狼谷的狼被害的消息后，立即派人跟踪调查，很快就破案了。原来是矿场矮胖老总与猎人朝吉勒密谋杀害了两匹狼。矿产老总听说吃狼肉能治愈开发区领导的怪病，所以为了溜须拍开发区领导的马屁，出钱给朝吉勒让他猎杀了两匹狼。朝吉勒和矮胖矿主受到了应有的处罚，朝吉勒因還有其他偷猎的案件，被判处了有期徒刑。
一个月之后的一天，旗开发区、林草局、应急局、开矿公司多部门联合，大型装载机、推土机、铲车队伍来到了斯仁家门口。斯仁老人知道他们肯定会来。开发区领导下车后朝斯仁老人走来，装出彬彬有礼的样子问：“搬迁的事情准备好了吗？我们今天是来帮你搬迁的。”斯仁老人坚定地说：“我决不从家乡的草原搬出去。一是，我搬迁之后除了养畜不会做其他工作，失去了生活的经济基础。二是，你们在这里开矿的话，呼和塔拉草原的环境就会遭到破坏，生态失去平衡，这是大逆不道。”老人坚决抵制搬迁。开发区领导说：“这是旗里的规定。开矿关系到全旗就业问题，关系到众多职工的生活，关系到全旗经济发展。所以你要考虑大局，赶快搬迁为好。”斯仁老人再次严厉声明：“我坚决不搬迁！”
开发区领导无奈，指使铲车司机进入院子。斯仁老人站在院中阻止铲车，不让前行。开发区领导气急败坏，又指使两个工作人员强行拖拽斯仁老人。听到主人口令的十几条牧羊犬立即冲了过来。正在狗吠，人们撕扯的时刻，王教授开着吉普车赶到。人们的注意力立刻集中在王教授身上。原来王教授着急来告诉斯仁老人，这里就要按照上级的部署“停止开矿，变成自然保护区”的喜讯。声势浩大的搬迁队伍不知什么时候从这里销声匿迹，跑得无影无踪了。上级部门又聘请王丹教授为“自然保护区顾问”，聘请斯仁老人为“自然保护区守护员”。
从此，呼和塔拉草原摆脱了生态被破坏的厄运，和以前一样平安无事，永葆绿色生机。
九
第二年夏天，上级领导在旗长的陪同下，来自然保护区调研。上级领导看到洁白的云朵、蔚蓝的天空、湖面飞翔的天鹅，呼吸着清爽的空气，欣慰地说：“保护区真是‘建设北疆绿色屏障，共建各民族美丽家园的生动写照啊！”
旗委政府也召开表彰大会，为保护区建设做出贡献的斯仁老人及相关人员授予了“北疆生态保护模范”“民族团结模范”的称号。
责任编辑?乌尼德
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