金珠淇

　　蓝天下，明亮的阳光将松、槐、柳各种行道树的影子清晰地投影到地上，描绘出大致的轮廓。影子之间有挺拔有矮小，有雄伟有温柔，有繁盛有稀疏。阳光明媚，树影婆娑。行道树虽都明亮地站立着，闪烁着光芒，但总能看出，参差不齐，形态各异。

　　如果说人和树是一样的话，那么我永远不会忘记贵州山区的那些孩子们。眼眸明亮，身影跃动，皮肤黝黑，嘴边带笑。不去看贵州山村崎岖不平的山路，破旧塌败的红泥墙，老旧损坏的黑板，嘎吱嘎吱响的木桌椅，他们本身和我们其实并没有差别。一旦说到知识，那些乌黑明亮的眼睛里，也会闪烁着星星一般的光芒。他们总是流露出迫不及待的眼神——或许对于他们来说这是一天中最美好的瞬间，可以暂且忘却一些其他东西，专心致志地浇灌希望的种子。小小的种子在心中生根发芽，终有一天會长成参天大树。

　　在一次不经意的聊天中，一位同学告诉我，他的父母其实并不赞成他继续读高中。理由很简单，家庭收入微薄，再供不起一个高中学生了。是在他自己强烈的坚持下，父母才做出了让步。

　　他曾告诉我，如果生活对你不够慷慨，你也要勇敢地对生活微笑，笑得越灿烂越好。

　　他还说他一定要去北京看看，看课本上的故宫天安门，看老师们口中的清华园和未名湖，看自己梦中的香山红叶和北海什刹。

　　不禁想起蜩与学鸠的故事。小鸟嘲笑大鹏的雄心壮志，对“九万里而南为”嗤之以鼻。鹏最后凭着自己的翅翼，凭着六月之息，历尽艰辛，终于抵达梦想中的地方。蜩与学鸠，则终日在蓬蒿之间挣扎盘旋，飞不出这小小的天地。它们从未见过北冥的深渊，从未见过海平面上的日出，从未在九万里的高空上放眼而下全世界。它们根本不懂得小大之辩。二者的差距，不仅在于身型，更在于心中的志向，胸怀的大志，个人的见识，眼中的格局。

　　为了更好地了解，我也曾问过那里的老人，愿不愿意再出去看看。他们的回答大多是，算了吧，贵州挺好的。老人们大都安详，慈眉善目，往往被艰苦的生活磨去了棱角，如今只求安稳，用年迈的身躯接受生活给予的一切。他们年少时挣扎过，尝试摆脱命运的安排，离开家乡外出打工，也受到过自己父母的极力反对，被指责特立独行，不务正业。安土重迁的思想已成为那个时代的标志。

　　可他们还是外出闯荡了，固执的模样简直像王小波笔下的那只特立独行的猪。之前曾被关在猪圈里，承受着人们对它的安排，但猪兄眼里的光，心中的火一直都没有熄灭。它一直锻炼着自己的弹跳技能，终于在某一天，它猛然越过栅栏，躲开人们，逃到林子里去，开始了自己的生活。

　　就像对那个时代的最好阐述。黑暗，沉默，充满秩序和规则，此中诞生了“沉默的大多数”。他们自甘愚昧地沉溺在黑暗里，对生活设置的一切都安之若素，从不踏出一步自己的舒适圈。他们坚守自己的土地，从不睁眼看看外面更加广阔的世界。

　　当王小波写下这篇文章时，就已经决心要做那只特立独行的猪了。羽翼尚未丰满的我们或许做不到特立独行，但我们可以尽自己的最大努力，有一分热发一分光，做好自己。每个人与人之间的差距不仅仅只关乎个体，而最后更会造成了不同社会思想之间的差距。不同的人追求的事物之间的差距，不同社会所追求的价值观的不同，最终又会反馈于每个公民的自身素质上。

　　就像路边参差不齐的树影一样，差距存在在世间的一切方面。我们无法消除，无法逃避，无法忘怀。如果生活不够慷慨，只愿你能够做到不欺自我，不忘初衷，不骄不躁，快乐自由。